第17章 沉疴(3)

两千年来，一个古老的组织誓言保守人类起源的秘密，竭尽全力寻找一个自远古时代便已存在的宿敌，这个庞大的威胁具有消灭人类族群的邪恶力量， 而所有一切物种本质谜团的线索，都指向失落的神话之城亚特兰蒂斯……从事自闭症研究的遗传学家凯特，无意中发现智人突变转化的关键要素“亚特兰蒂斯”，竟也是1918年杀死全球五千万人超级传染病西班牙流感的始作俑者，却因此莫名遭到神秘组织伊麻里的追缉。

这是个无人生还的故事，缘起于一桩埋在地下十二载的陈年旧事。郑媛捧着瓶矿泉水，站在最不易被察觉的角上，她身处一个同学会现场，正竭力压抑自己逐渐膨胀的焦躁情绪——包间里的人越聚越多，郑媛等的人还一个未到。郑媛匿名在校友BBS上召集了这次中学同学会，可她很明白，如果自己想见的人不来，这个兴师动众的同学会就变得毫无意义了。

岳超峰与吴正大，影视院校学生，导演系，同学同寝室，但三观极度不合。如果说岳超峰是正人君子，那吴正大可以说是个猥琐小人了。然而，被所有人都看好的岳超峰，毕业后郁郁不得志；被大家不耻的吴正大，毕业后却在圈里混的是风生水起、名利双收。有人问吴正大成功的秘诀，吴正大只给出了八个字：斯德哥尔摩综合症。什么意思？不懂？理想被现实绑架，拒绝解救，选择成为投机，这是病，但你治吗？

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

小说中讲述了家人之间的亲情、儿时朋友之间的挚情、院部之间的友情，但更多地讲述了共产党与人民之间的真情。作品中建中同志用了大量的笔墨，描述了人与人之间的诚信、共产党人的诚信。

记叙并分析了中国社会当时的状态，大致包括：身体素质、民族性格、生存现状、工业发展、禁烟运动、女性地位、宗教信仰、教育方式等。眼光敏锐、老辣，能发现国人习焉不察之细节。本书是辛亥革命前西方观察中国的代表作。

作为一个“我爹是丞相”的官二代，苏舞觉得自己一直很低调！低调的和某位王爷传着绯闻，低调的殴打了皇帝陛下，低调的，咳咳做了反贼的首领！慕容信：小舞，这辈子，荣王妃的位置会永远为你保留。陌千寻：无论朕是什么身份，你永远是朕的苏舞老大。——苏舞从没有想过二选一会这么的难，她更没有想到有朝一日自己会登上皇城最高处，手中会掌握着一个皇朝的命运——你妹啊！咱只想低调的生活，找个差不多的帅哥嫁了就好了，为什么人生要如此的大起大落……

女人最悲哀的是：将自己的男人调教成英雄，可到最后相伴的美人却不是自己！她用了十年的时间，将自己的男人调教成英雄。在他权势滔天之时，他却设下了圈套，亲手将她送上了别的男子的床榻之上。眼睁睁看着她被另一个男子凌辱，最后，一纸休书，他要将她送给那个男人为妾！不甘屈辱，她自尽在众人面前！裹挟着浓浓的仇恨，她在十年前醒来，那时的她人比花娇，那时的他还是汉人驱逐，胡人嫌弃的乞丐！她说，既然我能让你权倾天下，那么，这一次，我也能将你踩在脚底，深深陷入泥里！当那个让她受尽屈辱的男子再一次出现在她面前的时候，她亦冷笑一声。“王九郎，即便你高贵不低皇子又如何？上一世我受的屈辱，这一辈子我会一一讨还！”众人嗤笑，“你不过是旁支庶女，出身卑微，怎能大言不惭？”海棠树下的王九郎如芝兰玉树一般，又似天上谪仙，不容人高攀。将手中的柳枝递给她，他无奈却宠溺的一笑，“卿卿，你为何总是用仇恨的目光看着我？”“留下吧，卿卿，陪在我身边，作为我永远的美人。”

在中国，没有比彩云之南更魔幻现实主义的省了；在彩云之南，没有比普洱和版纳地区更像地标的地区了；具体到普洱和版纳，应该没有人会像杨镇瑜那样“不惜笔墨，吐尽肝肠”的写作和旅行了。这是一片神秘野性、有着迷人热带风光和神秘文化的土地，不仅有孔雀开屏傣女善舞的曼妙身影，也有金三角秘密交易和少数民族的诡异旧俗。曾经驻防云南四国边境的高大威猛中尉，带你进行一场“鬼吹灯”式的云南四国边境探秘，一起领略边境的魔幻与神奇，走进人类早年的记忆，触碰人类自身无法忘却的灿烂辉煌与隐秘伤痛。

《蜀道难》讲抗战时期，江东人纷纷入蜀避难。途中，青年职员冯子安与白玉贞小姐邂逅。冯对白一见倾心，百般殷勤。船抵重庆，冯子安准备与白小姐结婚时，白玉贞却已“神龙不见尾”……一场爱的梦幻，终成泡影。

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新的大幕已经拉开，诸神的时代已经到来！少年如何挣脱宿命。一语成譏《宿命决》。

收绝顶神兽，炼绝世丹药，用绝强武器，品绝对美男……穿越后的冰纤尘很忙，忙着打怪，升级，虐渣…… 却又不幸的遇到了“危险分子”？！ “喂！说好的不染纤尘，遗世独立的美男子呢？” 冰纤尘对着某男怒吼！ “不染纤尘？这可不行，这一生，我染定纤尘了！”某男淡定至极，回眸一笑百媚生。 “鸽吻，我看你又该吃药了！！！” ———那一刹，误惹纤尘；终一生，护你周全。

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保姆——如今城市居民生活迫需的助手，传统观念中却仍受歧视的职业。早在上世纪80年代，国家劳动部和安全生产部门就冠给保姆们一个堂皇的“官名”——家政服务。这个“官名”的确立，虽然让一些人改变了对保姆这个行当的一些偏见，但从根本上依然难以改变保姆受雇主歧视的命运。时至今日，发生在大都市里一些保姆身上的故事以及她们的身世和景况，听起来仍然令人扼腕和叹息。保姆这份职业古今中外由来已久，保姆们的地位也确实有其特殊性，但即便不撇开经济的瓜葛就生命的相互关系来说，尊者又何为贵？贱者又何为轻？到底是谁依赖谁，谁离不开谁？