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上辈子，她和他皆是孤儿，艰难修成正果，不想一朝穿越。这辈子，她成了乡下小农女，他却是世家贵公子，相隔千里之遥。幸得老天爷庇护，随身农场妙用多多。属于俩人的农场，塑造完美农家生活。
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莫黛本以为自己盲掉的双目这辈子都不会再次发挥它们的功用了，但老天似乎有意给她一次重见光明的机会，在她28岁生日的当晚安排她穿了——她该感谢老天的，真的————感谢他让她甫一睁开眼就发现自己挂在半崖的一根树杈上，下一秒便自由落体向下坠，身体横向着陆，直挺挺砸向岩石；——感谢他让她穿到一个女养家的女尊世界中，成为一户家徒四壁穷得不能再穷的农家中的“妻主”；——感谢他让她这个前世没什么恋爱经验的大龄女青年已经有了丈夫，三个孩子（一个三岁，一个两岁，还有一个尚存在肚子里）的惊悚现实感；——感谢他让她知道她的人缘有多么微妙，亲戚不亲，邻里不睦，丈夫吧，一个貌合神离，一个胆小怯懦，还有一个压根儿就瞧她不起.人生在世总要有个奔头，重生的惊喜很快便被困窘的现实打破——她为什么而活？她要怎么活？当一声怯怯的软软的糯糯的小猫似的童音传进她的耳内——“娘.”她看着站在面前的两个瘦得皮包骨头，明显已经病态的小萝卜头，她的心尖儿颤了，虽然这具身体里的芯儿是换了，但血缘亲情却是磨灭不去的，她不得不承认自己在这一刻已经认命了——丈夫神马的先忽略不计，为了孩子们她也要努力活好。她要为孩子们支撑起这个贫穷的家，她不求大富大贵，但至少要把孩子喂饱喂好。运用前世不多的经验智慧，再偶尔使用一下坑爹的异能，坚忍低调做人，不卑不亢行事，踏踏实实种田过日子，勤勤恳恳赚钱养好家。看着孩子们渐渐圆润起来的小身体，看着家人愈来愈舒展的眉眼，她从心底升起一种满足感。她希望日子会如此顺遂地过下去，但理想是美好的，现实却是狗血的。她忽略了老天一直以来偏爱的“小言情”，从穿越后的那一刻她就努力摒弃掉的感情问题，渐渐显露出来。
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我愿以吾之血，奉吾所爱。她是陌槿啼，一个宛如罂粟一般的彻头彻尾的坏人，手段残忍，笑容明睸，年仅十岁时便只身浴血与千人，成就毒医，一朝穿越，她已傲世大陆傲兰国陌府本该受尽宠爱却因痴傻懦弱废柴而下人亦可践踏受尽屈辱而死的四小姐。再睁眼，万千风华，废物？她抿唇一笑，那么被废物打败的你又算什么？一世轻狂，却在不知不觉中掉入了他名为宠爱的网，她最终只能叹息一声：罢了，你终是我的劫，不逃了，也懒得逃了。……恶毒庶姐：羽王殿下乃是九天之上的神祗，不是你这废物可以配的上的。陌槿啼：……你说的是后面那个牛皮糖一样的东西吗？
清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察
的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。
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{四海阁}爱是天时地利的迷信。她一直是有意。她想变强大，变成终有一日成为和他一样的人，变成他身边众多女人中，站得最稳的一个。她出现在所有他存在的场合里，她存在于所有他目光所及的视线里。她从一枚名不见经传的助理，一步步成为国际顶级设计师。内幕，潜规则，暗箱操纵……一路随行。正因为有了他，一切的困难都变得不再重要。他是郭子骁，他有神赐的一双漂亮的手，那双手勾勒出来的华装世上女人都想拥有。那些女人想要拥有的，也包括他。她爱他，以自己的方式，他人生中多少次黑暗与光明，她都陪他经历和承受。苏惜从未想过他也爱她，并且爱得不比她少，不比她浅。后来，米兰那场名为“SusieSu”的时装秀落幕之后，那个高挑清俊的男子穿过人群走向了她——他说，我不能阻碍你的梦想，你也不能，阻止我爱你。