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地下室里的阴谋（一）
托马谢夫斯基累了，他感到精疲力尽。尽管他正以相当高的速度沿科尔特一舒尔马赫大街驾驶着他偷来的大众牌汽车，他仍不时地闭上眼睛。他必须闭一会儿眼睛，才能继续忍受阵阵袭来的痛苦万分的疲倦感。尽管他想忍住不哭，但眼泪还是一直流到他的上嘴唇。刚才喝的吉姆酒使他产生了十分强烈的自我怜悯。为什么他没有力量抛弃一切，去追求自己十分向往的安宁呢？为什么在还是孩子的时候，(比如说十二岁)，在生活还没有把全部重担压在肩上之前，他没有死去呢？
斗战神之绝世三仙妖（三）
看到这些淳朴的村民，只因为自己这一点小小的恩惠，就把自己当成再生父母、救命恩人一样崇拜，羊力大仙心里忽然觉得有些不是滋味。春风化雨在中原之人眼里，出得塞外，便尽是苦寒之地。只是，这些享尽中原锦绣繁华的唐人并不知道，出塞之后，入北疆、近天山南麓，在这样离长安有八干九百多里之遥的地方，还有一处极度繁华的绿洲之国。此国名车迟，处在塞外少见的一处绿洲盆地，水草丰美，国泰民安。又因车迟国的位置恰好处在大唐丝路的咽喉要道，那些南来北往、不绝如缕的商旅们给国家带来无尽的钱粮物资，使得这车迟国盛世繁华，冠绝今古。
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人生三味茶：智者眼中的人生三境界
王国维在《人间词话》中提炼出的三种人生境界犹如人生的三味茶，我们用清茶、花茶、普洱茶隐喻人生的三重境界，作为上、中、下三篇的标题，意在对人生过程有所概括，而每篇的第一节均采用蒋捷的《虞美人·听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”意在描述人生从青春到壮年到晚年的自然过程。细心的读者将会发现本书每篇的最后一节则采用了王国维《人间词话》的概括，分别用“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”描绘了人生的三重境界。
故事会（2016年12月上）
《故事会》所说的故事，不仅高雅、高尚，而且贴近老百姓的生活，并能始终以老百姓喜闻乐见的形式表达出来，尤为关键的是，其绝大多数故事，基本上都相当准确地切合着社会审美心理中三个最为关键的部位，即情感性、幽默性、传奇性。因此，尽管我们所处的是一个信息爆炸的资讯时代，或各种各样文化快餐层出不穷的娱乐时代，其所提供的故事仍能从一片喧嚣的声浪中脱颖而出。其二是由《故事会》编辑部所营造的“《故事会》编辑部文化”。
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