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罗马征途
“神哪！我恨高卢人。我的祖父也同样恨他们，早在他们剜出了他的眼睛以前。你们以为我会毫无理由地身处前线吗……元老院、希腊人、那些骑著象的迦太基人，当然还有…布鲁图斯和西庇阿的家族。毕竟，谁控制了罗马谁就能统治这个世界……”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&咦，好熟悉的场景啊！刘海愕然的站在那里，那不是罗马的“乌龟阵”吗？对，没错，这里应该就是《罗马全面战争》的世界，刘海恍然道……
亲历香港回归：后过渡期重大事件始末
聆听亲历者讲述——香港回归路上的风云自1984年12月19日中英关于香港问题的联合声明正式签署之日起，香港就踏上了回归之路。香港《大公报》原副社长、第一副总编辑梁新春讲述香港后过渡期这段惊心动魄的历程——英方一意孤行，步步为营，在政制、法律与经济方面不断挑起对抗，末代港督彭定康称之为“与中国最血腥的一场决战”。中方针锋相对，寸步不让，坚持“以我为主”，依靠港人筹组香港特别行政区，确保平稳过渡。本书精选的160多篇社评、观察员文章，记录、评述了香港后过渡期重大事件的始末，反映了中央政府在香港实行“一国两制”、“港人治港”的决心和智慧，表现了港人在回归途中披荆斩棘的意志和力量。本书对中华民族这段可歌可泣的光辉历史，提供了珍贵的资料。
武夫专制梦：中国军阀势力的形成及其作用
研究军阀首先遇到的问题是：军阀是什么？如果按字面释义，军阀的“阀”有点近乎于日常我们所用的“霸”字，因为无论是什么角色的人，只要后缀以这个倒晦的“阀”字，就会变得霸气冲天。军阀可以理解为依仗武力无法无天的人。如果我们还想深究一下“军阀”一词的政治内涵，那么不用花多少气力就会发现两个为众多有关军阀伪定义所公认的要素，一是专恃武力，二是割据地方，英语“军阀”一词WARLORD恰到好处地显示了这两个要素（WAR，指军事、战争，LORD意为土地），无论是西方学者“凡是依军事实力主宰一个地区的人”（谢里登）的定义，还是国内的权威性概括“拥兵自重，割据一方，自成派系的军人集团”（辞海），概莫能外。
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胡适：如今我们回来了
这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。注明是《伊利亚特》第十八章第125行。他不是直接从该书中摘录的。日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（Newman）、傅鲁得（Froude）、客白儿（Keble）诸人久以改良宗教相期许。三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。其意若曰：“如今我们回来，你们请看分晓罢。”日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。
可以输给别人，不可以输给自己
《可以输给别人不能输给自己》通过许多富有哲理的故事和一些人生感悟，展示了面对失败的态度、在强者面前的态度、对待朋友的态度、把握时间的态度、获取财富的态度和拥有坚实情感后盾的态度选择等内容。
说好的历练呢
（快穿，欢脱，1V1，无逻辑沙雕文）叶印空这辈子大概是完了。为什么?栽夏如也手里了……——世界一：你是不是瞎！大爷你喜欢我哪点我改还不行嘛？难道是我的优秀的脸?我我我马上再去变脸！——世界二：她又被盯上了。好好的一棵白菜干嘛去拱她这头猪啊！况且她也不想被拱啊！——世界三：叶印空见识到了夏如也怼天怼地怼空气的功力。什么青梅竹马邻家小哥哥！你个辣鸡系统我要劈了你！ —— 夏如也他就是个祸害！ 什么温文尔雅沉默寡言！都是假象！ 假象！ 叶印空：明明是去历练，然后回去继承家产继续咸鱼，怎么就变成了这样！说好的历练呢？辣鸡系统！233：委屈(つД`)这个锅233不背。 （PS：把之前写过却没写完的或是一些灵光乍现都揉进这本吧，也算是成全自己。）
丑颜王妃：彪悍娘亲要抱抱
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