第116章 棋圣之战（下）

前世不慎，被唯一的挚爱的暗算，重生归来，看他如何血战刀尊，称霸宇内！

写着玩，个人心情笔记；不开心的时候就在这里胡思乱想。

当孙天宇从冥界回来发现自家老窝太一门都被人端了之后……人皇：“孙大圣，我错了，我不该窥视您的太一门的，我愿奉上一百粒真·菩提子……”孙天宇：“艾玛，我是那种小气的人么？徒孙们听见没，还不直接把这一片药圆和菩提树搬回家去？”魔君：“孙大圣我也错了，我愿意奉上一千天赋最好的天魔族女子……”孙天宇：“别别别，我像那种爱计较的人么？徒孙们，还不把所有魔族女子全带回山门去暖被窝？”妖帝：“孙……”孙天宇：“你啥也别说了，我们曾经是最好的战友和兄弟！徒孙们饿了没？师祖宰头妖帝给你们解解馋！”

一个身死战场的特种兵，灵魂意外降至灵武大陆，这是一个灵力纵横的大陆，是这个世界众多大陆中的一个。本实力强盛的灵武大陆，因圣战之创，天地灵力流逝，武道境界上限下降，林枫在这个没落的大陆，这个修炼者的世界中，能否一路拼杀，臻至武道的巅峰？

命星世界中有兽族的仙鹤女王、狐妖小仙，还有妖精国度的河神蚌女，黑白天鹅，更有灵族的鬼马小精灵，虫族的蜂后、蝶女，还有遗失世界的机械妖姬……看天才符师华年如何聚命轮，掌命星，游命河，握金榜，将一众天才收于金榜之上，受我号令。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

“公子！百里傲邪他摘了您种了七年的灵草用来剔牙了！”“嗯，无妨。”“公子！百里傲邪他把您最喜欢的白玉笔弄断了！”“嗯，无妨。”“公子！百里傲邪他拿着您的辟邪宝剑切西瓜！”某人扶额，痛心的说着，“嗯……无妨！”“公子！百里傲邪他和别的玄门弟子打起来了！”“什么？！”某人大惊，下一刻奔出门去。男主一：百里傲邪；男主二：慕颜（字云兮）。读者群：364186117

毛笔是以一些动物的毛类梳扎成锥形笔头，粘结在笔管一端，用于书写、绘画的工具。如果再深入一点，可以说，毛笔是中国古人发明的传统书写工具，主要用于汉字的书写和传统图画，被列为中国的“文房四宝”之首，是中国人所特有的举世无双的书写工具。

一场车祸夺走了萱萱的童年，更是打乱了他与她的未来。当她羽翼丰满，从地狱中走来，他却有了佳人相伴？"萱萱，长大后，你嫁于我可好？""瑾轩哥哥，做你的新娘子你会只疼我一个人么？"童年的稚言，束缚了两人的一生，更是掀起了夏兰市的一场腥风血雨。"你说拿什么可以换回曾经的爱？"

刚上学就碰到自己的偶像还是自己的老师这是什么神仙运气更可恶的还是竟谈了一段恋爱......

《人性的弱点》1937年出版时，印数仅仅5000册。无论是作者卡耐基，还是出版者西蒙&舒斯特公司，都没有指望本书的销售能超过这个数目。然而令他们惊奇的是，这本书一夜走红，并且随着读者不断增加的需要而再版。在经济萧条时期，本书满足了普遍存在的人性的需要，触动了读者的神经。

礼仪规范的形成，是人们在社会交往过程中、反复的生活实践中形成的，并通过某种风俗、习惯和传统的行为方式固定下来。这种约定俗成的规范不断地支配或控制着人们的交往活动，它规定着人们在一定的场合中特定的行为方式和表现，告诉人们该做什么，不该做什么。如奏国歌时要起立，行注目礼；参加宴会时要穿晚礼服等。其实，礼仪就是规定了一条人们该走的固定的轨道，或者说，为人们的社会生活规定了一套应遵循的模式。遵循它，就会得到社会的认可，生活也会变得更加得体，顺畅；违背它或偏离它，往往会遭到社会习俗的惩罚，甚至会付出惨痛的代价。

常胜国：陕西绥德人，生于1963年。陕西省作家协会签约作家。著有作品集《以生的名义》，长篇小说《三十里铺》，中篇小说《恐慌年》《藏枪记》《我的前世今生》《民歌》，短篇小说《沿着脚手架上升》《第三名》《学生马锁》《不知谁家的女子》《唢呐父子》《女人老马》等。“我感觉自己正在无可挽回地跌向深渊。”他对自己说：“但是在我彻底绝望的时候，至少你要让我知道，这是为什么？”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

那天在网站看到一些素未谋面的人们，在评论区述说着自己曾经被孤立的故事。就在那一刻，我忽然觉得世界像一个巨大的水晶：人行其中，于猝不及防中看到无数个自己。心中莫名地感到悲凄，于是就有了这本书。一为倾诉，一为回复。“现实点说，学习是一场被无限提前的储粮活动，仅此而已……”