第685章 番外——前世（二十七）

“陛下，臣妾为您算了一卦，追妻之路漫长又艰辛，不如就此放弃！”“是吗？”男人薄唇邪魅一勾，反手一物塞到司徒瑟怀中。软萌包子瞪着水汪汪的大眼睛：“娘亲，说好的妹妹？”重来一世，司徒瑟目标明确：虐渣！报仇！与家人过安稳日子！祁熠霆看一眼一旁娇妻：追妻！宠妻！和娘子生一堆大胖小子！【这是一篇无上限宠妻虐渣的双重生巨甜文】

她是无欲无求的白家庶女，却平白卷入一场诡异风波里，死因不明。重生而来，她带着无边的怨怒，却在一场雨下清净一身魔念。本欲此生悠然，奈何那人步步紧逼。可是繁华过后，是阴谋还是痴情…“柏溪，天下这么大，你怎么偏偏就要赖上我？”她无奈的说道，面上是一片无可奈何的苦笑。柏溪微微一笑，凝视她的双眼澄澈自然：“因为，天下这么大，却只有一个你。”“苏家就你一个独子，还是不要想跟着我了，我可是做着最低贱的贱业！”自再次醒过来后，她还没有像现在这样气愤过，这姓苏的家伙油盐不进，软硬不吃，打不得骂不得，他自己的事她能怎么办？“白姑娘，在下一心求教，还请白姑娘不吝赐教啊！”苏卿黎笑得风清月朗，越发衬得人丰神如玉，俊朗非凡。“白汐颜！你已经一个月没有回皇宫了！你到底想怎样？”赫连煊狂躁的吼道，该死的，朕已经有两个月没有开过荤了！白汐颜慢条斯理的整理着桌案上的账簿，脸不红气不喘，淡淡的说道：“夫君国事繁杂，又贪好房中事，所以妾身只想好好休息。”

颜诺，先天性心脏病患者。在心脏病发作时，穿越到天宇王朝。成了香雪山庄的二小姐肖遥，开始了快乐逍遥的古代之旅。原以为此次穿越与爱情无关，却也认识不少帅哥。风扬，肖遥青梅竹马的恋人。因考中状元，被皇上招为驸马。本以为对肖遥只有兄妹之情，却在成亲后才发现，自己对这个一起长大的丫头似乎也有男女之爱，却悔之晚也、、、、、风凌，风扬的大哥。本来对那个从小痴缠自己弟弟的丫头没什么印象，却在弟弟与公主的婚礼上发现那个丫头似乎有些不一样、、、、、穆慕，墨宫的少主。墨宫因出叛徒，一夜间被灭门。穆慕遭人追杀，却被肖遥所救。玉霄，靠山王之子。平时流连于青楼妓院，某日，正在和红颜知己谈情说爱之际，被肖遥接了句"男人都是用下半身思考的，不能信。"从此迷醉在那抹淡笑间、、、、无尘，天雪山庄的少庄主。飘逸出尘，从不流连美女，一颗淡漠的心也在见到某女时惨遭沦陷、、、、、、友情，还是爱情？肖遥迷惑了、、、、友情提示：作者第一次写稿，不足之处，请不吝指教。喜欢的请多多留言，多多收藏，多多投票！遥儿不胜感激！感谢SJP34亲亲帮遥儿做的《乐逍遥》的视频，很漂亮！希望各位亲们也喜欢！地址是：推荐自己的新文：《穿越成为神医》地址：《一身从容》地址：

小猪公主生平有两大爱好，吃美食，看美男。三岁生日的时候，辛芙一眼就看中了超级小美男傅诚赐，这种极品美男当然要早点抢回来，霸道的辛芙当面文武百官的面抢了小美男的初吻。就在猪公主做着新嫁娘的美梦时，宫外传出她的美男驸马被女山贼抢走了。丫的找死，敢同她小猪公主抢相公，欠抽，找她算帐去……

从女警到王妃只需一个闪光弹的时间。看看女警如何追捕邪王因为一次意外的事件，2070年的女警宋秋白穿越到古代，成了明月国公主。被迫嫁给萧氏王爷萧顾尘。然而毫无感情的他们。经常发生碰撞，因为萧顾尘的特殊存在，造就了极其危险的处境。……

历尽沧桑，依然满怀热望。被誉为“中国良心”、“青年导师”的著名作家梁晓声洞察家国人生的力作，笔耕40余年60篇励志经典全景呈现，既有对中国社会的全景深邃思考，又有对卑微者逆境中展现人性之光的细腻描摹，还有引导青年人走出精神困顿、对个人生命历程的温情回忆等内容。你是什么，中国就是什么。梁晓声以知识分子的良知与情怀，以宏大视野、敏锐目光直面社会现实，鼓励当代青年告别困惑与延宕，给自己的头脑几分尊重，做有理想有志气的青年。

身为京城首富的秦府，一直有个最大的秘密那就是------秦老爷竟穷地连女儿都养不活了！只好选一个富贵女婿来担当重任。但秦小姐，却人冷如冰，难起一丝涟漪！她深信，多情是人生的最大不幸！既然婚姻只是人生必然的旅程，那嫁与不嫁？嫁与什么人又何妨？可惜，上天总好像与她做对！不，确切地说，有一个男人总是与她做对！每一个大婚之日，他都恶劣地出现！抢婚，抢婚，抢个没完没了！第一次抢婚的理由是，因为太无聊了，他要小赌！第二次抢婚的理由是，大红花轿穿过他的府门，他看着碍眼！第三次抢婚的理由是，好歹已经有了肌肤之亲，为何不给他这个奸夫打声招呼而第四次更夸张，竟然在京城地下挖了一条地道直通新房，干什么？抢婚呀！可真等到他自己也想过过当新郎的瘾时，报应终于来了，新娘子又被别的不明人士抢走了！可恶，抢婚-----可是他的专利权呀，竟然有人敢侵犯他的权利，这不是找死吗？秦涟漪-----面对尘世，就算再冷然，但她毕竟是个女人，有些东西还是放不下，生命这东西就像一朵美丽诱惑人的花，而她的生命则仿佛一朵被折断的花，拿走不是，丢弃也不是，接回去更不可能，真是左右为难。唐天齐-----她这样冷冰冰的人，难道对关系女子重大名节的事情就真的如此无动于衷？终有一天，他要找到让她惊慌失措的事情以供自己娱乐，至于现在嘛？仅仅只是个开始，后面的戏码更多，更长，更精采。林怀玉-----他曾经以为这上天是眷顾自己的，如今却觉得，这一场婚事，仿佛是月老打的一个呵欠，如今，清醒了，原本一切美好的梦想，彻底成了泡影。夜媚娘-----这一抱，那么紧紧的拥抱，尽管动机只是为了让她不伤害他的妻子，但却唤醒了她心中早已掩埋许久的温柔。唐玉轩-----她呕吐的样子很美，许多年之后，当他流离失所，四处被官兵追杀的时候，他偶尔停下来之时，他记忆最深刻的反而是她吐的一塌糊涂的那个午后。风为织-----如果没有那伙山贼，如果没有轻尘的那些隐瞒，一切是否都会不同呢？可惜，人生没有什么如果，有些东西永远回不去了！柳轻尘-----也许，再轻的尘土即使想飞上枝头，也总归只会随风而动，直到有一天风遗忘了它，尘土怎可留住风的脚步呢？秦天放-----她与他，就好像她是开在宋代文人笔下的一朵清梅，而他的心则在明代的墙角枯萎着。唐心儿-----敢和她抢男人的女人，那下场只有一个字，死，死，死！

《做人要有气度 做事要有尺度》内容简介：作为活在社会中的人，始终摆脱不了与人交往。做人要有“雅量”和“气度”，不计前嫌，不抱私怨。有功不自耀，有善不自伐；有怨不计较，有错能容忍。“人”字的构成来自于你的一“撇”与他人的一“捺”的共同支撑，人与人交往可近可远，或疏或密。细节决定成败，如何恰到好处的“把握尺度”是一门值得我们深度思考与研究的“处世艺术”。

烛影之下慈爱的父皇离世，母后形同幽禁，王叔贬官软禁，兄长自刎而亡，赵德芳与狄妃如何走过皇权虎视下的腥风血雨？身体的伤痛怎比内心难以弥合的悲哀，本书将带给你最不一样的大宋贤王，这里有最真挚的爱情、难舍的友情、逗趣的典故，也有刻骨的伤痛、悲情的人伦……以宋初三朝历史讲述赵德芳不平凡的一生，这本小说中有大家熟悉的人物：多才哀伤的后主李煜、凄美悲惨的小周后、是非难判的功臣潘美、无惧敌寇的忠将杨延朗、善谏贤能的寇准、勇武直率的呼延赞，他们各自的经历令人悲喜交加，更充满无奈和叹息……

五年前的一个寒冬，有个少年在这里，等了她一夜。而她，没有来。他，因为她没来死了。封淡昔由此恨她，勾引她，为的就是报复她。昨天还在亲密接吻的人，今天就已飘到了很遥远很遥远的地方，遥远的，再也够不着。封淡昔，这个突然出现在生命里的男子，像美玉一样无暇，是自己生平第一个喜欢上的异性，却偏偏，不爱她。而她毫无印象的另一个男孩，却那样深情的凝望过她。如果这一切叫做因果轮回，是她的报应的话，那么，老天也实在太会玩弄人，竟可以让一个人的心，折腾到这样支离破碎的地步。凄清的灯光照在日记上，伴随着她的目光，就那样慢慢的走进一个19岁少年的内心……！世事讽刺，莫过于此。日记中的那些话语，印在了脑中，永生之年，她想她永远不会忘记。在碧草青青的S大校园里，有一个男孩，那样热烈而无声的爱过她。“其实，我也那样爱过呢……”她望着旭日，扬起唇角，笑的沧桑，“我爱你哥哥，我把你曾经给我的那些爱，用同样的方式还予了你的哥哥。”

《快穿女神美翻天》已经发书，求大家收藏支持。 在一个偏僻幽深的小巷子里面，有一个紫云书院，很多人不远千里而来，只为给他们的脑袋充知识。这里的知识很奇特，是论斤卖的，不用看书，不用听讲，不用花费太多时间，你就能记住书中内容。“逸凡老师，来一斤《红楼梦》。”“兑换价十万八，扫码支付，自己去拿。”

本书由原人民日报文艺部副主任、著名作家王必胜选编，精选本年度思想随笔精品力作30余篇，包括王蒙，韩少功，梁晓声，李国文，梁衡等名家新作，思想新锐，文笔精练。编选依据艺术性、思想性、专业性的评选原则，经过编者的反复斟酌，将那些独具思想性的原创之作荟萃于一册，使之成为中国年度思想随笔的精华之作。

白柒染睡一觉醒来发现自己莫名其妙穿越到自己的新书中……穿越也就算了，为毛人家穿越成女主，再不济也是女配，可她却穿越成了一出场就领盒饭的炮灰？炮灰她也认了，保住小命，做她的小透明，用上帝视角俯瞰一切，只等着大结局后穿回去，却不料事情的发展竟然往着不可控的方向发展了……

“医药只能部分地解决人肉体层面的问题，而更大的问题在于养心和养神。要想‘离苦得乐’，还要内心的觉悟。”——曲黎敏。曲黎敏从“养生”到“养心”，实现华丽转身。面对2012的文化焦虑、社会变革，作者走笔春秋，扬汤止沸，对衣食、男女、婚姻、性爱、人性、生死、灵魂、宗教等问题进行深入探讨。全书诗情洋溢、哲思通透、禅意悠远，行文流动隽永。作者强烈的文化使命感跃然纸上，“地势坤，君子以厚德载物”的女性知识分子情怀，令人动容。

一个繁体的汉字“戏”，左边是虚，右边为戈，它形象地说明了戏曲艺术最初是一种模仿现实生活——狩猎、渔耕、战争、宗教等等的娱乐。娱乐，作为人性本能的需求，与生俱有。戏剧的源起，来自于原始人类的艺术性创造，这种创造往往带有宗教信仰的特征。审美意义上的戏剧的出现，则需要经历一个逐步转移的漫长过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。