第666章 直面大道

一个性命堪忧，生活在底层的家族少年，被卷入一场筹谋千年的迷局，是破？是立？万剑之下，且看一代神尊崛起！

东方安乃是岚武大陆红叶城城主东方啸林的第三个孩子，自小体弱多病，无法修炼武道。在一次外出散心的过程中，东方安不慎失足坠下山崖，待他醒过来后，发现自己躺在一个山洞之中，身上也没有任何伤痕。随后，他看到了一名麻衣老者出现自他的面前。一番交谈之后，东方安终于明白发生了什么。这名老者乃是天道盟太上长老天云子，他在追捕以为名叫无相老祖的初级武帝的过程中，发现了挂在树上奄奄一息的东方安。天运子在救下东方安之后，发现东方安乃是难得一见的纯阳体质。随后，天运子将无相老祖的灵魂以太古纯阳大阵封印在东方安体内。

少年秦风意外得死神传承，与死亡为伍，以灵魂为食。远古遗迹，逆天血脉。大世之下，妖孽天才无数，英雄枭雄辈出，既是璀璨的时代，更是悲哀的时代。少年秦风，魂力炼就强横体魄，成就一段魂帝传奇。

大梦几千秋，春梦了无痕。全民做梦的时代，大家依靠体验不同的梦境来修行。一个做噩梦的少年，手握一张噩梦修行的卡片……从此……他如魔王般崛起，似烈日般璀璨！他要用双手，成就所有人的梦！他要让每个人都在噩梦中……脸红心跳！PS：书友群，705735726，欢迎来聊天催更~~

修仙界就不能当好人嘛？答案当然是否定的！且看甄大善人如何当一个大大的好人！有道是好人有好报，英雄救美得美女，千金散去还复来！有360万字的完本书《修仙从做鬼开始》人品保证，放心收藏！

本书是王运秋的个人文集。面对物欲横流的社会，面对亲情的缺失，面对敬老爱幼，面对感情的偏离等等问题，作者进行了深入的思考和探寻。文集由“心语”“情感”“百态”“小说”四部分构成，每一部分又包含了数篇短文。本书层次清晰，内容丰富，情感真挚，可读性强。

古现代自由切换，看女主角如何对抗命运。听七大姑八大姨说，允珂小时候是个世家千金小姐，后来父亲被人设局陷害，家道中落，允家欠下巨款，父亲含恨而死，撇下她和母亲相依为命，允珂从此踏上替父报仇之路。小区里的帅气小哥哥最近频频出现在她打工的饭店，两人日常互怼，直到她发现他背后的强大家族，以及那个家族背后的执掌者，都与自己颇有渊源......一枚奇异的宝器引发的爱恨情仇，修仙、转世、利用、谋划、背叛、......执掌命运的人究竟是谁？

被系统坑了的少女容千云好不容易躲过了系统的摧残，这怎么又来了一个难缠的家伙，不管你是狠心毒辣的军阀，还是一块石头，统统都不在话下，可是儿子，我是你妈啊……你的手要摸哪儿呢？某女黑线：“啊那个帅哥你等等，系统叫我攻略你！”某男奸笑：“巧了，系统叫我等别人攻略耶！”

遗落几万年的不死族传人，在这个武道没落、近古不修的时代，他该如何一步步登天而行。斗气、魔法、武道、修真、魔武，五大体系相互碰撞，武道能否回归当年的荣耀？一段旷世的传说，一名逆天强者的成长史，尽在剑斩天下！

下午三点钟的时候，办公室的陆美云从澡堂洗了澡出来，老远就听见有人在喊。回头看时，就见工会的黄胖子黄爱玲从食堂那头颠颠地跑来。黄胖子气还没喘匀，就开始冲着陆美云哇啦哇啦地喊，我看你奖金是不想拿了，上班的时候去洗澡。我就知道你肯定是在洗澡。黄胖子身子很粗，嗓子却是很细，说话的声音又高又尖，听起来就很刺耳。不过，陆美云同黄胖子很要好，所以，陆美云听黄胖子说话并不刺耳。陆美云笑一笑，沥了沥头发上的水，说，你什么时候要给厂里发奖金了？我现在早都忘了奖金长什么样了。

清晨六点，忙碌了一晚的省城电视台新任主持人方圆才拖着疲惫的步伐回到自己的阁楼居所。这间阁楼是她和男朋友共同居住的“家”，充斥着淡淡垃圾味的楼道里静悄悄的，方圆掏出钥匙小心翼翼地打开了门，蹑手蹑脚走了进来。一股浓浓的酒气扑进了鼻腔，方圆一眼瞥见沙发上一个熟悉的桃红色皮包，这是好朋友黄青丽的，怎么她的皮包会在这里呢？卧室门打开了，眼前的一幕却叫她几乎停止了呼吸——只见床上一条大被裹着两个人：男朋友李阳和好友黄青丽。天！

命星世界中有兽族的仙鹤女王、狐妖小仙，还有妖精国度的河神蚌女，黑白天鹅，更有灵族的鬼马小精灵，虫族的蜂后、蝶女，还有遗失世界的机械妖姬……看天才符师华年如何聚命轮，掌命星，游命河，握金榜，将一众天才收于金榜之上，受我号令。

李漫不过是碰上了家族人的暗杀趁机消失在墙角而已，谁知道会遇见一个喝醉酒的无耻兼流氓的男人？躲了两年终于被发现之后，李漫终于忍不住冷声申明不会跟他回去当他的小妾的。南宫琉硭无奈又宠溺“乖，本少主带你回家当寨主。”

激发灵魂深处的狂虐，无尽的自由与权力，手摇星河日月，脚踏万世万物，阅尽三界，唯我独尊。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。