第210章

21世纪美女医生苏沐蓉，同好友三生崖旅行，坠落山崖。昏昏沉沉间感觉自己的血液流尽，感受着自己生命流逝的苏沐蓉，隐约看到了一个白色的身影在自己身边。而再次醒来的苏沐蓉，竟穿越到了历史书中不存在的轩辕王朝，成了二品官员的不受宠嫡女，因为不愿意嫁给有着“野兽”之称的恶魔太子而自杀的么？苏沐蓉笑，真相，似乎并不是这样的呢。自幼不招父亲喜欢，继母与庶出的妹妹百般侮辱陷害，即便不喜欢自己，也要强留自己在身边的恶魔太子，温文尔雅却神秘的白衣美男………扑朔迷离的身世。且看受尽欺辱的苏沐蓉，如何开启外挂，走上属于自己的光明之路。

他，虽是家中长子但由于娘早死爹忙经商无暇顾及被姨娘和弟弟捉弄欺负，在这世上他感觉不到一点的温暖，所以他叛逆！所以他冷漠！所以他恨！所以他逃！她，集万千宠爱于一身的大小姐却从小到大娇横无理，刁蛮任性，游手好闲，整天惹事生非。伤透父母，终被卖为奴。她不服！她反抗！她要逃！

明意，穿越女一个。祖父，平国公。外祖父，当朝顺王。母亲，一品郡主，祖母外祖母及若干伯母皆是一等世家的贵女。萧明意作为家里最小的女孩，从生下来就是万众瞩目，家人疼爱，生活美滋滋。

她是楚府嫡氏长女，却不得父宠！一场交易，庶母将她嫁之，一场阴谋，让她死于杖下。她是父亲的掌上明珠，继母与男友的背叛，让她死于非命！当她头脑精明，心思缜密的她重生在她的身上，她该如何在这吃人不吐骨头，处处都是尔虞我诈的深宅大院保住自己的一席之地！她又该如何拿回她的一切？他是皇帝第八子，亲封的瑞王爷，王妃的“大肚”，未经他同意，为他纳回一门侧妃！却不想，堂未拜，子先落！杖责一百，休书一纸，从此再无关系！他是高贵而又低贱的宁王爷，皇帝圣恩，赐他大婚，却不想，大婚之人竟是其弟的休妇！一怒之下，拜堂不见人！他是高高在上的当朝太子，他一手成全了那万人唾骂的女子与宁王之间的好事！却在亲眼见证她过人的机智，惊人的手段手后，后悔不已，发誓一定要将她纳为自己麾下。************************************************女主渐强，宅斗，宫斗，心计，复仇！**********************************************（一）“为什么你还没死！”男子一脸怒意的瞪着那一脸巧笑的女子，大有一种将她碎尸万断的意思。“死？”女子毫无愄惧的回视着他，“王爷，难道你没听说过祸害遗千年吗？”脸上带着平静的淡笑“放心吧，像我这种祸害，你死了，我都还没死！”“你还有脸说？”“脸？我当然有！看，这不是好端端的长着吗？难道王妃你没脸吗？不过也对，像你这种只学会了礼仪廉的人来说，是分不清什么是脸的！”“你……”敢说她无耻！“嗯！不错，悟性挺高！孺子可教！”（二）“这是什么？”妇女手指着桌上那四个碗，怒喝！“你为什么在这？”她笑的满面春风，秀眉一挑，眼角一眯“二姨娘，这可是两菜两汤！比你上一顿的伙食可好多了！你上顿才一菜一汤！”“我要见老爷！”“我爹和我娘忙着为我造弟弟，好像没时间理你，毕竟你这肚子确实不争气！”很不友善的拍了拍妇女的肚子“哦，这菜可有来头了，菜名叫：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船！您老慢用着！”*****************************************************新文《嫡妻》：～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～烟花完结文：《爱上丑相公》：永久免费《奉旨成婚》：《奉旨离婚》：

让天启百姓恨的牙痒的长公主死于生辰宴，出葬之日又复活在棺材之中，谁曾想，棺材中醒来的人其实是异世孤魂，真正的长公主魂穿成了弱鸡的七公主。宋肆意扬天长吼：“还老娘的貌美如花，还老娘的滔天权势，还老娘的璀璨光环，还老娘辛苦打下的朝堂啊！”没了倾国之貌，没了尊贵身份，没了光环万丈，却阴差阳错的得了一个便宜夫君。宋肆意表示：“老娘是要干大事儿的人，夫君什么的哪儿凉快哪儿待着去，别阻碍我的伟大宏图报负！”某便宜夫君问道：“在我滚之前，能不能问一下你的伟大宏图报负是什么？”宋肆意：“我同人打了一个赌，他来流芳百世，我来遗臭万年！”一句誓言，经转流年。--情节虚构，请勿模仿

燕盼刚穿越的时候，觉得自己倒霉透了；后来她觉得自己还是十二分的幸运的！只是……我明明来自异世。——错！记住！你来自本土！我明明24岁。——错！记住！你13岁！这是一个穿越后带着满身秘密的软妹纸，在异世风生水起的故事。

浓密的梧桐树叶，掩映着一幢幢历史优秀建筑；激昂的交响乐曲，演奏出一曲曲华彩乐章；宁静的藏书楼，珍藏着一本本百年典籍；耸立的龙华塔，见证了一页页申城演变史。徐汇区古属昆山县，唐、宋代隶华亭县，元、明、清代为上海县辖地。1945年后，分为常熟区、徐家汇和龙华区。1956年，常熟区和徐汇区合并，定名为徐汇区。1984年龙华乡、漕河泾镇和长桥地区划入后，形成如今54.93平方公里的区划范围。海上文脉，俯仰古今！历史学家论言：谁要了解十七世纪迄今的中西文化交往过程，谁就会把目光投向历史上的徐家汇。徐家汇也越来越成为近代中国文化交流过程中的首处空间中心。徐汇的文物和建筑就是一部中国的文化史和革命史。作为海派文化气息和经典建筑品质最具特色的城区之一，“海派文化，人文徐汇”的鲜明地标，如今一个个出现在新时代的徐汇版图上。《海上文脉》带你走进徐汇……

一一九六六年的十月，西北风一个劲地猛吹。大风卷着田野里的碎枝破叶漫天飞舞，大地已经冻成了一个坚硬无比的铁壳。出行的人们提早穿上了白茬子皮袄，有钱的人家己经在屋子里生着了取暖的火炉。老农们擦掉流出来的清鼻涕往地上狠劲地一甩：“这哪里还叫什么秋天啊？分明己是严冬了。”黄昏时分，社员们收工回来了。一进家门，放下锹镢，母亲习惯性地从柴垛上撕下一堆柴禾来，赶忙抱进屋子扔在了灶火圪。

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本。

战争中的洪学智将军洪学智说：“人的一生名利并不重要，重要的是他为国家、为人民做了哪些贡献，干了哪些好事。”不论是在土地革命、抗日战争时期，还是在解放战争、抗美援朝时期，他未曾退缩，始终迎难而上，坚守着为国家、为人民做贡献的信念，他的出色战绩不仅使他名垂后世，也为他的人生增添了一抹传奇色彩。不负众望坐落在皖西边陲、大别山腹地的安徽金寨，是闻名全国的将军县，这里被誉为“红军的摇篮、将军的故乡”。在这个令人敬畏的地方，诞生了59位将军，其中就包括我军历史上唯一一位被两次授予上将军衔的洪学智。

本书主要介绍了北京篮球运动的发展历史，从篮球传入说起，重点讲述当代北京篮球运动的发展历程。主要内容包括民国时期北京篮球运动的发展、新中国成立初期和“文革”时期北京篮球运动的发展和动荡、改革开放后北京篮球在新时代的改革和进步。书中介绍了众多为北京篮球发展做出贡献的运动员和教练，也介绍了许多重要赛事。作者在讲述篮球运动发展历史的同时，也在思考篮球运动的发展规律，积极为北京也为中国篮球提供有益的思考和借鉴。

生活在现代的代可可睡了一觉竟然穿越到了南北朝时期的洛阳，更滑稽的是还穿在了南北朝时期文官的小女儿身上，这一切的突如其来让代可可觉得不可思议，然而更加不可思议的事情是，代可可第一天便遇见了顽劣不堪的刘义隆，第二天遇见了慕容，第三天她和他们两个变成仇人，原本打算老死不相往来却总是阴错阳差的遇见不说，那个该死的刘义隆还总是变着法儿的欺负代可可。命运总是离奇的相似，代可可发现自己发生的一切都好像在梦里出现过一样，一边却享受着古代生活给她的安静惬意，却不知道她的一生会那样的不可思议。【情节虚构，请勿模仿】

Few of Richard Matheson's readers know that he had hopes for writing popular music. At a very early age, Matheson taught himself how to write sheet music, but his family could not afford art supplies and so he had to give up composition. But music never left his mind and when Matheson found a creative new outlet through his writing (cheaper than music, requiring only a pencil and paper), he quickly began composing both prose stories as well as poetry. He picked up music composition again at the age of seventeen, adding music to his poems. Here in Lyrics are the compositions that Matheson created, in publication for the very first time.

以欧美为代表的全球经济正陷入破产和革命的前奏，《资本论》必须进行新的科学革命，法国经济学家皮凯蒂的《21世纪资本论》对此进行了深度的解读，切中要害，直指本质。本书通过对《21世纪资本论》的进一步引申和解读，给出了解决方案，认为资本在21世纪有两层含义：其一，用货币资本推动人类经济活动的发展和构建消费生产的平衡性；其二，用人本资本、消费资本构建共产、共享的人类美好家园，其实质是人学的复兴和回归。只有以人本资本、消费资本来指导货币资本发展，人类的物质文明才能具有生命力、延续性、革新化。

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