第208章 天剑宗宗主（4更！）

有一片大陆，名为萨梅恩;有一种职业，名为召唤师;有一种恐怖，名为遗迹;有一种贪婪，名为《圣经》;有一次灭世之灾，名为罪孽黄昏……有一个人，能够颠覆上述的一切，他就是召神者！

这是一个灵魂的魔窟！让死人痛苦！在烈火中颤抖！在懵懵中成灰！却也给了灵魂一个机会！一天，一个残魂经过各种机缘巧合，从魔窟中走出，带着混沌的意识，带着凡躯，他是在红尘中沉沦！还是在亿万时空中纵横！大鼎震天！长生不绝！

对于姜凡来说，这个世界只有两种人。一种是匍匐在地，顶礼膜拜的屈服者。另一种则是死无全尸，魂飞魄散的敌人。所以，望着眼前之人，他问了一声：“想活还是想死？”

这是一个火的世界，没有斗气，没有魔法，一切能力都来源于火。

一代天尊，因根基不稳，渡劫失败，携带逆天神器混元天珠重回少年时期！根基不稳？厄蚀毒体让我可以吸收一切毒素，提升力量！底蕴不够？功法、武技任意兑换，还能无限提升。哪怕神魔，也能一招秒杀！美女不多？凡仙神魔，随你挑选！要是不够，还有妖佛！不同的选择，不同的味道，教你尝遍百般滋味……

这是一部都市题材批判现实主义长篇小说，这是一部城市草根奋斗史。作品以农村青年在海都奋斗拚搏的坎坷经历为线索，通过发生在他们之间辛酸而感人的故事，生动地描绘了一群社会底层小人物的命运，表现了中国在工业化和城市化进程中农民工等城市边缘群体的艰辛、苦难与卑微，以及他们对美好生活的向往和对幸福爱情的执着追求。揭示了打工群体在大城市的灯红酒绿与光怪陆离中所产生的灵与肉、人性与金钱、精神与物质以及城乡二元价值的激烈冲突，以及他们“留不住的城市，回不去的乡村”生存尴尬和“城市人眼中的农民，农民眼中的城市人”的“模糊身份”，作品是一部真实展现当代中国城市边缘群体生存状态的现实图谱。

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报告文学的崛起，是新时期最为突出的文学现象之一。本书作者一直处于新时期文学活动的中心，对报告文学的潮起潮落及其流变有着直接的参与和体验。这里所汇集的论文，是作者多年来研究报告文学的成果。文章对许多优秀作家作品的实证研究和理论探讨方面的成绩，是当前文坛较为突出的。报告文学仍然是一种需要人们再认识，再实践的新型文体，此前相关的理论著作极少。这本书的出版，有助于人们了解认识报告文学，并对报告文学的理论建设有所补益。

清末年间，坊间有一传闻，有一家神秘店铺坐落京师大街，听闻能寻得入口之人，不是被妖鬼缠身，就是被鬼怪附体，18号店铺……

人生苦，苦为求不得，苦为舍不得，苦为放不下，苦为弃不失，苦为别离，苦为生，苦为死。手掌修仙大陆又如何，修为通天又如何，天道之主又如何，不如换一世平凡，一生安乐，家人陪伴。尝尽人家疾苦，受尽人世繁华，最后不过孤苦一人，剑指苍穹，灭大道逆天改命，看他能否逆乱苍穹，斩人间疾苦。

邓智，本名邓智勇。1958年生人。O型血，有热情，常与人为善。喜欢旅游和爬山、徒步等户外运动。沈阳周六暴走江山无限户外运动群群主。1983年毕业于辽宁大学中文系，当过知青、工人、公务员、记者。现供职辽宁广播电视台做导播。曾在《鸭绿江》《青年文学》《芒种》等杂志发表小说若干。自从卖上保健品，四十多岁的周子期总好忘事。如果他忽然想起什么事想要去什么地方或者去找什么人，只要自己一溜号，或是别人一打岔，接下来的事儿就怎么也记不起来了，只好站着发一阵愣又颓然坐下。提前相约的事，他总要告诉人家到时候一定提醒他。好忘事，还导致他经常丢东西。

《红床》是著名作家许开祯的短篇精品集萃，收录了许开祯自2005年以 来完成的《姚先生》《儿子》《唱卷》《红床》等十三篇精品力作。在这些 故事中，有普通人在利益诱惑面前的软弱，有儿子与后母之间微妙的情感， 也有老实人刘成的悲剧一生，更有中年夫妻的情感困境和难以割舍的同性之 爱……故事虽短，意义深长。 《红床》是一本短片小说。

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第一回，是酒醉迷情。第二天醒来看见那张俊脸，仓皇而逃。第二回，是他把她堵在厕所里，一点一点靠近她。南欢怒极反笑，“席总是不是搞错了，这里是女厕所！”男人慢条斯理，眉眼不惊，“没搞错，我来这里，不是为了上厕所……”后来，是她不告而别……几年后，再遇，男人居高临下，嗓音狠戾，“欢欢，回到我身边！”--情节虚构，请勿模仿

龙王传说的同人，意外身亡的少年，等待他的却不是天堂或者地狱。这里是斗罗大陆，这里没有斗气，魔法。只有武魂。少年重生成为乐正宇的妹妹乐正绫。本以为只要在家族中快乐成长度过一生。却发现黑暗来的太快。光与暗，起源与终焉的交汇。混沌的诞生，这是灾难属于这个世界的终结。