第17章 经典散文(5)

本书精选集结2009年度最有代表性的故事作品，力求选出精品和力作，力求能够反映该年度某个文体领域最主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时，坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，多选雅俗共赏的佳作。

在吉林省四平市东南大约五十里处，有一个风光秀美的山区小镇，叶赫满族镇。它就是叶赫那拉氏家族的祖籍之地，亦是满族的重要发祥地。孟古就出生在这里。叶赫那拉氏孟古，女真叶赫国东城国主杨吉努之女，生于1575年，1588年与建州女真努尔哈赤结婚。因其端庄秀丽温柔可爱，独受努尔哈赤的宠爱，1592年生下皇太极，1603年病逝，年仅二十九岁。努尔哈赤痛失其宠，爱不能舍。斋戒月余，宰乌牛、白马各百敬祭。令四婢殉之，停孟古灵于院内三载，后葬尼亚满山岗。后金天命九年迁葬东京扬鲁山，后金天聪三年再迁沈阳天柱山上，即今沈阳东陵，与努尔哈赤合葬于此。

叶圣陶一生勤于笔耕，著作甚丰，涉及多种体裁；其中散文创作最受称道。于平淡节制之中，寓有丰富的意韵；文字简约，却如嚼青橄榄一样，余味悠长。同时，他的散文又极为规范，可供文学爱好者学习模仿。本书精选七十篇佳作，分五辑，以飨读者。

中华诗词再度兴起，点燃了我写作的热情。对于古典诗词，在我心中可以说是一方圣地，喜欢文学是从唐诗宋词的语境和意象中浸洇萌生的。中心藏之，何日忘之？即使在万马齐喑的年代，常羡慕先辈们虽戎马一生，却“腹有诗书气自华”；时至离岗，常恨人生苦短、岁月无多，却无缘亲近圣境，为诗国朝香。本以为今世难于一偿夙愿，不意晚年逢盛世，竟操觚一试，旧梦重温，拿起秃笔，发乎于情而形于诗，尤其是现代化的通讯和网络提供了便捷而广阔的写作空间。暇时，或写物会意，或缘事抒情。几位好友以时闻、事物、节俗、民生为题酬唱赠答，以表达对生活的体识和经验。

张恨水散文集，分为六十二篇，文言写就。写于其流寓重庆乡间时期，笔下描绘的都是乡间寻常风物、人家。

影响中国学生的经典寓言故事，编选了经典的故事，让学生从中明白道理，学会成长，体会人生。

一个生活在村庄里的放羊小青年，竟然跟失踪多年的国家至宝有关。国宝追查组的诗，诗穷追不舍，却因此牵扯出二十年前的大秘密……

夜幕中，奶奶看到我爷爷驾着金碧辉煌的马车朝她驶来，他欢快地唱着。我们家戏箱里的众天官都簇拥在马车旁迎接我奶奶。奶奶现在急着要告诉我爷爷：他的皮影要唱到省城去了。秉浩是个好接班人。比他强多了。奶奶脸上淌着笑。

“别装逼，装逼遭神劈。”“各位大佬莫惊慌，安稳坐好别保安康。”开局就是神，各位大佬请随意。

张倾城在无意之间获得了快穿打脸系统，从此便在各个界面穿梭。只听“啪”的一声，女主大大，对不住了撒，实在是你的主角光环太过于装逼了！！！

呃......讲一个不那么热血的故事，轻松向。故事很长，我慢慢写.......emmm书友群+859341881

刘复生编著的《西南史地与民族》中国是一个多民族的国家，在中国的西南地区(这里主要指司马迁笔下的“西南夷”地区)，居住着全国种类最多的少数民族。从历史上看，除了云、贵、川、渝四省市外，与之山水相连的西藏、桂西、湘西、鄂西等地亦皆少数民族聚居之地，彼此间的交往和流动密切。这就是说，治西南民族史，其范围应该以史实为根据，不应受云、贵、川、渝四省市的行政区划的限制。一部西南古代地方史，几乎任何时候都与“民族”分不开，所以在很大程度上，一部中国西南地方史就是一部地区民族与民族关系的发展演变史。

顾笙歌在失去陆流深，费尽心思想要一段重新开始的生活，但是却在这个时候遇到了卫长夜，那个跟她最爱的人长得那么相似的男人。好友怂恿她，去接近他然后勾引他。从一开始的拒绝接触到后来的控制不住勾引，顾笙歌终于惹火上身。然而发现这个男人不是她所预想的那样时，她却连想跑的机会都没了。一曲笙歌，伴你孤寂长夜

迷糊之间进错了房，从此夜夜笙箫，这日子……罄竹难书！惹不起，她不会溜吗？可溜的代价太大，为了自己，顾倾歌觉得还是不溜为妙。只是，顾倾歌推着男人，怒吼，“唐默沉，我都乖乖留下了……”溜不溜，都要短距离讲话，男人果然都是不可信！

我喜欢深夜的那种静谧，几乎听得见呼吸。我的许多话语这个时候就会汩汩涌出。有意思的是，因为这种习惯，我发现许多的雨和雪都是从深夜开始下起的。而别人要等到天亮以后，才明白这个世界在昨天夜里又发生了什么。这时我才发现，一个人对世界的触摸有多深！