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农家乐之腹黑萌夫
好不容易熬出头了，房子车子都有了，一朝穿越挣来的家当全没了，穿到农村去，做了人家童养媳，家里穷得当当响。一大家子坐在一起，磕磕碰碰在所难免，大房二房不满婆婆对小夫君的偏爱，经常找麻烦。夫君看起来一幅萌死人的模样，实际上却是一小渣男，竟将荷花推到河里，这才让身为现代的大好女青年附身到荷花身上。她无力地望着眼前的人，老娘三十岁的人了，竟来了一回老牛吃嫩草，要是她结婚了，儿子也就这么大，再说她对叛逆期的小子没兴趣，调教小渣男什么的太坑爹了。什么？她的亲人找上门来，来头太吓人了点，不知道他们会不会捧打鸳鸯。片段一：吴家帆见她竟不理自己，生气极了，拉住她的胳膊：“喂，你竟敢不理我？”“我还要去捡柴，可不像你那么悠闲。”“我哪里悠闲了，每天都要上学很累的。”“上学也叫累？吴安和也上学，他回家还要帮忙做事。也没见他喊累。”“你不守妇道，你可是我媳妇。”吴家帆指责道。片段二：张健看到从雨中而来的荷花，惊吓地张大嘴，长长的鼻涕流到嘴里而不自知。愣愣地说道“你家小媳妇真漂亮。”吴家帆一见他这模样，气不打一处来，回头就敲同学的头“把你的哈喇子擦干净”，然后怒视着她：“你干嘛跑这来丢人现眼。”“既然如此，你淋雨回去好了”他兴奋地跑地去：“你是特地来给我送伞的”
中国古代哲学的总结者：王夫之
王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。《中国文化知识读本·中国古代哲学的总结者：王夫之》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍王夫之的有关内容。
