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医毒双绝之嫡女风华倾天下
夜流殇，代号“陌玥”，22世纪国家王牌特工，在一次任务中意外穿越到玄冥大陆东陌国平西王府刚出生的嫡女身上。从此开始了崭新的一生，玄冥大陆的格局也随她的到来而发生的改变……墨瑾宸，东陌国战神宸王，冰冷孤傲，不近女色，残忍无情，却对自幼相识的平西王府郡主夜流殇念念不忘。墨瑾言，东陌国安王殿下，温润如玉，冰清玉洁，对所有人谦逊有礼却又疏离淡漠，独对那个陪了自己三年的她爱入骨髓，浓烈而炽热……纳兰夙，北齐太子，风流妖娆，潇洒不羁，却愿为了那个初见便坏他好事的人解散后院，只为守候对她的一生一世一双人的承诺…………（男强女强，男女主身心健康纯洁。）
千面郡主：王妃要出逃
她好不容易接到一部戏，却在拍主角成亲的时候莫名其妙地穿越到了异世，而且穿着嫁衣华丽丽地穿越了的她，刚好还落到了新娘逃婚而去的新房里？这狗血的穿越事件怎么会让她给碰到？她可是还想着演好她的第一部戏好一炮走红呢，才不想待在这落后的古代当良家少妇！可是现在的状况是，人家新郎官似乎是赖上她了，还说什么既然都拜了堂了，那她就是自己的妻子，就连那妹妹逃婚跑了的皇帝都在这时候来凑了个热闹封了她个郡主……什么什么，难道以为人称“千面惜”的她是这么好欺负的吗？那么，腹黑王爷请接招，若是不能拿下她的心，那就别怪她包袱款款去出逃了！（情节虚构，切勿模仿）
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错婚厚爱
据说她要嫁的男人克妻，新媳妇进门后都活不过一个月？那么阴差阳错嫁进荣家的关佳人，能活几天？死在三楼书房的两任少夫人，到底是精神失常自杀还是他杀？多次在书房醒来的关佳人是否也会命丧于此？荣家是被凶灵诅咒，还是人为？经过艰难险阻的感情，最终能否再愈合？【可忽略小剧场一】关佳人好一通蹦跶：“啊——老娘要崩溃了，我不想在书房挂掉！”荣翰丞：“换床上？”关佳人：“踹飞！”无良作者：“淡定，通常来说女主不会在故事未完前就完蛋。”【可忽略小剧场二】荣翰丞：“我们的感情难道经历不起这些波折？”关佳人：“那换我撞死你妈试试？”荣翰丞：“用一生来赎罪也不肯原谅我？”无良作者：“淡定，纵观各大言情套路，男女主最后铁定在一起滴。”……友情提示，这不是悬疑剧，都是无良作者在故弄玄虚。
聪明人？傻瓜？
每一种能走、能呼吸，能理智处理信息的生物，都有自己不断更新的故事，故事里有着或积极或者消极，或理智或不理智的结论。我们能在生命中取得最惊人的进步，也经常灵感涌现，然而，我们也都是有缺点的凡人，被命运玩弄于股掌之间，缺乏激情，经常以满足一己私利为目的，直到我们一无所有。斯蒂芬·克拉克·布兰得利在17年时间里游历了35个国家，包括巴基斯坦、伊拉克、土耳其和西非。他就是这样一部活着历史。他是一个普通又不普通的人，他是传教士、教师、无家可归者、作家、政治家、环游世界的旅人，那个最聪明的傻瓜。
“在印度之外”：印度海外作家研究
共分六章。第一章介绍了赛特的生平和总体创作情况。第二章以《如意郎君》的思想内容为研究对象，指出这部作品对西方文化、世俗主义和宗教宽容、印度现代化发展以及中产阶级壮大等社会问题的看法。接下来的四章从空间、性别、结构和语言等几方面对小说进行研究。第三章从后现代地理学的角度切入，指出了作家虚构的布拉姆普尔城象征了50年代初期的印度，还分析了文本内部空间象征手法的运用。第四章从性别研究的角度，分析了《如意郎君》中的男性和女性形象构建与更新一代人物所承载的象征意义。第五章重点研究《如意郎君》的叙事结构。第六章对赛特的本土语言与英语使用情况进行分析，并指出其中的文化象征意义。
成功的中国家教（大全集）
本书精选了《颜氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》等中国家教经典中的精髓篇目，从中提炼先贤家教思想的精华，加上精心的注译和精到的阐释，辅以生动鲜活的家教做事，从中可管窥和借鉴先贤家教的精深之处，学习如何在今日中国的新环境、新需求下，用历经时间淘洗的中国传统文化来教育、熏陶孩子，以科学、合理的家教方式去给予孩子以正确的品德导航、情商训练、书香濡染和创新启迪，并在亲子共同成长和进步的过程中，始终重视激励的作用以及亲力亲为的示范功效。本书体例活泼，语言亲切，案例丰富，具有明确的指导性和操作性，可让为人父母的你轻松了解前人的教育理念和方法，将之灵活运用在关系儿女的成功教育中。
每一天，都是放手的练习
我们每一天都是在选择与放弃之间成长。人的一生有许多事情难以抉择。要想在一生中要所得，就不能让太多太杂的东西诱惑自己，就必须简化自己的人生，就要学会放手，丢掉那些让自己的生活繁杂和内心烦乱的东西。放手，是选择，不是放弃，是人生旅途中的一个调整。放手，不比坚持来得容易，它需要直面艰难抉择的勇气，以及权衡得失的智慧。理智地放手并不意味着失败，卸下你的负累，甩掉不必要的包袱，轻装上阵，从容地等待生活的转机。
