第337章 要证明自己没做错

权势滔天，不近女色，洁癖到熟人也勿近的帝国第一帝少。遇到糖糖，自此，宠妻入骨。只是，糖糖不要就扔的毛病让他很无奈。糖糖：时效期过了自然就扔了。帝少：糖糖说的对，时效期过了的一定要扔掉，我的时效期是生生世世，生生世世过后，再将我扔掉。帝少将糖糖视之逾命，捧在手里怕摔，含在手心怕化，生怕她受一丁点委屈。帝少的格言：糖糖说对的，就是对的。纵然不对，也是对的。【1V1，男主绝美高冷，女主扮猪吃老虎，女主重生，双洁，身心干净，甜宠。】【完本小说《千亿蜜宠：宋少，轻轻亲》，1V1，绝宠，欢迎亲们跳坑】

T-BEST杂志对和宇财团的贺氏夫妇专访。编辑：“请问贺太太是用什么妙招让贺总对你一往情深？”纪皖：“哦，甩了他。”贺予涵默念：甩了一次又一次，不过不会再有第三次。编辑：“贺总的粉丝团都在恸哭国民欧巴什么时候再恢复单身，贺太太觉得还有希望吗？”纪皖：“希望一定要有，指不定就成真了。”贺予涵默念：除非我死。

某天，顾大小姐终于忍不下去了。他顾家就只有他哥一根独苗，不能让基情满满的断送了顾家的血脉，下定决心曲线救兄。美人让他随便挑，美男她也随便送，可某人只是挑眉，兴趣缺缺。“开个价，怎么样才能离开我哥？”某男轻挑唇角，“如果是歌儿你舍身救兄，或许可以考虑。”顾清歌咬牙切齿，“你想的美。”某男欺身反压，挑起她的下巴，“歌儿，不如以胸换兄，等价交换，童叟无欺呢。”以胸换兄！秦混蛋！炸了毛的顾清歌指着门外，“你给我滚！”某人却借机蹭了蹭她的脸，“歌儿，地球是圆的呢。”“所以呢？”“滚完一圈，还是会回到原点的。”

一场阴谋。她嫁给了她最爱的人。她拼命追逐他时，他不屑一顾，等她意外离开，他却发疯发狂！“江夏，你生是我的人，死是我的鬼。这辈子，你都休想逃开我！”

【新书《我家夫人又败家了》已发求收藏，古代美食文，么么哒~】前世，盛夏怨恨家人的无情抛弃，为贺家人那群白眼狼付出所有，最后却落了个草席一裹，抛尸荒山的下场！重生回到悲剧尚未开始，盛夏发誓：今生不会再将真心错付！哪怕吃树皮啃草根，她也要留在家人身边，同甘共苦！改写命运！一家人同心协力，走上致富的康庄大道！携手冷面男神，共创幸福人生！

身为剑圣的他居然重生到一个有着高楼大夏却灵气匮乏的现代世界，更可笑的是自己居然还经营着一家面临失业的小餐馆？

本书共分十篇，分别是：慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容即是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自然安；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。本书以佛的理念通俗而又深刻地阐述了“心中有佛人自安”这个主题。书中还着重例举了一些生活中让人难以心安的就发生在我们身边的事俗之事，并指出了解决之道。另外，为了让读者更好地了解佛理知识，书中还穿插了“拈花一笑”、“佛心慧语”、“世俗佛理”、“佛心故事”、“佛语今译”、“佛趣轶事”等版块内容。通过阅读本书，你会感到：只要我们心中有佛，佛就与我们同在。

房屋是我们在生活见到最频繁的东西，商业大厦、楼房小区、豪华别墅、私人会所、酒店旅馆，房屋如何搭建，构筑的风格，现代世界已经极为纯熟，问题是，你有没有想过在这些房屋建筑前的土地是怎么一番景象……

正所谓无奸不成商，这是一个十七岁的少年在末世里坑蒙拐骗的故事。

阿来，男，藏族，1959年生于四川省马尔康县，当代著名作家，茅盾文学奖史上最年轻获奖者，全国人大代表四川省作协主席，兼任中国作协第八届全国委员会主席团委员。2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。评委认为这部小说视角独特，“有丰厚的藏族文化意蕴。轻淡的一层魔幻色彩增强了艺术表现开合的力度”，语言“轻巧而富有魅力”、“充满灵动的诗意”,“显示了作者出色的艺术才华”。著名军旅作家柳建伟更是肯定地说,阿来会以本书获得诺贝尔文学奖。

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甩不掉的暴君，自恋狂妄，跋扈嚣张，还没见面就赏了她二十大板子。帅气的苍云，强势霸道，身份复杂，门主？丐帮帮主？某人的爹？还有那惜字如金的“冷情杀手”又是何方神圣？她堂堂21世纪新新人类，怎忍受得了他的残暴不仁?

【已完结】重生十八岁，简汐发誓这辈子一定好好活，他举双手双脚赞成：“嗯，有我，活得好。”说好要一拍两散假恋爱，他却缠着不放。她看着身边的男人，头疼至极：“南少，我们真的不配……”“哪里不配？我说配就配！”他挑眉把人逼入墙角。次日她扶腰逃跑，他跺跺脚一通电话打出去：“小野猫又跑了，马上封锁机场。”

小说的主人公原本是个逆来顺受的普通劳动妇女，在从事革命事业的儿子巴威尔的影响下，思想迅速成熟，逐渐成长为一名无产阶级革命战士。这部小说第次深刻地反映了20世纪初无产阶级政党领导下的群众革命斗争，反映了工人运动从自发到自觉的历史过程。

本书以公共空间为核心剖析了汉娜·阿伦特政治行动、政治伦理思想与“公共空间”的关系，考察现代社会公共空间衰落的原因，探讨重建交往政治的可能性，较为全面地阐释了阿伦特政治哲学的基本面向，对于深化国内学界对阿伦特政治哲学的研究具有重要的意义。