第2854章 经验教训

《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部空前的编年体通史巨著，当时主要是为了“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，影响极为深远。本书在尊重原著的基础上，选取了部分精华，对原著中的书目做了适当删减，对标题做了重新提炼，撷取了一些在为人处世、才智谋略、道德修养方面具有现实意义的内容，帮助读者开启通往中国古典文化的殿堂之门。

嘉靖三十年，陈惇的一个小目标：来点钱，来点地。终军弱冠，宗悫长风。隆庆六年，陈惇的一个小目标：清田亩，一条鞭。千秋功业，万丈红尘。故事就这样快活地开始了。

南诏是我国西南地区的一个古老王国，其兴盛时，成为中国西南地区可与唐、吐蕃相抗衡的强大势力，在西南历史上起着重要作用。然而在立国二百余年后它却突然神秘地消失了。国虽逝，但气息犹存，南诏给我们留下了巨大的宝藏，不仅包括其独具特色的文化，还包括多民族的新鲜血液，以及我们对其无尽的美好遐想。本书从南诏兴起的背景、南诏国的建立、兴盛、衰亡等方面加以介绍，为读者清晰地呈现这个位于苍山与洱海之间的神秘古国。

唐，一个不朽的朝代，看一道长在初唐，是还俗，入朝堂搅动风雨，还是出世，静看云卷云舒……

1636年，大明崇祯九年。二十一世纪打工狗王越，被一脚踢到京城宛平县的山西灾民中间。再有一个多月，十万敌军将再次入关劫掠京师。王越为了保护新时空的家人，为了这些灾民不受敌军的屠杀，毅然组织灾民在卢沟桥旁，今后的宛平城附近，用一个月时间修建了一座新城。新材料、新设备、新世纪的物资源源不断抵达。一座不同于大明任何城市的新城矗立在永定河畔。王越从此成为大明最大的钉子户！敌军来了铩羽而归；李闯王带着他的百万大军来了，结果折戟沉沙；卧榻之侧岂容他人鼾睡，崇祯誓要将家门口的钉子户铲除，一样徒劳无功。欢迎加入大明钉子户书友群，群号码：670371657

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自由穿行在现实世界和玄幻世界之间，安静的做一个两界搬运工。PS：新书《小师弟别浪》求支持！！

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杀手唐宇穿越回大学时代获得系统，成为一代传奇，强势反转，。（一切纯为虚勾人与现实无关，请无对照）

她，凤倾狂本是二十一世纪的麻辣女特警。她，貌美如花，脾气火爆，武艺高强，聪明绝顶。一朝穿越，竟成了凤家死了亲娘的嫡女。爹不疼，祖母不爱，还有一群恶毒的后妈。好在她已不是那个任人宰割的小绵羊，当即便给了姨娘一个下马威。什么！那娘炮竟是当今太子爷！更是她的未婚夫婿！得知这个消息——她心不甘情不愿：“我不嫁！你们谁爱嫁谁嫁！”“今儿你是嫁也得嫁，不嫁也得嫁！”某腹黑太子笑得一脸阴险狡诈。皇命难违，她入了东宫，新婚之夜便扔给某男一封休书。“签了它！从此我们井水不犯河水！”她满脸嫌弃道。“凤倾狂，你休想！”某男怒撕休书，眼中却尽是傲娇之色。他，宇文长恭堂堂云起国太子。他，英明神武，权倾天下，最关键的竟生得一张倾国倾城的脸。哪料却有一个上不了厅堂下不了厨房的彪悍未婚妻……纨绔不化到举世无双。什么！她要退婚！不然就要逃婚！傲慢如他，亲自拿着圣旨求婚：“嫁给我，不然……”“殿下，我给您唱小星星，您放了我可好？”某纨绔女总算败下阵来。娇妻进门，他神清气爽，可新婚之夜却又被她将了一军。“女王大人，请不要休了我。”他突然抱住她的大腿，可怜巴巴地说。“宇文长恭，你这么萌，你麻麻造吗？”某女不禁醉了，脸上写着大大的无奈。本文女强男强，一致对外，女主汉子附身，男主略萌，欢迎跳坑。

她是21世纪的女医兼杀手，武功高强，医术精湛，不料天外有天。在一次刺杀任务中被人暗算，和飞机一起炸碎。他是玄法世界的面瘫大师，身份神秘，受人之托照看白家废物二小姐。本来已经死了的她重新睁开了眼，看着满是伤痕的身体，和脑子里不属于自己的记忆，女主：“尼玛！穿越了！”他看着穿越后的她，脸上挂起一丝笑容。某轩：“流音你你你！竟然笑了！笑了！”某男主：“那又怎么了，你有意见？”某女主：“两个大SB。”

长篇历史小说经典之作《权力的赌徒》。还原西汉帝国功劳最大，口碑却最差的赌徒政治家——陈汤的官场人生。陈汤，扫平匈奴，“犯强汉者，虽远必诛”。他怀赤子之心，做小人之事。功过是非，让史家与政治家打了两千年的笔仗。 陈汤这家伙，穷的叮当响，出身很差，名声也不好，这样的背景，在等级森严的西汉帝国，能混个小官就算烧高香了。但他看不上小官，他想要封侯。这样的一个屌丝陈汤，带着封侯的梦想，走上了无比险谲的官场之路，成了一个权力的赌徒。

本书不仅要说明国家虽然受到来自全球公民社会的影响和制约，但其程度却是相当有限的，这种状态还将持续相当长的时间，即使是在全球公民社会与全球资本共同作用的情况下，国家在可以预见的历史中不会消亡；不仅要说明在今天仍显赢弱的全球公民社会具有美好的发展前景，它必将成为与国家和资本相平等的全球治理的三大基础设施之一；本书更要说明的是，虽然在未来的全球政治中，全球公民社会、全球资本将成为与国家相平等的治理主体，但这仅仅是否定了目前存在的国家作为“唯一的”(only)治理主体的地位，而不是要否定国家作为“主导性的”(primary)治理主体的地位，国家虽然不再是“家长”，但它应该拥有“兄长”的身份。

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