第62章 还比试？

【坑品保证，放心入坑】守护了数万年的铁树花终开，小仙绮怀梦里都乐醒了：“嘻嘻……嘻嘻。”小仙所想那铁树乃是极地被封的绝色“美人”，“美人”看着满身的痕迹，甚是无奈：“罢了！欠你一世终须偿还，就用我来偿还如何？仙人可满？”“如此，甚好！本大仙甚是满意。”绮怀桃花眼里精光闪闪，欠了她数万年的光阴，还不还，想等什么！

想我一世英名，惨遭奸人所害，死无全尸，一朝重生成了一个废材宗师。处处被打脸，天天打我脸！等我修炼大成，不弄死你们这些小贱人，誓不为人！复仇之余，等等，为什么这个师弟越来越像师尊？"师妹师妹！我们家师尊又被季师叔压在身下了！""哇，师尊昨日还信誓旦旦地说今天肯定会反攻呢！""师尊又打不过季师叔～"

别人穿越王妃皇后，咱穿越来当个狐狸精，只是这狐狸杂那么不同呢？符咒不是用来降妖的么？咋这狐狸也能用？再者狐狸不都是天生媚态么？咋这狐狸那么冷呢？“本尊让你喜欢是你的荣幸，你应该感到高兴！”帅帅的魔王大人双手环胸，一身深紫色衣袍裹体，赤脚站在凤翎前方高傲道。凤翎皱着眉头看着魔王，半天不语，良久，果断的吐出了两个字：“神经！”

“早知道呀！就不坐那趟车了。唉！要知道能出这事！打死我也不敢坐呀！”秦燚心中很是苦闷。秦燚醒来之后竟然来到了修仙界，还变成一只老雕！没有功法、宝物，血脉薄弱天赋极差……还好！老子有个轮盘可以穿越诸天。天龙八部、倩女幽魂、不良人、风云、仙剑奇侠、风语咒、古剑奇谭、大圣归来、花千骨、武庚记、西游记、完美世界、斗破、……在修仙界中称王称霸，问道成仙，最终成为一代妖天帝……书友QQ群：861196576……

仙界人口膨胀，以致资源严重不足，咋办？简单，送人间呗！仙界有人素质低下，天赋极差，这咋办？简单，送人间呗！仙界有仙童，品行低劣，不服管教，这又咋办？简单，送人间呗！可是，人间又该咋办？……

坐着一块钱的公交，肩负着数十亿的销售任务；吃着七八块钱的面条，谈着一笔几百万的生意；睡着百十来块的旅馆，指点着N多亿的市场......这就是卖煤的。卖煤的风光过，任性过，同时也煎熬过，惆怅过。煤老板～煤贩子的称号不绝于耳，可谁知多少人一夜之间暴富如山，多少人旦夕之间一贫如洗......本书从另一个视角，展示了煤炭的黄金十年和渣土时代......县域经济空心化的根结到底在哪里？现代企业制度的建立到底有多么困难？企业改制带来的鲜明对比又在哪里？本书也许会慢慢寻找答案......

顾轻舟爱了陈景立十三年，却从未想过，她和陈景立之间的小三，是她的亲妹妹。--情节虚构，请勿模仿

前世的爱恋，今生的纠缠。她，林颜落，一个普普通通的上班族。一次意外，让她从小带到大的玉镯破裂。从此，便恶梦缠身。而她的生活也变得不可思议了起来。一个是前世的王爷相公，另一个是今生的捉鬼大师，她该如何选择？恐怖的是后面还追随着她前世的情敌——芸王妃！

他曾是她的阳光，却亲手把她推入悬崖；她年少时不知对他是爱，多年后归来，已经懂爱的她，是否可以带着满身伤痕和满目疮痍的心，再一次飞蛾扑火的扑向他？

常见的解释说占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。但没有人确切知道这个神秘学活动究竟源自何时，说不定在人类的祖先刀耕火种的时候就懂得了通过石头的裂纹来预测今天是否能捕到猎物。但毫无疑问，占卜术有着悠久的历史。在古汉语中占卜的占是指蓍占，什么是蓍，别看字难，其实它就是常见的锯齿草的学名，蓍占就是用这种草的茎来捣腾。卜是指龟卜，用火烧龟壳，看它出现的裂纹形状，来预测吉凶福祸。殷墟伪甲骨文就是龟卜存在的直接考古证据。当然，远古时代的中国可不止这两种占卜方法，还可以用周易、梅花易数来立卦占卜，也可以弄点小动物——鸡、鸟来算算。

他是一个傻王爷，而她是一个疯丫头，傻的并非傻，疯的又并非疯。

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故乡是一部读不厌的书，那页页行行，写着我和俦侣们的青春——它经历的路程，它焕发的风华，它遭受的苦难，它蕴含的情怀……《少年书剑在津门》是一部随笔集，也可看作是作者周汝昌的一部自传集。《少年书剑在津门》分为四大部分：沽水年华、津门忆旧、沽湾琐话及地杰人灵。

Booklist called Maresi "utterly satisfying and completely different from standard YA fantasy." Now, Naondel goes back to establish the world of the trilogy and tells the story of the First Sisters —the founders of the female utopia the Red Abbey. Imprisoned in a harem by a dangerous man with a dark magic that grants him power over life and death, the First Sisters must overcome their mistrust of one another in order to escape. But they can only do so at a great cost, both for those who leave and for those left behind. Told in alternating points of view, this novel is a vivid, riveting look at a world of oppression and exploitation, the mirror opposite of the idyllic Red Abbey.