第230章 大结局(3)

【重生爽文，甜宠虐渣】一场丧心病狂的背叛，她被渣男贱女毁容捆绑扔下河。重生她踏着复仇的火焰归来，誓要守住家产，手刃仇敌，追回挚爱！挚爱搂着她的肩膀：“你杀人，我递刀；你掳掠，我分赃；你复仇，我鼓掌。”她斜眼：“要你何用？”挚爱笑得邪肆霸道：“要我宠你爱你，延续复仇的火种！”

青纯女学生与腹黑老板的致命纠缠。当年，南流音在年纪很小的情况下，她邂逅了池尊爵，一位帅气多金的老板。跟他在一起的那段时间里，她如所有被包的女孩子一样，穿名牌、戴巨钻，挥金如土，不是公主出身，却也活得如同童话世界里的公主般潇洒。只是，一个男人给你多大幸福，往往也会彻骨伤你多深。绝望、困境，在暗无天日的地狱里，她被逼到差点自杀，想起他曾经给的点点滴滴恩宠，南流音只觉好笑。后来，很多人以为她死了，可是，再一次看到相同面貌、却完全不同气场的南流音回来后，大家都被震惊到，连同池尊爵也是。这真的是以前那个善良单纯的小女孩？嗜血、凶狠，眼前的女王，犹如暗夜修罗，妖娆美丽的同时，却又带着致命的罂粟危险！

幽深的地下车库中，他血红着眼睛，歇里底里地咆哮道：“为什么你就是不肯放过我？为什么？！”她凄楚一笑：“怎么，难道你打算再杀我一次？”以为终于尘埃落定，她流着泪倔强发问：“你爱的是我，还是这具并不属于我的美好躯体？”一把钥匙，牵出一段惊心往事；两场暗恋，通向天堂和地狱两个结局；三座城市，三个不堪回首伤心地；四个男人，谁是真心，谁是假意，谁不离不弃，谁暗藏杀机……

因为一场意外而穿越到一位豪门千金身上，貌似并不十分安全...

一个是宠妻无下限的邪魅王爷，一个是立志仗剑天涯的天才少女，一个是自恋到无可救药的骚包少主，一个是风度翩翩的儒雅少年。前世事，前世毕，可再一次的相遇，前世事，今生依然没完没了。她一心只想游遍山川美景，可奈何事与愿违，等真相一层层拨开，原来不过凡尘一梦……他遥望满城樱花，眼中一片凄芜“满城花开待卿归，卿可愿？”再一年春风绿了岸，繁花满了城，繁华乱了眼：陌上花开，卿可缓缓归矣？

当在一个扭曲的社会遇上强大的魔君，单纯的她是怎么一步一步改变这个令人作呕的社会？“小丫头，过来陪我睡觉。”魔君明明着重点在“睡觉”二字上，可是可怜巴巴的艾瑶一本正经的说道：“魔君不是不用睡觉的吗？”魔君无限宠！！！

死亡的滋味如何？陷入无边的黑暗，没有光亮也没有救赎。那死而复生的滋味又如何？本应开挂的人生却又重新陷入甜蜜的陷阱。即使你是蜡烛的光，我愿飞身而上。可是为什么你要让我知道那种残忍的真相。

什么叫做盛世，就是光彩夺目的衣衫里长满了虱子吗？什么叫做胜者，就是居高临下的活着而对手早已消失在尘埃里吗？满怀热血的少年，倾城绝世的佳人，不甘的帝王，无奈的枭雄，傲世天下的武者……会谱出怎样的一曲盛世之歌。

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刘浪，生于70年代，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会签约作家，鲁迅文学院第十五期高研班学员。若干诗歌、中短篇小说发表于《飞天》《文学界》《山花》《作品》等数十家期刊，多篇小说被《小说选刊》等报刊转载。

某天晚上，地铁上发现一具女性尸体，刑警大队队长夏子成和副队长钟明月两人怀着复杂的心情前去调查。

远古时期，原始先民用简陋的工具改造着世界，他们在社会实践中，创造出上古神话。神话内容涉及到自然环境和社会生活的各个方面，以故事的形式表现了他们对自然、社会现象的认识和愿望。这些上古神话成为后世小说叙事的源头，它们具备了人物和情节两个小说的基本元素。上古神话之后，先秦时期的寓言故事、史传文学以及各类传说等也成为后世小说叙事的源头，并且有了进一步的发展，那个时候的成熟寓言故事已经有了比较完整的结构、人物形象和历史背景，这些都为后世小说的成熟奠定了有利的基础。

讲的是丹麦王子哈姆莱特为父复仇的故事。悲剧虽然取材于丹麦历史，但是深刻地揭露了封建社会宫廷内部的腐化和堕落的尖锐的斗争。

一生一世一双人，谈何容易。景笙活了一辈子，两辈子，说来要的只是一份简单的感情。然而，有些事远不是相爱足以的……买一两间宅院，手持书卷卧躺于椅，书香花香，春风拂面，爱人在侧，其实，她的要求一点也不高，不是么？

《阿诗玛》是一部云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，少女阿诗玛善良漂亮，可恨的富翁抢走了她逼迫她嫁给自己的儿子。阿诗玛不为财富所打动，严词拒绝。哥哥阿黑勇敢机智，与富翁斗智斗勇，救出了阿诗玛。返家途中，阿诗玛被洪流吞没，灵魂化作回声，永远留在人民身边。阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。它是民族的文化之根，是人类学、民族学等学科研究的最宝贵的资料。