第521章 抹黑

伦理剧的纠结，言情剧的俗套，整体不狗血处处狗血。这是一个关于青梅竹马的现代小清新，这是一个关于欢喜冤家的俗套小虐缘。穿插些许灵异鬼神，人性冷暖。是三个人的情路，还是两代人的纠葛。是一个人的成长还是一辈子的蹉跎，平铺开来，大约不小白，大约不刺激？唔？大抵如此吧！

【1V1，深情专宠。】 『一念无悔豪门系列①《寒楚一生》——愿有岁月可回首且以深情共白头。』慕二公子慕瑾寒是权势遮天的高岭之花，邪魅倾销，杀伐果断。可在别人眼里，他却是她的骨灰级备胎。……楚颜是慕三少的未婚妻，一次夜魅，酒醉的二公子把她圈锢在怀。被一直明面讨厌她的男人如此对待，她震愕惊恐也不懂。但在少年时，很多人就知道慕瑾寒心尖儿有个宝贝——楚颜。他还曾背着她，偷偷对别人霸道而言：“我的宝贝，容不得你们看。”他爱她。从一见倾心，到阴差阳错的错过，就决定终生不娶。痴狂还病入膏肓，她却从不知道。夜，他用身体替她挡住危险，对她深情耳语——“别担心我会死，你在心里，那才能叫活着。”爱很深沉，意义非凡。若没说出口，只因太爱。

你相信有另外一个世界吗？在那个世界你和你一样，不过你们拥有着截然不同的人生，那个你做着一切你所向往的事情，拥有着你想拥有的一切……

被渣夫闺蜜推下游艇，葬身鱼腹。再次睁开眼睛，却现自己重生在新婚之夜。既有幸重活，上辈子欠她的，一定要加倍讨回来。渣夫电话之际，唐雅悄悄溜出来，敲响酒店隔壁总统套房的门，和某个帅男人一阵摆拍，图文禀报发给娱记同学，想狠狠羞辱一下渣夫。正要溜之大吉时，却被男人抓住，“利用完了，就想溜？”唐雅望着眼前这个冷凛俊美如神祗一般、拥有跨国集团公司的冷情大BOSS，眼里闪过一抹惧色，“你想干什么？”阎霆君眉头微蹙，“我想干什么，你不知道？”唐果儿瞧瞧男人，“听说你不喜欢女人。”阎霆君睨着风光无限的小女人，“我喜欢不喜欢女人，你马上就知道了。”

离婚前：周维说什么就是什么。离婚后：周维说什么周太太都不复婚。关于夫妻相处之道。陈安：沟通比较重要。周维：一切听老婆的！

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传说，上古有至宝鸿蒙珠，得之可成为鸿蒙之珠，拥有无上的能力。而也正因为如此，众强者围攻鸿蒙之主，使其终究身亡。无尽位面之下，一个莫名少年，偶然得到一颗神秘石珠，开启了他的逆袭之旅。。。ps：本书前面节奏较慢，后期会加快。

【星际背景，男尊女贵】作为自由联邦的上将，安然最喜欢做的事有三件：打脸、撩夫、追男人！但！奈何萝莉有三宝，身娇体软易推倒~浪到飞起的安然不知道，这个世界上有句话叫做：出来混的总是要还的……安然【警惕脸】：怎么还？在哪儿还？众男：在床上……肉偿！

谢尔顿最引人入胜的作品之一，荣登《纽约时报》年度畅销书榜。在西班牙这块充满激情与热血的土地上，禁欲、遁世的修道院显得格格不入。政府的一次搜捕行动迫使四名修女走出一度庇护她们的高墙：一个是意大利黑手党头目之女，一个是美国工业寡头的遗孤，一个美艳不可方物，一个拥有天使之音却丑若无盐。她们带着各自的秘密，与几个热衷独立的巴斯克人一起，开始了横跨全国的大逃亡……

葛毅，公安大学毕业后进入南义市刑警总队工作，成为了一名刑警。他以为自己会去个地方派出所或者南义市刑侦分局什么的，没想到从指导员手中接到的是去市刑警总队的调令。天呐，是不是搞错了？就我这样一个中文系毕业、警校成绩平平、体能差点不及格的人也能去这样一个热爱警察事业、挤破头都想去的精英之地？葛毅有些吃惊，但内心里还是美滋滋的。“好好干！”指导员拍拍他的肩。

我只负者编故事，不负者求证真实，故事的真假就和我没有一点关系，

【短篇小说合集】「本文禁二改禁转载勿上升」日月，星辰，旷野雨落。山川，江流，烟袅湖泊。万物是你，无可躲。爱的是你，无理由。你在谁的风景里.以此开篇.

本书是快乐少年第四辑之整蛊校园之一，是一部全面反映小学生校园生活的小说，生动有趣描述了小学生的成长经历，肖小笑，“铁三角”中的老大，班长，学习好，头脑灵活，是谋划把老师搞掂的主谋，还有“铁三角”中的唯一女生田田和军师范弥胡，当严肃可爱的老教师石老师碰上这群捣蛋鬼时，她该如何接招？本书生动，幽默，情节简单，适合广大青少年读者。

从国外归来，却修为半废的昔日最强佣兵，却意外卷入三大家族的漩涡，能否重归昔日荣耀；得神农鼎，破万重天！我要天下尽在我手……从国外佣兵团归来的叶元，本想平静渡过余生，却不料因一场保镖卷入三大家族厮杀漩涡，惹恼了蛰伏的古门派！意外得到神农大帝所留仙器神农鼎，自此恢复巅峰，重临修仙时代！一个个不朽的仙道门派，不老的古洞府也随之显现。西方的魔法士、北方的吸血鬼、东方的蜀山剑派、不死的帝皇···诸强归来，谁主沉浮？唯我最强王者神农血脉，论耀九天！暗潮汹涌危机四伏，佣兵崛起修者降临！唯我杀技惊四洲……为兄弟闯天涯为红颜荡四洲，

本书收有35篇研究唐代碑石与文化的文章，有“《张士贵墓志铭》所反映的问题”、“唐代的学士”、“关于西安建都的朝代问题”、“魏征的史论观”等。