第221章 修复！

唐僧去西天，取回真经渡众生；他去西天……西天亡国了……唐太宗：朕君主华夷，天竺为何不来朝觐？戒日王：我当东面朝之。太上老君：佛门可把经文取到东土，就不许我道门把经文传至西天？《旧唐书》：迦没路国献异物，并上地图，请老子像。天竺佛教日衰，为挽颓势，如来策划取经大计，神仙妖魔闻风而动。西行之路劫难重重，其根源为何？是教派斗争，或是中印两国君主的王权游戏？

当大部分女修因复仇、重生、穿越等种种理由从炼气期开始奋发向上时，阮琉蘅开局元婴期，活了两千多岁，浑身爆满了金手指。有最强的修真界师门作为后盾，贵为峰主，总裁气质全开，所向披靡！直到她遇到了那个落魄流离，却桀骜不驯的少年，生生把满身仙气儿的她逼成“妇道人家”。玉不琢不成器，忠犬调教，势在必行！

战神之女，天赋绝绝，痴恋炎帝，为爱入魔。历经千余年，为他打江山，陪他入金宫，甚至牺牲自己的仙体堕仙入魔。却不料他的怀中已另有美人，留给她的只有嫌弃鄙夷的眼神。储瑶光怎么也想不到，曾经的患难与共，相互扶持，不过是一场阴谋之下的笑话！战神血脉，入火流，屠魔剑出。储瑶光发誓：如予重来，必将毁之……

————新文《疏妆》已开，希望大家多多支持！谢谢———— 崇吾山上，白雪苍茫。自沉睡千年的卿潇上仙睁开双眼那刻起，四海便不再安宁。女娲灵石，神女再世。冰境灵主，画族之后。妖族祸起，八荒战乱。散尽元神，以血为祭……一切尘埃落定，且问沉浮与谁，倾情亦与谁。只道是如沐尘风，不染霜雪。

“虽然我不知道这小子是什么来头，但是能你们神族诛杀的人，我却一定要救上一救。”她是上古的神，沉睡了万年之久，醒来第一件事就是和神族作对，在天河凿了八十个孔，四海八荒下了整整三个月的大雨，她自己却在西天梵境听佛祖讲经去了！--情节虚构，请勿模仿

倾城的不是时光，而是你，指尖流淌的岁月，因为有你一切都有意义了。【剧场版】很多年以后，其华问萧然：“当年为什么你求娶的人是我？”萧然放下手中的奏折，左手轻叩着桌面：“我首次听到你的名字时，说了一句，桃之夭夭，灼灼其华，你还记得当时你回了我一句什么吗？”其华很认真的想了想，蹙眉问道：“忘了，宜其家室？室家？家人？”萧然轻笑声再次响起：“是宜家宜室，家室合为夫妻，即为夫妻和顺又美满之意。”其华惊愕的看着萧然：“我那是......”“我认真了”萧然的眼中倒映着其华的轮廓，深深的看着她。PS.这是宠文，暖文，一对一，身心健康

《受益终生的精粹:受益终生的音乐精粹》讲述了电影、诗歌、国学、西学、美术、文学、音乐、处世。从浩如烟海的这些人文艺术作品中，作者用精炼、经典的标准，以青少年的角度，拣选出一篇篇美文、一幅幅名画、一部部佳作、一首首名曲。集成使人终生受益的5个单册，另以代表中华智慧的诸子百家与充满哲理的西方先贤大师名言名篇编辑成《国学精粹》、《西学精粹》，这既是了解学习人类人文艺术的上佳之作，也是必不可少的家藏书籍。

这是一个全新的江湖，一个梦里才会出现的江湖，所有人都脱不开，甩不掉的梦，他们永远都会在梦里去相逢，相爱，相离，等梦醒的时候，才发现他们刚刚入梦。

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李狗儿，一个连正儿八经大名都没有的穷要饭，一个社会的最底层，当一个做贵妃的姑姑突然砸到他头上的时候，李狗儿的幸福生活开始了。三妻四妾？富甲天下？那都不是个事！人要有远大的志向。做忠臣能臣？那太累，而且自己也不识几个字。做外戚当权臣？那太危险，好像历朝历代没有几个能得善终的。李狗儿没有理想，没有志向，更没有抱负，只是想做个富贵散人，但是天下已经乱了，这个富贵散人，他还做的下去？

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《人生的智慧》使得一直寂寂无名的叔本华一鸣惊人。在这本书中，作者从世俗的角度，对人生应该遵循的原则进行了探讨。用冷静睿智、诙谐优雅的笔触告诉我们“人是什么”、“人有什么”、“你在他人眼中是什么”。就如同尼采看完此书后，就曾经这样表达他的感受：“我很懂得他所说的，就好像他的书是专门为我写的一样。”不沉溺在世俗的事务中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，对情和爱没有过分的渴求，如此，你便可以得到自由。

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本书侧重散文随笔进行筛选。从《点击新西部》选取了几篇，将两首诗歌揉进了散文，还将三篇小小说和四首歌词放入了“生活记忆”中。如此，这本书基本上就成了一个大杂烩，但其内核还是散文，还是随笔。这些文章，短的只有几个字，最长的也是由片断组成。这些文章，哪怕一人、一事、一物、一句话、一本书，包括部分诺贝尔奖获奖作家材料的苦心搜集和综合利用，都曾在作者心中泛起过涟漪或涌动过波浪。潮涨潮落，都蕴含着力量和真情。所谓宁静水面，波澜深藏，如那默默的爱；所谓惊涛拍岸，卷起千堆雪，如那追问和召唤。