上回说到无论哪教，若然处置不当，都是要大伤元气，况且不入神道只需算计周全，也是无妨，若入神道既为天庭驱使，大是不值。
却说舜禅让大位与了禹，这禹虽然贵为人皇，其传说以节俭为特色，饮食菲薄，衣服粗恶，宫殿卑陋，自奉甚为俭约，但对朝政大事、国计民生丝毫不加吝惜，祭祀办得隆重，礼服十分美观，更注意水利，特别尽力修整田间沟渠，以利农业。可见节俭是为了治国安民。
如此说来禹不过是守成之主，非是如那尧，舜一般的雄主，就在人族都是这么认为的时候，位与人族外围的三苗诸侯反叛，率领所部万余大军直直往平阳城杀来。此时因那淮水崩裂，禹抽调了三万人前去治水，此刻城中不过区区五千人马，群臣慌乱，都是请那大禹暂避锋芒，那禹愤然道：“此城历经两代代人皇经营，有子民无数，还有圣父圣母神像在此，怎可轻弃。况那三苗人马千里杀来想来已然人困马乏，再有言撤离者，立斩不赦，令毗，速令城中青年结合共卫城池，同时命人通知四岳带兵前来，不得有误。”令毗赞许的看着这个一向温和的人皇，躬身退下。
不久那三苗人马杀奔而来，在那平阳城下排开阵势，真是声势浩大，杀意阵阵，这三苗乃处人族生存之边境，在那山林之中，向来野蛮，不曾开化，虽是凶厉却是万万不会有反叛之意，顾而历代人皇也未曾防范，此次却是酿成大祸。大禹在那神坛之上默默祷告，希望能够安然度过此劫，那人皇内臣慌张的奔了上来，急促道：‘陛下，那些叛军已然到了城下，还请陛下定夺。”大禹立起身来，本是有些衰老的身子爆发出重重活力，看起来甚是威猛，“你速传令，将那五千兵马于城门集结，让那些紧急招来的轻壮守护城墙，待时机成熟吾另有打算。”那内官见大禹气定神闲，悠然布命，也是安下心来，躬身道是，前去下令。
一方是久经杀戮的蛮人，一方是背水一战的热血青年，接下来自然是一场好杀，死伤无数，三苗之中也有些修道之士，有些法力，而这平阳城中本是修士无数，得道金仙也是不少，不过不知是有意还是无意，一个个的修士慢慢都离开了这里，不是潜修不出就是拜了圣人门下，如今的平阳城最高不过灵仙而已，真是可悲。大禹本是当那些修士是一心问道，不欲理些俗事才自离开，现今才有所悟，冷哼一声，大步往那城门而去。
那五千士卒早已经整装待发，见大禹到来，都是拜道：“陛下。”大禹大手一扬道：“大战当头，无须多礼。那三苗凶暴异常，若是城池被破，不说我等，纵是全城老弱也要遭了毒手，此战退无可退，还望诸位奋力。”那五千将士见大禹对自己行礼，都是感动，都是跪道：“纵是身死，亦护平阳。”大禹也是欣慰，大吼一声，“弓来。”自有将士抬了一把黑纹雕龙的金弓前来，此弓有那三百斤重，乃是当年大禹治水有弓，舜当时大为高兴，就将自己随身宝弓，乌云射日弓赐下，既是赏赐也是考验，试问有几人能举那三百金大弓射猎，当年大禹得了此弓也无甚的反应，只是好生收藏就再无下文。如今大禹只将手一抬，那四人同抬的大弓轻轻松松的就到了手里，取了两囊羽箭在手喝道：’开城迎敌。”那些将士见大禹竟然如此神武，也是大喝道：“杀敌，杀敌。”
那本是紧闭的平阳城门慢慢打开，在三苗人惊讶的眼神下，但见大禹手持神弓，腰负箭囊，身穿皮垲带领无数人马冲将出来。那城墙上的人见竟然是大禹亲自上阵，也是热血沸腾，大声呼喝，精神百倍。那三苗大军中有一人身穿金垲，手持宝剑只是一指，那大军似有了方向都朝大禹涌区，前仆后继，不计生死。大禹只是将那乌云射日弓左拍右挡却是无人能经受的起这大弓重量，纷纷毙命，大禹身后的将士都是振奋，以少敌众尚不落下风，城中那些青壮也是手持大棒铁枪冲将出来与那些三苗人纠缠在一起。
大禹大弓一扫，脱出战团看那金剀的三苗人尚在阵后指挥若定，如此下去却是大大不妙，当下取了一枝羽箭，拉弓满月，爆喝一声，这箭飞射而去，只见层层箭影不见箭身，那金剀人也是发现，将腰上大刀对箭砍去，羽箭一分为二，跌落下来。那金甲似是嘲讽的看了看大禹，再无反应，大禹，一代人皇，位列三君，纵是圣人下界也须对自己怠慢不得，这区区小族却敢如此嚣张，真是怒火中烧，大手一翻，三枝羽箭搭弓上弦飞射而出，那金甲人大刀连劈，只劈落了两根，尚有一枝朝那胸口飞射而去，大禹正要舒一口气时，却见那金甲人身边一士卒突然飞身挡箭险险将那羽箭挡住。
大禹不给金甲人甚的喘息之机，再取九箭，飞射而去，这箭技号称九箭射日，乃是当年大巫后羿独门技法，不想会被多少年后的人皇大禹所习得。那一直沉稳如山的金甲人终于失去冷静，大声呼喝，自己则驾御着座骑向后退去。大禹冷然一笑，这可号称射日的箭技岂是可以如此容易就躲避过去的，这九箭在三庙士卒不断用自己身体阻挡之下堪堪档住了六枝，还是三枝却是不见踪影。那金甲人回身查看之迹，突见天空一黑，三道乌光自上而下射入顶门之中，直至没羽，在金甲人轰然倒地的同时，三庙人终于溃乱了，不断有人在叫喊苗师死了，苗师死了。大禹无暇多想，大弓一扬，喝道：‘三苗溃败，儿郎们，与我杀敌啊。’自己首先冲了上去，一路杀了下来，这场大战直从清晨杀到夜晚，出去零散逃跑的三苗人余者尽死。
大战结束后三天，四岳人马才匆匆赶到，此刻的平阳城早没了战争的气氛，那治理淮水大三万大军也已回来。四岳忐忑的拜见了大禹，却见那人皇宫中群臣具在，族老安坐，大禹坐在正中，威严的扫射着四岳，眼中闪过一丝丝的担忧。南岳衢严首先道：“陛下，我等来迟，幸赖陛下天威，杀败三苗，还望陛下恕罪。”其他三岳也都称是，大禹站起身来，道：“你等先行在此住下，我已发下命令让天下三十六路守地之臣会聚涂山，到时在做论处。”
那涂山之上，三十六路当年尧任命的臣子代代传承至今，大禹看着这些可谓一方诸侯的人，只是一一询问业绩所在，也无甚大事，这些诸侯也就渐渐安心下来，大会至中，大禹突然站起身来道：“我天地三皇，我人族得其一，天帝有天兵无数，冥君掌六道魂魄，而人皇却是无有威势，故我欲效仿昊天上帝，收拢天下之兵，作战而一，号令整齐，当可无忧已，你等以为如何。”那早已被大禹威吓的南岳衢严忙跳将出来，跪拜道：“臣愿献上举族人兵，安居平阳，享那天年。”陆续又有几个诸侯走将出来，拜在大禹脚下，大禹看着仍然没有反映的几个诸侯道：“你们呢？”几个稍有异动的诸侯立即被人带将下去，片刻后传来几声惨叫，剩下的人都是禀然，看着这个当年仁慈温和的人皇，如今却是说一不二的陛下，无奈的答应。大禹见众人都是识相，也是高兴，许诺道：“卿等只需交出大军，仍可为一方之长，代我管理教化。”
大禹自涂山之会后，剥夺天下兵权，整肃人族，一时间民风大好，蒸蒸日上，大禹命人采集万年精铁，请来地府巫人铸造天下九鼎，分镇九州，正是当年大禹治水按照山川方位和走向所设定的，是那冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九个，九鼎功效既是镇压地脉水文也是按照星辰九道方位所布，有蕴养灵气，滋长生灵之能，同时也昭示着九洲为鼎，九鼎在手，天下一统之意。
禹在年老时，选择皋陶为继承人，但皋陶先死，禹后来东巡死于会稽，授政于益，而大禹之子启因当年禹治水之时亏欠其母子甚多，顾而颇为宠爱，有那大型聚会都是将启带在身边，凡有军功也是尽量让启所得，大禹甚至想过将这人皇大位传之于启。不过有那数代人
皇为榜样，大禹纵是有心也是无力，最后在弥留之迹才禅让给了益，益仁德有余而勇武不足，若然是没有启的存在，益同样也能做稳人皇大位，盖因天下大军尽在人皇之手，何人敢反。不过启乃是大禹之子，地位特殊，况常年混迹于文武大臣之间，人脉广博，处事果断，对那人皇之位早有窥测之心。
就在大禹病逝世的第九日，启命人软禁了益，同时召集群臣与那些德高望重之辈，称那益乃是害死大禹之人，假诏人皇之人，经人告发，已被抓补。随后当年大禹身边的内官，还有一些士卒都是出来指正道那益指使几人如何如何，最后将大禹病重的大禹害死。这下真是千夫所指，万人唾骂，谁能想当大禹之子，一向严整的启会有栽赃稼祸之心，况且证据十足，抵赖不得。那益连分辨的机会都没有就被启杀死在牢房之中，接下来一切都是顺理成章，军中大将，一帮大臣都是推举启为人皇，启故做推委几次之后终于如愿以偿的登上了人皇之位。
启一登位，，在钧台大宴各地首领，以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席钧台之享。夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。这次战争的胜利，终于让天下人确认了启的决心，同样也确认了启人皇的位置。启虽是通过黑暗的手段取得了王位，不过启本身雄才大略，文治武工具是一时之杰，统御天下，建立大夏王朝，勤于政事，如那几代人皇一般不敢稍有怠慢，大夏王朝繁荣昌盛，雄极一时。
夏启死后，出现了五子争权斗争。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大臣寒浞所杀，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞父子的力量，夺回了政权，才恢复了夏王朝的统治。
人皇异位，大夏建立，乃是洪荒大事，诸天圣人，天庭地府自都知晓，却是没有一人前去诘难，都是顺水推舟，任起发展。那昊天上帝更是送了天庭珍馐与少康享用，天庭的示好正是地位初定的太康所需要的，太康当也是大献殷情，对天庭之事无有不从，有那依附之势，太康坐下大臣都是不满，天地人三皇并驾齐驱，不分高下，如今太康之举却是大失人皇尊严，最后在群臣相胁之下，太康才有所收敛，与那天庭拉开距离。岁月匆匆，那百年三商却是迫在眉睫，诸天圣人揣摩天机，对这大劫都有所得，原始天尊命那南极仙翁去那夏朝寻那机缘所在，通天教主也不示弱，让无当圣母下界与南极仙翁相抗，争那一线天机。西方教准提道人也命那弥勒，迦叶带弟子入洪荒传道，顺便前去那平阳城面见太康阐述佛道，渡化一番，无极更是直接，因那孔宣自回来之后就直接闭关参悟阴阳五行大道，就让敖觉前往太康所在，降下符诏，见机行事，凭敖觉之智想来有符诏在手应付其余几教当是轻松。
