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牛从来没有自己的目标，他只知道做别人现在让他做的事，他不知道为什么要这些事，做这些事的结果是什么，他更不知道自己以后要做什么。如果你问他：“你为什么而活？”，他就会迷惘地看着你。这本书正是要告诉你，设定明确的目标，是所有成就的出发点。那些98％的人之所以失败，就在于他们都没有设定明确的目标，并且也从来没有踏出他们的第一步。
瞿少你要负责（全本）
16岁时的蓝色天空被洒上污点后，叶欣朵用一层透明而密不透风的壳把自己紧紧包围了起来……三个男人陆续在她生命中纠缠不断。一个为从淫徒手里救下她，失手将对方打残，为她坐了牢，默默地守护在脆弱的她的身边。与他在一起，让她曾经被泼上污点的青春年华有了孤零零的温暖。一个爱玩的富家子弟，混迹于各声色场合，一场游戏让他对她另眼相看，玩火自焚式地陷入永久的纠缠。他能给她带来轻松的快乐，却驻不下心来。一个出身豪门世家的高干子弟，内敛沉稳而冷酷，遇见他，一直是她的灾难，他的霸道让她不断被刺伤……他的示好，他的纠缠，他偶尔的温柔，背后却藏着一个不为人知的惊天秘密，将她命运改变的秘密。她发誓过要照顾表妹一辈子，在表妹胆颤心惊地对她说，“朵姐，我不想坐牢更不想死！你的命是我爸给的，你也要救妹妹这条命。”她命的确是两个男人给的！她宁愿将一切承揽了下来……为了亲情，她咬牙喝进婚姻的坟墓之中，尝尽了一切折磨……——————推荐月月完结的全本小说：《豪门债：老公，我要离婚！》http：//m.wkkk.net/a/282044/《罂粟印：老婆，不准离婚！》http：//m.wkkk.net/a/252294/《绑匪总裁：女人，你只是工具！》http：//m.wkkk.net/a/366001/
最具影响力的文坛巨匠（上）
文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。
凤尊邪皇
她，是在地狱中赎罪的一抹灵魂，却被不知名的力量拉入了一个完全陌生的世界。宠爱、财富、地位、权利，这些几乎所有人都梦寐以求的东西眨眼间集聚到了她的身上，她是黄昏大陆四大古家族之首墨家的独女——墨可清。视她如命的爹爹明知道她已经不是原来的‘墨可清’，却还是对她百般宠爱，一句‘你还只是个孩子’将她冰封的心墙打开了一道小小的口子，她发誓，她会守护他同样重视的墨家，不让任何事物对墨家构成威胁。视她如仇的同父异母的哥哥对她百般刁难，外界将他们不合传的沸沸扬扬，只是那种不用言语来说明的默契，是谁也无法理解的。人前，她是纤弱温和，没有半点脾气的墨家小姐；人后，她是带着笑脸，做坏事没有半分愧疚的墨可清。她可以笑着无视并原谅他人的挑衅和错误，但也坚持着自己的原则——事不过三。然，附加一点，全看心情！欺我者，当下不报，只想借他人之手而已；辱我者，当下不回，只是他日毁之其家罢了；风轻云淡的笑着，转手间，便可决定一人或一族的生死！不要把她的温柔和不争当作可欺可辱，她只是不想为了一点芝麻绿豆大的事情动手而已；不要把她的从容和谦逊当作怯懦怕事，她只是懒得为了一些破铜烂铁什么的劳累出汗而已。她温柔吗？收养了几只小动物算是温柔吗？她残忍吗？打断了别人的骨头也算残忍啊？【人前的她】稍稍拉开裙摆，屈膝：“谢谢。”面对任何人，她不会失礼。良好的礼仪是竖立自己形象的奠基，也是巩固家族形象的开始。【人后的她】‘主人…我感受不到其他同伴的气息…’唔，它好失败。“我知道。”意料之中。‘主人怎么知道的？’奇怪了，它还没说主人怎么会知道，它这几天乖乖的不说话，其实是在探寻其他同伴？“脑子不发达，只有靠行为来补拙了。”揉揉眼睛，把书册放下，闭上眼睛，慢慢的集中精神，按照书上所记载的方法来寻找空气中存在的元素力。‘主人你又毒我！’======★=======【1】一巴掌拍飞在她面前说三道四的女人，一身火红的臧红长袍如同地狱盛开的妖娆彼岸。阴狠的模样和怒火烧红的眼让人不敢直视，但将视线放到神游天外的某人身上时，又立马化为一汪chun水，温柔的模样让人深深沦陷：“小、清、清~人家要奖励~！”说完，扑之。【2】兽域圣山，各种兽兽应有尽有，前来等待神兽出世的人蠢蠢欲动，雪一样净美的男子出口如荼毒：“他们以为兽域圣山是他们家开的啊？说契约就契约啊？白痴！”【3】
墨戏黛之笑红楼
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中华传世藏书全元曲杂剧第二卷
元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。