第150章 下篇

这是一本打开他人心扉，窥探其内心的宝藏。在这里，有世界上最实用、最有效、最全面的读人方法。它用通俗易懂的语言告诉你如何像FBI一样轻松破译他人身体密码；如何做到一叶知秋，透过姿势看人心；如何拨开迷雾，识破笑容背后的真相；如何驾驭有术，在言谈中得知对方真性情；如何借助慧眼，从日常兴趣爱好中探究其性格……纵观全书，姿势、手势、眼睛、笑容、服饰打扮、日常习惯、兴趣爱好等，翔实而又具体地为你提供阅人的方法与线索。而掌握了这些，就能轻松摆脱无所适从的困惑，让你从容地生活在安全、幸福的港湾；也能够掌握生活或工作中的交际王牌，让你移步生莲、惹人喜爱。

哈佛大学是一个培养人才的地方，这里走出过8位美国总统，近百位诺贝尔奖获得者，和无数在各行各业取得突出成绩的人。哈佛将人才散播到世界各地的同时，也将哈佛的绅士精神展现在了世人的面前。恐怕没有多少人有去到哈佛学习的机会，接受哈佛的绅士教育。本书立足于绅士品格普及教育，汲取哈佛绅士教育课堂中的经典理论及成功案例，从性格、精神等多方面入手，多层面剖析解读，为我们带来一堂生动有趣的哈佛绅士培养课，使我们足不出户，修成人见人敬的绅士。

人生来有一种占有欲，喜欢“得”而讨厌“失”，其实“失中自有得”，而“得中也有失”。如果把人一生中的获得和失去相加，其结果等于零，也就是说，人自呱呱坠地至生命终结，失去了多少，必然也就得到了多少。

情商又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以前人们认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？

渴望财富是人类的一种正常心理。假如你希望变为有钱人，想成为一名成功人士，那么你千万不要错过这堂“人脉课”。本书将告诉你如何去积累财富，创造财富，找到属于自己的人脉财富圈！

别墅花园的葡萄架下，高易睿躺在摇椅上，怡然自得。高易睿的别墅不大，除了一栋三层的欧式洋楼，就是这个不算太大的花园和洋楼前的一块草坪。这栋别墅原来的主人是一个富商，几年前全家移民去了加拿大，就出售套现了。虽然是二手房，卖得便宜，可也花了高易睿整整八百万大洋。这让高易睿肉疼了好一阵子。

苍天不仁，视众生为蝼蚁，贬罚生灵之血脉。圣师不义，妄冠绝无上境，欲贪夺天绝之体。永恒界纪，九界万族林立，因一人之情关，却强加众生无妄灾。天绝遗族被灭，幸存者身份被掩。一次只为一人知的轮回下，乱了苍天的意志，迷了圣师的真眼。吾虽身陷诡谲阴谋，但恒心不变，为护苍生大义，纵九死而不悔。

本书中二又扯淡，作者已经退坑，准备写新的书，各位小可爱，别入坑，到时候别说我不负责任，强调三遍，不写了！不写了！不写！(写新书，写新书，写新书！)嗯，我也懒得删了，别入坑，删了吧。

云端之境，半步之巅，长问亭，不归居……这里居住着六界九天最后一位古神，荼夭掌管异兽之力，见过异兽与外界的爱恨别离。一生中，总有那么一个重要的人，是你无法忘记。不论你是高高在上的权威，还是轮回百载的常人……闻羲：“荼夭，我乃三司上神之司命，掌命格，执天命。却唯独，解不开你的心，看不透你的命……”夙白：“为你成妖，为你化魔。为你生，为你死。荼夭，早在你将我拾回不归居那日起，我此生所背负，只因你。”

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对当下长篇小说创作的普遍看法或基本判断，可能存在着几个明显的悖论。比如，一方面我们认为长篇小说存在着难以挽救的危机，无论是评论界还是一般读者，普遍对长篇小说创作不满；但在不同的会议上，对具体作品的肯定几乎是众口一词。那么，究竟哪种言说是我们诚实的体会，哪种判断更符合当下长篇小说创作的真相。我们认为长篇小说在创作技巧上越来越成熟，因为中国现代小说创作已经有近百年的历史，积累了相当丰富的经验，哪怕是一个名不见经传的作家，他的小说在技巧上也相当圆熟。但技巧上的成熟，并没有为小说的声誉或命运带来转机，对小说精神或思想缺失的批评不绝于耳。

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《法兰西散文精选》精选了蒙田、卢梭、夏多勃里昂等25位名家约200篇散文。本书始终贯穿法国散文的人文主义精神。作者关心的是人的感情和人的命运。其中的米什莱即使在那些把鸟类、昆虫、山岳、海洋当作描写对象的精美散文中，他也表现了对人类的脉脉温情。圣埃克絮佩里在他的作品中对普通人的关心和他对美好理想的追究是令人感动的。法兰西散文一方面对现实生活采取审视和批评的态度，一方面志存高远，视追求自由和美好理想为己任。拉布吕耶尔对社会的批判是直接的。

《战国四公子》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

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