第299章 亲信的背叛

这是一部短篇悬疑小说集。大城市的人们，尤其朝九晚五的上班族们，总有着或多或少的“电梯情缘”，或因电梯太慢而迟到，或因电梯故障而受困，或在电梯里邂逅浪漫恋情……只要你留意听，即便是“植物人”也有很多故事。一对夫妻，旅游回来，妻子觉得丈夫已经死去，丈夫觉得妻子是个妖怪……

怪人姓康名允义，祖籍葫芦湾，今居青隆镇。他出生于一个医药世家。其祖父创立了亦医亦商的经营模式。当时人们对青隆镇有着“青隆小镇子，家家有银子，一家没银子，旯旮里扫出几盆子”的说法，每天进进出出的银子哗哗如流水，康家祖先就不甘心当个穷医生，因此在镇上开了万亨祥药店，康老先生坐堂行医，顺手卖药，每年下来也能挣个一二百两银子。到了康允义父亲手上，将亦医亦商发挥到极致，兼做药材贩运，从甘肃、宁夏、内蒙收购枸杞、党参、黄芪、红芪、甘草等药材，装船运到青隆镇，再走陆路，由驼队运到晋中一带出售。

《火高粱》是一部制高点题材的小说。《火高粱》作者以饱满浓厚的激情浓黩重彩地描绘了制高点初期发生的冀南成安保卫战。全书内容丰富，共分三十八章描写国共两党抗战军队有地方民团等众多人物。

本书是刘小念短篇爱情小说，每一个关于爱情的故事都体现了现代年轻人的小悲伤、小浪漫还有小情调。可以说每个人在内心里，都或多或少藏着自己的情感，每个人都有一段属于自己的真实爱情故事，不是轰轰烈烈，就是平淡如水，两者都没什么不好，因为只要真实就好。

《茶花女》是小仲马的第一部扬名文坛的力作，小说所表达的人道主义思想，体现了人间的真情，人与人之间的关怀、宽容与尊重，体现了人性的爱，这种思想感情引起人们的共鸣，并且受到普遍的欢迎。《茶花女》也许在社会道德方面未必替小仲马争得好的评价，但却实实在在令这位作者在死后依旧名垂千古。

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莲花正在做晚饭，忽听门外有狗不是好声地嚎叫，好像是自己家花脖的动静。花脖进屋自己会开门，干吗这样叫？她心里打了一个战，慌忙去开门。门一推开，她不由得“啊”地一声惊叫，手里的饭勺掉到了地上。门口躺着的真是她家的花脖。花脖的后腿受了伤，屁股上沾满了血，看样子它是挣扎着爬回来的，身后的雪地上断断续续地跟着一趟血迹。花脖是丈夫英夫的铁杆儿跟屁虫，整天形影不离。今天一早跟主人出了门，现在它自己回来了，还受了这么重的伤，莲花知道丈夫一定出了事。

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩，包括贬义和褒义，当然，也有中性的。“影响中国学生的经典成语故事”汇集了众多的成语，详细地讲解了其释义及相关出处，使读者在增长知识的基础上、享受阅读带来的乐趣。

面对前世的仇人，苏清漓杀伐决断，毫不留情。可面对自己的金光闪闪的帅气老公时，诶嘿嘿嘿嘿，苏清漓擦擦口水。“来嘛来嘛，别怕别怕。”看我扮猪吃老虎，轻松拿下冷面阎王～

初夏，从小就是个胆小怕事的人，至于胆小到什么程度，说出来会怕人不相信，20出头的人，从来不敢一个人睡，即使一个人睡也要开着灯，顺便在枕头底下放吧刀，据说放刀能够辟邪，不让恶梦缠上自己……

本书选取受众研究的视角，从受众对媒介信息的接受角度出发，将伯明翰学派各个时期的受众理论归结为被动性解读、倾向性解读、多样性解读和抵抗性解读四种模式，探讨了不同时期受众理论的特征。体现了传播学研究的最新成果。

身为一古代新媳妇，许筝觉得自己很前卫。一场婚礼，新郎一只，证婚人一个。一夜洞房，她率先扑向新郎！身中奇毒又怎样，被人背叛又如何，身为雪花默惹祸小魔王，她要肆意挥洒她为数不多的快乐时光！嘿嘿，现在最重要的是扑倒董家的呆呆小绵羊傻七，然后抱个胖胖的乖娃娃！

经常有大陆的朋友跟我分享他们去台湾的旅行，我突然发现他们并没有看到真实的台湾。我去书店买了大量的台湾旅行书，结果也是如此。于是，我决定从一个土生土长的台湾人的角度写一本与台湾有关的书。26万字，19个地方，从台北到澎湖，从城市到小镇，从热门景点到夜市、码头、老街、环岛公路、庙宇、高山族区、铁道，从台湾小吃到太平洋的风，从台湾的人到台湾的民俗，从台湾人的真实生活到台湾的小故事，从街上随处可见的现象到台湾的历史，我花了三年时间写出了我从小认识以及热爱的台湾。

人类在这个小小的行星（他们称之为“地球”）上，建立了两百多个不同的行政区域（他们称之为“国家”），直到地球上诞生了第一个会思考的机器人。在机器人的帮助下，人类迅速掌握了改造外星球的技术，开启了恢弘的星际殖民运动；人类在银河系如蝗虫般繁衍扩张，带着他们永不磨灭的愚昧与智慧、贪婪与良知，登上了一个个荒凉的星球，并将银河系卷入漫长的星际战国时代，直至整个银河被统一，一个统治超过2500万个住人行星、疆域横跨十万光年、总计数兆亿人口的庞大帝国崛起——银河帝国。

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