正在请求数据，请稍候！同类推荐
神圣与凡俗：明末至鸦片战争前天主教与民间信仰的遭遇
天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。天主教要想在中国落地生根，必须找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中。如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是最为重要的问题之一。本书对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行了客观描述。
热门推荐
世子当嫁：邪魅冥王追妻忙
简介：两世纠葛，一朝命丧黄泉，死后竟知一切不过是一场阴谋。再次睁眼，她是南祁国十八年从未出府的“病世子”言墨辰。重活一世，言墨辰决心定要让背后之人付出代价，爱她的，护之，伤她的，弃之。复仇的道路上，她已决心一人承受，偏偏遇到了一个意外。前世，他奉师命前去救她，不料迟了一步她已身死，魂魄消散之际她听得他的声音道出将好好生安葬。今世，在路上救下他，成了她身旁的侍卫，她尽自己的所能报答他。后来的后来。南祁国皆知世子身旁有一个忠心耿耿的侍卫，偏偏连去青楼也去阻挠一番。女子们对世子的爱慕，也被侍卫用计破坏，于是关于世子断袖的传闻愈加强烈。她说：“我是男子。”他回：“我不论你是何身份，是何性别你只是你，我心中的人。”她说：“你不怕世人对你的看法吗？”他回：“只要你在我身边，我什么也不怕。谁若阻挡，决不轻饶。”一时间，南祁国上下皆知此时。却不知侍卫的身份非同一般。他是南祁国传闻中的“老”王爷祁轩冥，冷酷无情是他的性格，温柔只为言墨辰一人独有。当世人皆知侍卫的真正身份，天下哗然，唯一不变的是对言墨辰的专情。直到后来才知，世子本是女儿身。为她，他愿闯刀山入火海，为她能有一世安宁，他穿战袍骑战马奋勇冲杀。万里江山是婚聘，求娶她。“你后悔吗？”暮年之际她问。“不悔，因为有你。”他答。原来最浪漫的事是两人一起变老，重活一世只为寻你。
斗罗之我的哥哥超漂亮
唐三，封号千手斗罗，后期更是成神的存在，牛不？但是他见了我也要叫一声哥。为啥？因为我就是他亲哥！（此书乃作者练手所用，因此更新时间不定、更新章节不定、更新内容不定，全凭作者心情，不服你咬我啊！）
娇宠贤后之皇上请纳妃
她是世家嫡女，一朝惊变，被困古庙八载，看尽人情冷暖，从此无心无情。“人心，是最善变的东西，与其将命运依附于别人，不如自己掌控，再苦再累，也总不会再失望一次。”他是默默无闻的三皇子，最善伪装，踩着兄弟的尸骨登上了皇位，杀伐果断，女人，对他来说只是管制朝野的工具，却不想在遇到她后慢慢失了理智。“你就是我今生的劫，让我有了喜乐，更有了无穷无尽的悔痛，如若能重来，我定不会伤你分毫，哪怕是用江山来换。”陆紫清人生最大的目标就是成为一代贤后，名垂青史的贤后！精彩片段一：陆紫清“皇上，后宫姐妹众多，当雨露均沾才是，今儿个当传淑妃妹妹侍寝了。某皇帝“......”——陆紫清“皇上膝下子嗣单薄，众姐妹谁先诞下皇子本宫便向皇上求一个恩典，直接封为皇贵妃！”众宫妃“皇后娘娘千岁千岁千千岁！”某皇帝吐血ing精彩片段二：“清儿，如意，我们再生个女儿好不好？”“不好，本宫没时间。”某皇帝邪笑“没时间也不行了，太医今早来报，说是皇后又有喜了。”“！”本文男主腹黑，强大，略带渣属性。女主冷淡，狠绝，非白莲花。宫斗权谋为主，感情慢热，后期有包子出没，结局一对一。O(∩_∩)O，本文甜宠，小虐怡情，欢迎跳坑~
李希凡现代文艺论著选编（中国艺术研究院学术文库）
《中国艺术研究院学术文库：李希凡现代文艺论著选编》共选取了作者在不同的历史时期所发表的相关学术论文及讲话稿计50篇。《中国艺术研究院学术文库：李希凡现代文艺论著选编》共分为四个篇章。第一部分主要展示的是作者对高扬社会主义文艺方向，坚持“二为”方针的理论阐述；第二部分是作者对高昂时代主题的主旋律作品的评析，再现了时代精神；第三部分主要摘录的是作者主编《中华艺术通史》的历次讲话，重温了各位艺术家的艺术涵养和道德品质；第四部分则体现了作者对艺术推陈出新，继承发展的孜孜追求。
倾风慕歌：王爷宠妃无度
我...慕雪歌，既然回来了，那...就必将是人间慕雪，炼狱玄凰！魔与我为敌，我即是魔！佛与我为敌，我就是佛！魔挡杀魔，佛挡杀佛！慕雪山庄大小姐慕雪歌强势回归，誓要报仇雪恨，振兴慕雪家，杀回冥宫！可…天天跟在她屁股后面的四王爷是什么鬼？而且，这烈国横着走的四王爷，年纪轻轻竟是个灵王强者，比她上一世还牛？“没见识！”烈如风趁慕雪歌不注意，敲了她一个响栗…