第167章 心有不舍

本文1v1，宠文，男女主身心干净，欢迎踊跃跳坑！传说，这是一个双面腹黑王爷扮猪强吃小白兔的故事。传说，此类文文十分罕见，能帮助偶们实现侠女梦！女主缺筋小白，男主邪恶腹黑。她是承相府唯一的掌上明珠，却自小有一个行侠仗义，做一代女侠的梦想！身为相府千金，不想做皇后王妃，却有一个嫁人只嫁大师兄的光辉理想！他是天下第一美男子，亦是皇帝最宠溺的三皇子，但他却是一个泪做的王爷，朝野上下受尽嘲笑，皇子之中受尽欺辱。当某女侠打上某王爷，又会是怎么样一番景象。某受虐成性的王爷又将在她面前展现怎样一番惊世风华？他的绝世姿容，三千强宠，又能否改变她非大师兄不嫁的初衷？女主虽然灰常滴不着调，但是作者除了偶尔会一点点低调恶搞之外，还是很着调滴！收藏、钻石、鲜花神马滴统统向偶砸来吧，只要不是板砖，全部欢迎！

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。梦里不知他是客，直道江南好风光。兰郎，你心中，当真有我？情节虚构，请勿模仿

现代高级厨师穿越到落后的古代，摇身一变成为一个身无长物的小丫头。一贫如洗的家里，底下还有一堆的小萝卜头，外还有凶恶狠毒的“奶奶”虎视眈眈的要将她卖掉。这样的日子，盛卿卿怎么能忍得住！斗恶婆，养孩子，身负空间的她快刀斩乱麻。没有米下锅？空间有！没有银钱花？卖了空间的菜就行！一对弟妹身子不好？空间的泉水包治百病！舒舒服服的小日子，还是要自己努力才行。等等，这位公子，你干嘛凑那么近？我的菜是明码标价的！某人：“但我只想要你的人。”情节虚构，请勿模仿

四岁。她亲眼目睹父王被叔叔推下十丈城墙。从此，世上再无朝颜，余的，只有晋华公主。八岁。阖宫夜宴，她透过盏盏琉璃看见了他。晋华也不再是晋华。十四岁。他说，等桃花盛开的时候，我来带你回家。那时，她忘了自己是谁。十五岁。及笄之礼。他说，我要娶的，是染歌公主。那日，晋华找回了自己。十六岁。十丈城墙之上，他与她，相对无言。朝颜暮骨，晋华归尘。

灵力衰退，诛神应劫，就连一块刚刚化形的青玉也将要凐灭。青玉表示，好不容易化形的她要奋起，于是盛清颜重生了，盛清清穿越了，青玉转世成为盛清毓。终于成人了，可以吃美食啦，盛清毓扳着指头数数：变成人之后好像还得找个人搭伙过日子。”惊喜地发现自己的灵力还剩了点能用，于是盛清毓开始每日的翻墙遛狗，勾搭美男的人生。好不容易要将自己嫁出去了，盛清毓欢欢喜喜地去绣嫁衣。等等――坐在墙头的那个皇叔你是什么意思，居然敢坏姑奶奶的姻缘。皇叔邪魅一笑：“本王掐指一算，盛六小姐的姻缘似乎在本王这里。”

异世重生，神秘吊坠，父母的离奇失踪，一切事件的背后，究竟是谁在操控……“放心，有我。”还是那么的暖心，这一世，终是没有负你。

在21世纪，中国面对着经济发展与文明崛起的两大命题。相应地，中国人也面对双重的挑战，一方面是创造财富，力争上游，出人头地，另一方面是内心充实，喜乐幸福，能够体会并认识到生命的意义。由于这种双重性，在迈向成功的道路上，中国人需要借鉴的激励资源就不应该只局限于“心态”和“技巧”，还应该包括“品德”这一根本。 每个人都守着一扇由内开启的改变之门，谁都不能替他们开门。不过，假如有一些伟大的、深刻的、直抵灵魂深处的敲门声传来，他也许会早一点、快一点给自己开门。

《世界名人成长历程——叱咤风云的军事家（4）》本书分为岳飞、萨拉丁、成吉思汗等部分。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书所叙历史故事，时间跨度长达数千年。由于作者“撮其要，记其事”，将“圣君明王，忠奸淑慝，总大纲，采集成编”，并且“其中本原，悉遵正史”，把几千年改朝换代的历史和浩瀚史籍中的历史事件，炼压缩在一部几十万字的书中，读后仍使人感到故事连贯，结构紧凑，没有情节松散、断续或虚假的觉。书中对各时期一些有影响的重大历史事件，如武王伐纣，秦灭六国，楚汉相争，以及历朝帝王开立国、昏君佞臣乱政祸民，均择其重点作了详细、生动的铺叙；岳飞抗金、闯王进京、义和团抵御外，以及历代重要农民起义运动，亦作了繁简不同的描述。

一场电影，一个小小的意外，一句玩笑式的“流氓”，引来了一群看电影的人的集体围殴，所有人在不分青红皂白的情形下，充当着正义的“打手”，将一个无辜的农村少年振东活活打死。他们是作为正义的代言者审判着，却又被置于历史的荒谬中被审视着。小说用辐辏式的结构，将形形色色的的几个农村人的命运聚焦到围殴的场面上，集中展示了人性的残酷与荒谬。

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十年前你是我的老师，十年后你却是我的当事人，我第一个当事人。十年前我有了我们的孩子，但十年后我还是孤家一人，赵宋宁，这辈子你欠了我太多太多……

好吧，她承认，是她主动提出求婚的，但是这是什么年代了？谁规定这样就要对他负责一辈子？这明明就是一场设计好的阴谋，她不跑才怪！他萧逸尘，随便勾勾手指，多少女人争前恐后地投怀送抱？偏偏这个连相亲都能找错对象的女人，不但不把自己当宝一样死死抓着，居然还给他落跑。好，你敢跑，有本事就别让他逮到！这不，自己乖乖跑回来，可怜兮兮的恳求自己宽宏大量。什么？不是为了本尊，而是为了小的？韩洛依，你这该死的女人，看我怎么把你……宠上天……

《封神演义》故事的构架和枝叶，可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句：“维尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云：“尽信书，则不如无书。我于武成，取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方，凡憝国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百九十有九，浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说，已经具备神魔打斗的雏形。