第280章 半夜私会

草根命？好吧。拖油瓶？认了。弱美男？算了。变态男？滚粗。腹黑男？死开。……她一切努力只为早日过上混吃等死的安逸生活可是贼老天，还能不能让她过点正常生活了？

某将军：做我丫鬟，月钱10两。顾雨两眼发光：好的！某天，府中大大小小的事务摆在眼前……顾雨欲哭无泪地看着在那悠闲自在在那看书的某位将军大人。顾雨：将军大人，我会洗衣做饭，但上得了厨房，下不了厅堂，而且我是丫鬟，不是管家！某将军：迟早也要管的，现在正好给你练练手。顾雨：……丫鬟什么时候能当管事的？我咋不知？某将军一脸无奈：傻丫头。。。作品前期有些惨不忍睹，后期会多多改善！最后一句！！！不喜勿喷！！！

天下两分，大周国和凤羯国，两国敌对，实力均等。大周国皇帝年老，凤羯国犯边，周国皇帝派靖南王凌天领兵御敌，靖南王不敌，大败，临阵脱逃，带着家眷逃往京师，正临靖南王妃怀孕十月，路上产女，不巧路遇追兵。为了躲避追兵，焦急之下抱走了一同产女的边境勇武将军夫人的之女。此后两女分开，两女错入她府，开始了一段新的传奇之旅。

她出生的时候，父母就因为车祸而去世了，她的童年都是在孤儿院里面长大的，别人的童年都是要什么有什么，可以无休止的在父母的面前撒娇，可是小沫的童年印象里面只有严厉的管理员不断地训斥，还有饿着肚子瑟缩在薄薄的被子里不能入睡的悲哀。【情节虚构，请勿模仿】

她绝对是扫把星附身！堂堂微生物学家穿成废柴不说，还差点被人毁尸灭迹！爹娘死光负债累累，面临满门抄斩时，高富帅带着银票直降闺房。可恶！这个男人不仅强买成为她的金主大人，还逼她出门赚钱养家！俗话说的好，知识就是力量，正当她小日子蒸蒸日上，渣亲戚们扎堆出现，居然妄图瓜分她的劳动成果！放肆！姑奶奶我卖身换来的家当，岂是你们可以觊觎的！王爷，奴家都已委身于你，你是不是要帮奴家打坏人？【情节虚构，请勿模仿】

婚姻治疗师“铁三角”将“中途岛婚姻治疗机构”口碑越做越盛，经过三人抽丝剥茧，冷艳珠宝商的悬难婚案逐渐清晰，最终一举破“案”。珠宝商介绍传媒大鳄孙总到中途岛，女老总及其养父母一家急寻放火烧屋的上门女婿，屠百药和戚晏容千里远赴相助，再创佳绩。与此同时，叶枫琴日渐不满于戚屠二人明里暗里对自己的疏远，在中途岛几位富豪客户的撺掇下，上演离职戏码以加重权柄。不久，地产老总的妻子正式宣告恢复和平，次日却不告而别。众位被中途岛救助过的富商老板纷纷入股，意欲全面扩大中途岛规模，升级为婚恋治疗帝国，屠戚二人进而收获更大成功。二人进行全国巡讲的风光时刻，一个神秘人带着滔天布局如风暴般席卷而至……

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那天，人群熙攘，我却一眼就看到了你，我以为你会是我的万千星辰，却不想，你宛若那流星，划过最美的一瞬，就再也找不到了........如果再来一次，我会牢牢抓住你的手。

笑容恶劣的少年却有着天使般的容颜。他的眼睛像……

太宰治以其自杀经历，向读者剖析真正的自我。太宰治二十一岁时，在银座咖啡馆认识一有夫之妇，同居三天后，他俩吞下安眠药，在鎌仓投水自杀。结果太宰治获救，年仅十八岁的女方死亡。太宰治因而被控“帮助自杀罪”，后虽被判不予起诉，但他基于相约殉情却让女人独自死亡的罪恶意识，创作了《小丑之花》。《小丑之花》主角大庭叶藏与《人间失格》主角同名，描写的是叶藏殉情失败后进疗养院的事，但不同于《人间失格》中叶藏的自卑、怯懦、颓废，《小丑之花》里的的叶藏，年轻、冲动又骄傲。在这篇作品里，作者剖析了他日后的巅峰之作《人间失格》里看似消极颓废，实际上却在绝境中求活的主角大庭叶藏的心路历程，还透露了许多关于写作的秘密。

生活也许不能每天都是艳阳高照，人生也许不是每天都能如意顺畅，但是我们完全可以：每天给生活一缕清风，每天给心灵一次放假，每天给生命一帖处方，每天给人生一个惊喜，每天给自己一片阳光……

描写卡斯伯特兄妹向孤儿院申领一个男孩，但却错误地送来了 一个红头发的女孩。这个女孩以其活泼乐观的精神，不但感染了年迈孤独 卡斯伯特兄妹，也照亮了整个绿山墙的生活。她奇妙的幻想生活、与戴安 娜纯真的友谊、与吉尔伯特的斗争、丰富多彩的学校生活，无不展示着一 个小女孩快乐的童年生活。

末世之前，天狗噬夜，星月色变，空间动荡。千年以来，流传着一个关乎新玄帝诞生的预言。新的玄帝，可能拯救苍生，改写历史，亦可能毁灭文明，使世界陷入生灵涂炭。预言所指，亦正亦邪...在地球修行的过程中，各种修仙鬼怪，魑魅妖魔频繁出没。面对重重危机，云承星将如何修成玄帝，拯救全人类？.……本书书友群：《修成玄帝拯救全人类》书友群103771399

本书通过以“伊甸园美剧论坛”为例的个案研究，运用以深度访谈和观察法为主的质化研究方法，从“社会文化性”受众研究的取径切入，对中国的“美剧网上迷群”做了一次全面和深入的观照。研究发现，中国的“美剧迷群”以网络社区的形式在美剧论坛中逐步形成和发展壮大，这些能动的“迷”积极主动地使用媒介，形成了跨媒介、多元化的媒介使用方式，并在这媒介使用的过程中进行了身份认同的建构，同时本书的研究结果也为受众研究中探讨媒介使用与受众身份认同建构之间的关系提供了现实依据。

这是一段在冲突中探求接纳，在绝望中发现希望的异乡生活告白。成长于孟加拉国的利皮卡．佩拉汉，随其英国籍犹太人丈夫里欧搬进耶路撒冷──一个蕴含丰富文化、备受争议的神圣之地。面临新环境的冲击，两人婚姻一度岌岌可危。陷入矛盾难解“以巴冲突”中的佩拉汉，从个人经验出发，以婚姻生活为轴线，进而观看周遭，体认当地人们的对立与仇恨、矛盾与误解；记录下文化之冲突，生活之龃龉。失根的灵魂试图找到归属，在内心世界与外在环境交互激荡中，尽管模糊，仍试图在这座繁复的城市里勾勒出和解与希望之图像。