第455章 没有必要不承认！

莫心儿先连遭遇男朋友出轨，外婆去世，妹妹的恶言恶语，栽赃陷害，爸爸的不信任，责骂，一心求死时，遇到机场相识的陆墨辰“我救了你，从今天开始，你的这条命，就是我的，以后做什么都只能听我的命令，签了这份结婚协议书”“为什么，我可以为你效命，为什么要我跟你 结婚？”“你的命是我的，你也是我的，你只需要听从命令”婚后莫心儿揪着陆墨辰耳朵“以后听谁的？” 陆墨辰笑嘻嘻的“床上听我的，其他的都听夫人的”

人称‘撒旦公爵’的他，为报夺妻之恨，掳来她，妹抵兄债，可她却宛如冰山上的雪莲，越挫越坚忍……当遭遇杀手阻击，她为他挡下杀手那致命的一枪倒下，他竟觉得世界在瞬间崩溃，他竟爱上了她！可伤好之后的她，却利用了他的爱，在他向她求婚的那一晚践踏他的心逃走！“既然不能爱我，那就恨我吧，用你的心，用你的全部力气来恨我！”这是她被捉回他面前，他恨极的第一句话！而她，为了挽救家族事业与身陷险境的兄嫂，亦在同一天沦落为由他操控的傀儡新娘，没有心，没有自由，更没有说“不”的权利……

伊梦菡一直希望能够成为一个实力派影后，可惜她在偶像派的路上一去不回，最后——她成为了一个实力派影帝……的女人。

陪着好友做直播，却没想到，目睹未婚夫和情人亲密的过程。来不及愤怒，又被请去喝茶。赵素瑶不曾想，这只是她悲剧生活开始。两年多前，一场车祸，让她失明。感恩未婚夫的照顾，直到后来才明白，她所以为的他，却不是他。有人从中作梗，赵素瑶误将柯腾当做爱人。再度归来，他却成了她的准姐夫。他恨意浓烈，却抵不过爱如潮水。房间里，霍亦宸将她抵达墙壁上，捏住她的下颌：“赵素瑶，你真狠。”望着他的眼眸，赵素瑶疏远地回应：“准姐夫，姐姐还在楼下。”当真相被揭穿时，赵素瑶无限懊恼，他却将她的头按在胸口：“笨蛋，我一直在原地等你。”只是幸福，为什么总是离她那么远？以为能够长相厮守，却不曾想那场车祸，并非意外。

顾是依然，本就寒冷，却有暖光，君本凌厉，却予初心

2010年冬，我闲来无事，刚刚从单位辞职，这个时候，死党俞飞过来找我，说要我陪他去一趟西安城郊的终南山，说这个山上住着一些隐士，有的是故事。那个时候，我接了一个编辑的任务，给一家图书公司写一些文稿，大都是些奇异的人和事，手头正缺素材，于是就愉快地答应了他的要求。他是俞飞的一个爷爷，没有出五服，老头有九十岁左右，手脚利索而且思路清晰，不仅如此，他还有记日记的习惯，当他把那三大皮箱的日记和游记给我们从草屋里间拉到外面时，我和俞飞都惊呆了。老头自我介绍，那些都是从民国开始，他所记录和经历过的种种奇人和异事，现在老了，也回味了几遍，就想找个人把这些东西重新写下来，供人们做为茶余饭后的消遣……

在南太平洋的国际日期变更线上，痛失爱女的生物学家法兰克，遇到一对西班牙籍的神秘夫妻。他们以一种箴言式的语言交谈，听来直击心灵却又难以理解；更奇异的是，妻子安娜有一种惊人的美，每个见到她的人都觉似曾相识，可是都想不起在哪里见过她…… 《玛雅》以生物学与哲学聚焦人生意义，在永生与必死之间，天使与蟾蜍之间，抒发人类对于永生的憧憬及对生命永不妥协的渴望。

这昆明城里，我只喜欢同仁街。我呱呱坠地，是真的坠地噶，坠在同仁街上的一院老房子的廊檐下。我爱同仁街是因为同仁街在我屁股上盖了个戳，我妈小时候说那是我爸盖的，盖在了我的左屁股蹾上。那是胎记，乌青的一团，可我妈偏就说是我爹弄的，怪他。到现在我都三十老几了，我妈还会拿那胎记说事。小青，你贱啊，又回你老窝子去了？就不会挪个屁股，那里有什么好，我嫁给你爹后就在那小咪喳喳的不隔音的板板房里开始发霉了，还被壁虱咬。

道、道、道！大道无形，大道无质，大道无语，我辈修道，当以身证道，以心证道，以本证道！小乞儿丐地理，幼年乞讨为生，际遇风云修的神秘风水术，遇龙而起，证得天地大道，修的五行之体，终以乞为名。小小乞丐三分邪，证天地五行归一。齐天道五眼逞威，斩妖魔混沌无敌！

深刻反映唐代安史之知己前后20多年的社会全貌。把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式的完美统一。代表唐代诗歌的最高成就，展现诗人的一生传奇。

我们八驿镇紧靠松花江，曾是北方驿道上的一个站馆。镇上很多人都是站人的后代，可许建来却不是，他家是后来从外地搬来的。离开八驿镇三里多地，有一座省属监狱，他老爸就在那儿上班，管后勤伙食一类，也穿警服，来回骑车子，从街上日日地驰过，那也是很抖精神的。监狱系统的人归省里统一调动，忽而这忽而那，自己说了不算，一纸调令，许老爸就来了。还在小学三年级的时候，许建来的妈妈就病故了。我们都记得当时出殡的场面，许建来手上撅着一根雪白而琐碎的灵头幡，哗哗啦啦地飘拂在劲飕的秋风里，走着很规范也很僵硬的步子，就像仪仗队里的新旗手。

人，只有死过一次，再活时，才知道自己的价值！

《忏悔录》是一部复杂多义的著作。“忏悔录”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会文学中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。奥古斯丁此书着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为奥古斯丁的自传和个人忏悔，“忏悔录”遂成为“自传”的别名。奥古斯丁的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《忏悔录》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对奥古斯丁评价甚高，认为奥古斯丁虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《忏悔录》就是最好的纯粹哲学作品。

“在云南红土高原的西北，有绵延千里的小凉山，奔腾喧嚣的金沙江，直剌青天的玉龙雪山，还有美丽动人的泸沽湖。我就出生在那片神奇美丽的土地上。”诗人来自普米族，一个只有三万多人的民族，他的家在云南小凉山脉的斯布炯山下、泸沽湖边的一个叫果流的村庄里，他的父亲是茶马古道上的赶马人，他的母亲是果流村里的“女王”，“她会唱的民歌如星星一样多”。他说，他是那片土地上千万个孩子中最普通的一个。他还说，作为行吟在那片土地上的歌者，他是幸运的宠儿。他幸运，是因为他深深爱着的那片神奇美丽的土地给了他生命，也给了他诗篇。

杨瑟躺在床上，其实她早就醒了，或者说她压根儿就没睡踏实，更不说深睡眠了，最近几天她一直这样。她盯着头上的吊顶，那无比熟悉也略嫌简朴的吊顶，心里不停地琢磨那几件事，这些事成了她近些日子最闹心的事。她不知道，是事找她，还是她找事，反正她心里总是装着一些七七八八的事，前一拨的事还没弄清楚、整明白，后一批的事又接着来了。整个脑子，就成了一家商铺，批发的、零售的一股脑儿地涌进来，她都得接受，都得打理，都想把它们理清楚。有时她也想过，何必成天把脑子弄得满满的，该吃吃，该睡睡，但她怎么也做不到。稍一消停，那些事就来了，拼命往脑子里钻，她得马上腾出库容，迎它们进来。