第227章 自杀（3）

大明永乐年间，看似平静的江湖暗涛汹涌，层层迷雾下，一段血腥的往事渐渐浮出水面……

寒风刺骨，一个瘦骨如柴的少年走在一个个商铺中间，受到所有人的厌恶，每天生活的很苦，没想到一块陨石从天而降，本只想凑凑热闹的他，却没想到陨石进入了他的身体里，改变了他的人生，他决定要改变这个世界人们的内心，虽然不可能，但总要试一试，于是踏出了一条不可思议的路......

如果人生分为四季的话，那么陆晓川在二十岁之前都是春天。善良和正直并没有成为他们陆家的铠甲，反而成为了贼人捅向他们的利刃。从那一刻起，陆晓川知道，善良和正直只对光明磊落的君子适用，而要想战胜阴险狡诈的小人，你只有比他们更坏，比他们更奸诈，甚至是比他们更加残忍。因为想要复仇而失去了善良之心的陆晓川，却总是放不下心里的那个她，他没想到的是，一个情字竟然他重新找回自我，找回那个当初阳光，善良，充满正义的陆晓川。可他没有想到，险恶的人心再一次让他知道了什么是心痛，手足相残，至亲分离，权力的诱惑，当善良的信念再次崩塌的时候，一只被困在笼中的野兽，终于亮出了他的獠牙！既然我本非君子，原做无情真小人！

千岛盟之祸已非一日，而且有如顽疾，一日不根除，便痛痒一日，今日之事，只能算是旧疾复发，算不得新病，自然不必为之太过伤神。而有千岛盟这一对头，至少可以让坐忘城暂时不起叛逆之心，这样，冥皇就有时间对坐忘城施以釜底抽薪之计了……

何为江湖？有人的地方就是江湖！有江湖的地方就注定会有纷争……

为了梳理和总结2011年中国散文创作，中国散文学会在浩如烟海的散文创作中，推荐编选了2011中国散文排行榜，入选的40余篇作品均富有艺术特质，经得起时间的考验，代表了2011年度中国散文创作的整体面貌。囊括了包括余秋雨、贾平凹、陈忠实、梁晓声等著名作家的2011年佳作。

本书是一部从思想学术角度描述康有为一生的传记。内容包括突破传统的藩篱；“貌孔心夷”的“今文学家”；一个先知的悲剧。

“你就是我的骑士么？”银发的少年看着眼前的金发少女微笑着问道，这是少年十岁时的邂逅。“你就是我的新娘么？”轻轻的揽住了和他十年结伴同行的金发少女，少年疑问而肯定，这是十六岁的物语。“你就是我的国王么？”半跪在王座下，抬起头来微笑地看着手持胜利之剑的少女，少年的微笑一如十年前的男孩。“我可以没有眼睛，但是你，但是整个卡美洛不能没有眼睛哦。”微笑着永远的将眼睛送给了因为红龙的诅咒而失去了双眼的女孩，少年不后悔，这是二十年的快乐。“那么，亚瑟？彭？德拉贡？阿尔托莉亚啊，骑士王啊，少女啊，你愿意……和我一生结伴同行么？”微笑着对少女伸出了手，银发的少年在两千五百年后仍然如此问道。这是两千五百年的羁绊。新书：《末日最终帝国》，书号：3142828，求支持！

“刚降住了几个妖，又逮住了几条魔，魁魅魍魉怎么他就这么多？”嘿，小妖怪！

公元前 6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。它可分为 4个时期：公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；公元 5～15世纪，称为中世纪哲学；15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学；19世纪40年代以来，称为现代哲学。对现代哲学时期的划分，学术界有不同看法，有的把上限划在19世纪末，有的划在第一次世界大战和俄国十月革命后，有的划在第二次世界大战后。

本书剖析了内向者的优势与不足，帮助内向者客观的认知自己，保持自我并发挥优势，同时克服性格缺点弥补短板。不必热情奔放却见解精辟，不必激情澎湃却韧性十足，不必口若悬河却一语中的，不必高朋满座却和谐圆融，这是性格内向者应当追求的目标。

【大圣归来，火爆免费追更】中古末期，西游之时，真假猴王，大闹三界，六道战栗。大雷音寺，多宝六耳，瞒天过海，以假乱真，大圣陨落。今古之始，魔族肆虐，入侵洪荒，三界浩劫，生灵涂炭。万劫轮回，转世归来，齐天大圣，再战诸天，鸿蒙称尊。

安塔拉（525—615）是阿拉伯蒙昧时期的悬诗诗人之一，被尊为阿拉伯古代文武双全的完美英雄骑士。《安塔拉传奇》在阿拉伯世界广为流传，是一部与《一千零一夜》齐名的民间故事。由于主人公是阿拉伯族王与黑奴所生，所以被百姓视为私生子。他一生重要的活动就是向堂姝阿卜莱求婚，但因出身门第而屡遭磨难。与此同时，安塔拉武功超群，一生屡屡拯救本部族于危难之中，成为游牧民族的理想英雄。全书情节跌宕起伏，在铁马金戈、血火交织的浓郁氛围中，突出了安塔拉的勇敢和冒险意识，集中体现了蒙昧时期阿拉伯民族特有的价值观念、行为方式和性格特征。

这是一本指导大家如何从籍籍无名成长为天皇巨星的标准教科书。

系统：恭喜宿主获得神级明星系统！少年：别闹！考试呢！……一个少年，一个系统，强强组合，没有比这更牛逼的故事了。