第12章 大事之首，有和则成(4)

有一种心态叫自信，它可以使自卑者走出孤独角落，战胜困难。有一种心态叫积极，它可以使消极者做事力求上进，勇往直前。有一种心态叫知足，它可以使贪婪者挣脱阴暗束缚，面向阳光。好心态是生活的需要，是事业的需要，是命运的需要。好心态是成就你一生的法宝，培养好心态，成就你一生。赶快行动吧！

哈佛大学的一份调查研究显示：不论何种行业的企业，对员工和主管解决问题的能力要求，远远高于对其他能力的要求。松下幸之助也曾说：“工作就是不断发现问题，分析问题，最终解决问题的一个过程——晋升之门将永远为那些随时解决问题的人敞开着。”这番话道出了工作的真谛。成功者与失败者的分水岭，就在于前者能够勇敢地解决问题，闯过难关，通向胜利，而后者只能像驼鸟一样，遇到问题，要么把头埋沙子，对问题视而不见，要么还没有努力就已经望而却步，持观望态度，甚至指望别人能够替自己解决问题。

作为一名集团老总，我很认同这本书的观点，即：只为成功找方法，不为失败找借口。在工作中，我们都曾遇到过这样或那样的困难和问题，这时候，有的人积极地想办法去解决问题，而有的人则去寻找借口，逃避责任。于是，前者成为了成功者，后者沦落为失败者。同样，我也经常对我的学员和客户说：成功必有方法，失败必有原因。

会谈判才能在商务竞争中为己方争取利益和发展空间，而谈判最重要的技巧就是口才技巧。本书是专门针对商务谈判而编写的一部谈判口才书，书中较为详细地介绍了各种谈判所需的口才技巧。如果你经常出席商业谈判场合，如果你正为自己的谈判口才苦恼，如果你想进一步提高自己的谈判口才，那么仔细阅读本书，用心学好每一种技巧，相信你的谈判能力将会有显著的提高。

在好莱坞，流行一句话：一个人能否成功，不在于你知道什么，而是在于你认识谁。斯坦福研究中心曾经发表一份调查报告，结论指出：一个人赚的钱，12.5％来自知识，87.5％来自关系。人脉决定了财富。本书以人脉为核心，详尽地阐述了提升人脉的方法与技巧，另外，还精心选取了大量创造人脉、维护人脉、提升人脉的经典案例。衷心希望您在翻开本书的同时，就找到开启您人脉存折的密码，也找到一把开启您人生幸福与成功的金钥匙。

重活一世成为坑爹的星二代，爹爹不疼，后妈不爱，身无分文，他该何去何从？新书上传:我不想当巨星

这是一个布局千年的阴谋，世间所有生灵皆为棋子。“希望..真的存在吗？”(这是个充满主角光环的精神污染小说)

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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每个人究其一生最难忘的大概就是青春岁月了吧！飞扬的个性、纯净的心灵，温暖的友情、刻骨的爱情……在这短暂而美好的岁月里，有爱、有恨、有喜、有悲……多年以后，当霜雪玷染青丝垂髫，渲染了缘分的色彩，疏散了命运的脉络。抬手轻抚心底回忆之城的高墙，那些历历在目、恍如隔世的过往，像水墨青花斑驳了匆匆流年，凄美......

貌似七仙女，赛过西施，气死貂蝉，羞死杨贵妃，窘坏了林黛玉的一位农大高才生，辣辣的小女子，在某个农研所极度地不受待见，被驱赶着开了一辆即将报废的大卡车，给农业大户送种子。遭逢意外来到一个未知的世界，顶替了一个受气媳妇，捡了一个被人遗弃的孤儿，成了被虐对象。有幸得到了一个修真空间，有了良田，有了饱饭充饥，有动物世界援助收拾恶人。现实可比想的美，飘飘然到了一个没人知道的世界，理想实现的她大喜过望，美夫围着转，孝子绕膝前，馋得嫦娥下了凡，织女气得拆鹊桥，七仙女要把董郎换，人间天上都羡慕。这样的生活都想要，唯有她一个人能得到。

当有一天，武林中人也为名利执着的时候，便是武林腥风血雨的开端。我的爷爷努力了半生就是为了脱离朝廷的管制，当一个纯粹地武林中人，却在最后之际，被同家族的人害死。我在生死之际被巫山中人救起，幸得几年巫山庇护，后与巫山反目，被迫下山。出山寻师，硬生生生出一种“天大地大，无处容身，孤身一人”的颓然之感，就在此时遇见了我的师父，也是我此生挚爱，一个年少时便在江湖闯荡，少年时江湖人称“意行君”意在他做事完全不计后果，只计想做与否，后来混迹了十余年，名声愈大，做事愈乖张，常常武林正道喊打，武林邪教喊杀，后来，人称“魔君”。他带我入了真正的江湖。江湖不在脚下，不在心中。而是在他的剑下，他笑声里！

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

我国的群众文化基础理论是在20世纪50年代末初步建立，并在20世纪90年代完善相承的。进入21世纪，群众文化的实践有了很大的发展，特别是公共文化服务体系建设的方针政策和实践，极大地充实和丰富了群众文化的理论宝库。本教材就是承先人之积，取后贤之华，以《群众文化学》为基础，通过对群众文化实践的总结，对群众文化理论探索的归纳，并提升到理性认识的基础上编写的。