第101章 乞外援清军定乱　覆半壁明史收场(1)

且看一个平凡的学生，在机缘巧合之下，无缘修仙，只得随了坑货机器回了群雄并起，民不聊生的三国时代，而他又将怎样开始这个新的生活，又将在此活出怎样的精彩？还请各位看官拭目以待。

恩恩怨怨似难辨，是是非非终须平，凄凄婉婉抒忠义，轰轰烈烈展豪情。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，此间难表忠魂义，且看乱世英雄曲。

一群来自二十一世纪的的普通中国人。意外的来到十七世纪初的北美洲，辽阔富饶的中央平原，海盗横行的加勒比海，披荆斩棘让华夏文明在新大陆上立足崛起，成为大航海时代的弈手。

大明朝正德十二年冬，徐晋穿越到江西上饶县一名穷困潦倒的儒童身上。这一年，明朝皇帝朱厚照正在边镇宣府游玩。这一年，江西宁王朱宸濠正暗中运作准备谋反。这一年，家徒四壁的徐晋寻求出路，最终选择考科举，从县试、府试、院试，再到乡试，一路过关斩将，却一步步卷入了宁王朱宸濠造反的漩涡……

二十一世纪的工业设计师李植穿越到明末。没有钱？搞个飞梭织布机来，立刻赚到盆满钵满。不习惯明末的差劲卫生？发明个肥皂牙膏来让明朝洗得焕然一新！农民起义？乱世人命贱如狗？水泥混凝土的棱堡保护您的生命安全！全订书友群：596450118

从晚明的波澜诡谲，到民国时期的风起云涌，历史孕生出许多独具特色的人文大家。真正的时代人物面孔始终是大众读者感兴趣的题材，本套丛书以近代文化怪杰为主题，集结十位文化名人，由专家分写，详述其不同于凡俗的言行。作者深入浅出，对文化名人中的怪杰现象究分析，以故事化哲理。图书叙述通俗，笔法精彩，立意新颖的同时具有严谨考为基础。兼具可读性与收藏性。民国人物及历史图书的热度始终在持续中升温，内容概有名人轶事类、今人印象类、崇古比今类等。

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马民庆是高考恢复后的第二届师院本科生，上大学时，他二十三岁，已经在西马村做了七年农民。村里人对他种了八年庄稼又能考上大学更多的是惊讶与羡慕，他对自己能离开农村更多的是逃离虎口般的庆幸与解脱。每次暑假回到村里，望着钻进玉米地挥汗如雨的村人，再看他们憔悴的面容和僵硬的表情，马民庆都有一种噩梦般的感觉。心想，多亏考上了。1981年的西马村还是生产队，正式名称叫桑泉公社莲村大队第四生产队。三年前，马民庆是这个生产队的一员，每天要随钟声上工，去地里干活。暑假第二天，马民庆又是被上工的钟声惊醒的，三年来每次放假在家都是如此。

基地家属招待所就在海边。由于舰艇部队多，招待所一年四季总是爆满，尤其是到了冬季，更是紧张。冬季农闲了，家在农村的老婆孩子都赶在这个时候来队探亲，所以家属住招待所都得提前排队，有的来队了，却住不进去，只好先住大通铺，那个年代不似眼下，满街都是宾馆饭店，还有家庭旅馆，那个年代别说是宾馆，就是饭店，整个城市也是数得过来的。舰长三天前才接到嫂子来队电报，拿着电报去排了个号，可是要到十天后才有单人房间，因此我将嫂子接到招待所，就安排母子俩在一个摆满大通铺的房间里住了下来，随后就骑着自行车赶回码头。

千世的轮回消磨不了他（刀）内在的杀气。万年的魔咒尘封不住他（剑）体内的战意。他们的出世使平静的乐士烽烟四起！他们的重逢将武界引入神魔之境！四帝的传说，神祇的传奇，导致大冥乐土万世伟业分崩离析。一位自认能战胜传说的惊世强者在战火中崛起，他以不屈的战意与传说之剑融为一体，并以玄道意境与火帝之女展开千世的恋情。神祇的荣辱，乐土的存亡，武道的兴衰与他的命运息息相连。

一个行踪诡异的西方女人，一个身世神秘的东方女人，一个因妻“离”子散而濒临崩溃的中国男人，在天寒地冻的皇家山上的奇遇，将一段梦幻般的“三角关系”带进了阅读的视野，三个生命的“真相”与中国最沉重的历史和现实纠结，三种激情的碰撞与人类最古老的喜悦和悲伤交织，这是一个冬天的童话，这更是一个时代的神话……

有一种东西叫做钻石,如天上的星星,风雨的岁月和空间,凝固成人类精神的永恒,它跨越了,国界、语言、年龄。“注音版影响孩子一生的名著”系列图书,每一本都是你生命中不可不读的经典。

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《读张籍古乐府》约作于元和九年（814）前后。张籍（768？～830？）字文昌，祖籍吴郡（郡治江苏苏州），后徙和州（今安徽和县）。贞元十五年进士，授太常寺太祝，历官秘书郎、国子博士，后升水部员外郎、主客郎中，官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微，了解下层疾苦，故其诗多写当时社会现实。长于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”，反映民生疾苦，白居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构，职掌搜集整理民间及文人诗歌，配以乐谱，供朝廷祭祀或宴会唱奏。

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