第19章

纳兰词是清代最为著名的词人之一纳兰性德的作品。纳兰性德（1655－1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

《批评论》是蒲柏第一部重要的作品，是用英雄双韵体写成长诗。诗歌对于文学批评和创作给出了有价值的建议，代表了蒲柏的文学理念，对现在的文学爱好者依然有所助益。《批评论》带有作者一贯的机敏风趣，其中众多名句已经成为英语习惯用语。

胡适先生是我国现代著名的学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，一生曾获32个博士头衔 。叶君主编的《文学与哲学(胡适文选)》收录了胡适先生文学、哲学理论创作中最重要的作品，可以从中了解大师的风范。

赛娥出世的时候，那将一切陈旧的经验都神圣化了的催产婆，把耳朵里的痛苦的呻吟声搁在一边，冷静地吩咐着：“尾审仔，来啦！……”

十二岁那年，我妈嫁给了杨青春。这是她第三次嫁人了。这一次没有了送亲的队伍，杨青春走在前面，我妈拽着我走在后面。我低声说，你放开，我不会逃跑的。她看了我一眼，拽得更紧了。我很后悔，什么留下来一个人生活，在家种地或出去打工的事，根本就不该告诉她，否则，昨天晚上，我就不会挨她一巴掌，现在也不会被她押犯人似的拽在手里。

唯文字在历史的长河中奔腾不息，传承着人类的文明。2014年12月初，我在董笑含转发的微信里看到陈逸墨的一篇微文，顿时眼前一亮。从陈文可以看出，其人其心其才情，堪称当代不可多得的杰出人士。自此，脑际一道灵光划过，觉得有好事即将发生。是夜辗转反侧，梳理思路，回顾多年来先后与张书勇、李啸、萍子、青青、苏湲等优秀才子才女相识相知，深感大家一旦谈起文化，个个两眼放光，尤其在创作道路上，人人才情勃发，持重勤奋，默默耕耘，守得住心，耐得住清寂，多有建树，为今人所景慕、所激赏。

她是黑道中大名鼎鼎的红狐，却莫名穿越成了景王府的六夫人。六夫人啊，说白了就是个妾啊！以她的骄傲怎能甘心为人做妾啊，绝对不行！那个什么景王，我们商量一下吧，让我做个王妃过过瘾呗。结果居然被满满的嫌弃了！哼，不做王妃，本姑娘照样能过得逍遥自在……他在世人眼中是个不理朝政的闲散王爷，但他却背负着深仇大恨，努力经营着自己的复仇之路。可这个被当作眼线和棋子送进王府的女人，却三番四次的在他面前挑衅，还妄想成为他的王妃，她以为她是谁啊……

丧事办得没有任何格调。尽管从北京赶来的聂之箴的弟弟极力想把丧事办得隆重一些，但由于聂之箴的死因以及聂之箴在世时的情况，决定了丧事只能办到这种地步。聂之箴是自杀身亡的。九月十一日，一年前退休的地理老师潘天亮，从五楼下到四楼来找聂之箴下棋。他敲了敲门，里面没有动静。他又用力敲了几下，并未反锁的门被敲开了。他进屋后就喊：老聂，你今天还下不下棋？屋里阒然无声。潘天亮以为聂之箴上街买菜去了，正欲出门，发现聂之箴留在客厅茶几上的遗书，随即就在卫生间里看到了吊死在下水管道上的聂之箴。

从河姆渡新石器时代的朱漆木碗，到楚汉漆文化的繁荣，直至明清达到顶峰，中国可谓世界上最早用漆制作器物的国家，并将漆艺绵延传承，走过了7000年漫长而辉煌的历程，为世人塑立了一座丰富而又绚丽的漆工艺殿堂。

本书介绍了选题缘由、《后汉书》的研究概况、研究材料和研究方法。

如果说一开始的她是一朵白莲花，善良软弱只知退让，那么后来的她就是一朵带刺的玫瑰，高贵傲慢只知弱肉强食；如果说一开始的她是一只丑小鸭，那么终有一天她会成为一只高雅的天鹅。谁说善良的灰姑娘就一定会遇到王子过上幸福的生活，她以前从不奢望有一天能够遇到自己的王子然后摇身一变成为高贵的王妃，后来的她是不相信这种童话，她只相信人善被人欺，马善被人骑。

前世，她是亚洲娱乐圈最耀眼的新星，却死于第三者的算计，以吸毒滥交死亡的新闻登上头条！ 重生之后，她是剧组默默无闻的道具小妹，唯一有的是前世的勤奋和演技！ 她发誓：这一世绝不会放弃事业，这一世绝不会迷醉于爱情，这一世你们欠我的都要还回来！ －－－－－－－ 人品完败，请大家慎跳此坑，给小草点时间！

在睡着的时候，我再次被噩梦惊醒：神秘的丛林深处，狂乱的杀人巨蟒如影相随。我拼命奔跑，却双腿僵硬，迈不开步，巨大的蟒蛇毫不费力地将我紧紧缠住，越缠越紧，我听到了自己血管破裂的声音……我满心的怨恨在恐惧之后被激发了出来。凭什么，凭什么它和它的同类这样纠缠我，让我寝食难安。我要亲手杀了它。我剧烈地喘着气，我不知道是恨林天明还是恨那些蛇，我只有一个念头，杀死那些蛇，让它们不再纠缠我，杀死那些蛇，让林天明泡不成药酒。恐惧和怨恨使我一阵接一阵地昏眩。

《蟾宫图》故事横跨民国时期，至今约八十个春秋，覆盖关中、甘南等地，历经萧氏祖孙、庞族六代和秦氏五辈托秘、传秘、守秘、补秘和归秘的艰难历程，还原了大西北一个历史阶段的侧影和现实生活，展现了秦岭渭水、洮河和甘南高原的民情风俗，塑造了多个民族鲜活真实的人物形象，把普通百姓的生活生存、迷茫希望和抗争奋斗置于民族解放和中华振兴的背景之下，揭示了克诚克真、恒德恒爱是中华民族的伟大精魂，红色底蕴是中国各族人民的历史选择。作者把洗礼自我一生的执着托予布满磁韵的笔触，诚之切切言之凿凿，朴素而不失匠心，纯净且兼顾诙谐。

天地如囚笼，众生蝼蚁活，仙佛神台座，生灵轮回苦，圣人若不死，大盗永不止；西游后五百年，一个放逐的灵魂，一具卑微的身躯，誓要颠覆六道，逆天伐圣，战天斗地。