第45章 无眠读梦

朱自清的诗文，表现出他对黑暗时局的强烈不满，对现实人生的深沉思考，对光明未来的殷切期待，影响和激励了一代又一代年轻的读者。他的诗文“语言洗炼”“文笔秀丽”，能给人以美的愉悦，情的感染。尤其是他那无悔的一生，是一部活生生的人生教科书。他一生追求真理，寻找光明，爱国家，爱人生，平凡而又高尚。1948年6月，他虽贫病交加，却在抗议美国扶植日本和拒绝接受“美授”面粉的宣言上签名，毛泽东同志曾高度赞扬了他的这种民族气节。

《云水清清》是一部近体诗集。书中诗歌清丽纯朴，雅俗纵逸。词句温润婉约，细腻柔情，以女性特有的抒情方式表达了诗人对自然、对土地、对爱情深深的向往和浓浓的热爱。期间有岁月洪流带来的不可磨灭的印痕，也有生命过往里夹杂的淡淡的忧愁和透明的感伤，令读者情随文转，流连忘返。

以介绍作者的家居生活方式为主，散步、室内设计及别墅改造等看似生活琐事，皆有作者的乐趣及巧思在内，我们也可从中获取些家居生活的经验，使生活更美好。

世上最动人的时刻往往很短暂，自然与人的融合同样短暂。5分钟后，它不再响应，牢牢紧贴树干不动，似听出或看出我非同类。为安全计，它完全化身树的一部分。如此做法，属自保习性，往往在天敌眼前蒙混过关。我叫啊叫啊，叫了很久。同样，它把自己当成树也当了很久。最后我看看表，已过两小时，实在挺不住，举相机迈前一步。一直背对我的它像脑后长了眼睛一样，马上振翅起飞，落在10米外的小树上一动不动。只有10步远，还过去吗？它明摆着想引诱我再过去，用它那一动不动的魔法跟我再耗两小时。这才明白它真用心，它鸣叫并非表达愉悦情绪，而是向伴侣报警并兼有吸引我注意力的作用。

本书共分为散文、纪实文学和小说三个部分。散文在全书中所占的比例较小，纪实文学占有一定的篇幅，内容涉及较为广泛。数量最多的是小说，共有9篇，其中有两个中篇。在小说中，作者尽可能地触及民生和社会现实（《上访之殇》《十九楼》），反映出在社会发展的进程中，一个时期和一定地域的社会生活（《生死界》）。在反映干部选拔任用中的不正之风（《实事求是》）、退休干部政策执行（《哦，二百块》）、社会环境净化（《小谢》）时用笔辛辣、一针见血。另外，还有一些颇具传奇性的小说，如《人与狼》《风水》等，提高了本书的可读性。

她，是21世纪佣兵界让人闻风丧胆的无冕之王――阎王。她，是灵召大陆人皆可欺的废材草包大小姐――炎凰。有朝一日，当她变成了她！欺我者我必还之，害我者我必除之。器灵这东西，很难召唤吗？

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凯尔特神话是广泛流传于欧洲的古典神话。他们古老又神奇的名字曾激起过无数人的幻想和向往，关于他们的故事出现在敌人、盟友和倾慕者的书写之中，众说纷纭又充满魅力，连恺撒大帝都对他们赞叹不已。现在的凯尔特神话以爱尔兰神话最为著名。这是一个引人人胜的世界，这些古老又神奇的故事充满魅力，千百年来被很多人奉为精神动力和灵感源泉，眷恋者众多。

本书告诉我们：一个人没有志商，就等于没有目标，而没有目标的人很难取得成功。小志小成，大志大成，学多人一生平淡，不是因为没有才干，而是因为缺乏远大的志向和清晰的发展目标。

大萨满斯琴掛几次来哈尔滨都坚持不住在我家里。说身上带着“东西”，包里装着“神器”。算起来我们相识交往快十年了。2002年我应莫力达瓦达斡尔族自治旗人民政府之邀，赴尼尔基做全旗的旅游规划。十几年来我一直在东蒙地区做科研搞调查，了解到达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲、朝鲜等民族是东北亚地区的世居民族，是萨满教母源地之一。他们的氏族萨满至今也是萨满教最古老、最为典型的传承人之一，并不断向外延伸，影响其他北方民族而成为一种世界性的历史文化现象。北方民族萨满继承的是“天人合一”、“人神合一”、“万物有灵”的哲学思维。

我以为我们是‘近水楼台先得月’，却是一场‘预谋很久的暗恋’。

遭阴谋陷害，她嫡出正妻的身份变成填房。夫君腹黑，兄弟不合，妯娌相争，长辈为老不尊，姐妹明争暗斗，外加妾室争宠不休，这一大家子，怎一个乱字了得？她没有改变这个世界的能力，也没有统治这个世界的野心，却被步步紧逼，终成腹黑心机女，决计铲除阴谋，横扫贱人。

佛界名震七界，为保神界传奇人物重回神域；进神秘过度界神兽抵命；三神器会聚一堂，四天尊硬闯混沌密境，解密神界根源，实现元初之言，完成超越神人的存在。

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他是我党隐蔽战线上的一名斗士，代号“墨鱼”，为了信仰，为了国家，为了民族，象深海中的墨鱼一样，时时处处伪装着自己，喷射墨汁迷惑敌人，规避着来自深海的各路强敌，周旋于各色鬼魅之间，他被出卖，被抛弃，被误解，这些都未能改变他的初心，有朝一日，当真相大白，一代谍王令人敬仰！