第20章 蟾蜍历险续(1)

一场关乎社会公平与正义的较量，讲述了触目惊心的民间疾苦荒原的乡亲再也无法忍受家园被严重污染，要以和平示威方式表达心声，但随即遭遇野蛮阻拦。被激怒的农民失去控制，将一场和平示威演变成暴力冲突。几个领头人被迫逃离荒原，其他参与者包括主人公宁伽，都遭到疯狂的报复。宁伽出来后奔走呼号，踏破铁鞋寻觅失踪朋友，路上见证了更多的悲哀和不幸……

香草自然是一种草。在西部辽阔的阿拉善大高原上，香草是一种再普通不过的草了。既然它很普通，就预示着有大面积滋生的可能。但是无论什么样的草，也无论它有多么的普通，都必须有水才能够生长出来。那么，水又从哪里来呢？谁都不要指望地面上突然出现一个巨大的泉眼，清亮亮的水咕咕咚咚地冒出来，哗哗啦啦地流淌，将偌大的草滩透彻地浇上一遍。那就靠天好了，天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬，这是针对人说的。草不会自己跌倒，草的根埋进土里，草的根就扎得很深，只要得着雨水的滋润，便直楞楞欢势势地成长，踩倒了还能够自己挺起身来。

巨大的庄园一望无垠，隐没在森海中的巨大宅邸，在树冠之上探出了飞檐。这里是万澜山家的私人土地，大小比十片标准的足球场地加起来还要大一些。如此的规模与其在商界的实力成正比。作为日本商界的三巨头之一，万澜山家有着深厚不可动摇的名望。在这里面，万澜山家的大小姐正在自己的办公间里接待一位“客人”。大小姐名为万澜山苍莲，黑长直发，相貌端庄，是一位大和抚子般的女生。而站在她身前的是一名约莫四十岁的男人，近一米九的身高搭配上健硕的躯体充满了压迫感，像是巨轮的黑刚桨叶那般坚硬，让人不敢接近。

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陈伟霆、马思纯主演同名电视剧《橙红年代》现已杀青，2018年东方卫视和浙江卫视联播。五千万读者热捧的草根奋斗史，堪称当代社会的百科全书式小说，道尽都市丛林的残酷生存法则！八年前，他是畏罪逃亡的烤肠小贩。八年后，他是经历过血与火考验的铮铮硬汉。家徒四壁，父母下岗，蜗居于棚户区之间，重头再来的刘子光唯有从最底层的保安做起，靠着一腔热血与两只铁拳，奋战在这轰轰烈烈橙红色的年代！这是一个颠覆的时代，英雄退隐，江湖已老。一句顶天立地，却轻易催动我们蠢蠢欲动的热血。一句出人头地，便把梦想浇上汽油在阳光下点燃。枪林弹雨，刀光剑影依然是我们不朽的英雄梦。

这是一个纯情有爱的故事，她赖上了他，从此便是一辈子。（宠文）

你冲破了黑暗，你微小但并不渺小，因为宇宙中的一切光芒都是你的亲人。 如果找不到自己存活的价值，那就向少女百草学习吧，翼望可以成为自己幸福的小小契机。

《自己的园地》是周作人学术性散文集，主要阐述周作人自己是对文艺的解读和态度，可以看成是一部文学批评文集，也是周作人极少展现的犀利尖锐的一面。《自己的园地》中收录的多为山水小品和随笔，有些散文对艺术的见解也十分独到，不仅讨论了国外优秀文学的创作理念，还对比研究了国内文学创作的不足之处，态度鲜明，言辞恳切，而在表达形式上则延续了他一贯散淡平和的文风。

《裴伽纳的诸神》收录了爱尔兰奇幻小说家洛德·邓萨尼的两部作品。讲述了时间开始前，居住在裴伽纳的诸神与人类之间的故事。这是一本蕴含爱尔兰风情的神话故事，我们看到命运之神和机遇之神的博弈；早晨和夜晚相遇；瘟疫偷偷穿过人群；神明牵着雪崩坐在山上……在这些故事中又蕴含了生死、信仰等哲理。如此不同，如此美妙。

本书精选了作者创作的十几篇中短篇报告文学，这些作品描写了一批感动中国的人物和时代先锋，既有铁道、公安、审计战线上的英雄，也有服务于农村村民的基层干部、工作在农村片区的片警等，展现了他们为人民服务的精神，充满了正能量。

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

我怕你流够了泪水离开，你就不怕我攒够了失望转身吗？

一个退伍的战士为了替自己姐姐报仇，不惜以整容的代价混进了国强乳业，他凭借职业之利在公司各个部门中暗自调查，随即牵引出一番不为人知的秘密，一切拷问道德现实的问题暴露了出来，尽在偷窥无罪！

“帅哥，你，长得还不赖，做我男朋友”，喝醉的她轻轻勾起他的领带。“妞儿，你长得也不赖，允了”

1915年间，军阀混战，为了补充军队军饷，军阀张作甫命令营长李强到民间偷盗陵墓，而吴江正好是李强营里的参谋长便跟随李强来到了金阳山。李强拿着一本不知名的册子在命人潜入金阳山上的墨湖，自己带一部分人去了金阳山深处，吴江在上山路上正好拉肚子和部队走散。吴江花了一天一夜的时间找到部队，部队里所有人都倒在血泊中，全身被高度啃咬，死因不明，吴江在尸体上仅仅发现了掉落的虫子，吴京把虫子抓在布袋里，又拿走那本不知名的册子就去墨湖那找下水的人。