第161章 七殿下这是吃果果地挖墙脚

21世纪的少女莫言，本该在许昌旅游的她，因为一场意外，竟穿越至东汉末年——建安四年。起初，她想离开这个并不属于她的世界，可在不知不觉中越陷越深——契约夫妻也变成了恩爱眷侣。她熟读三国历史，她要如何帮助丈夫扭转乾坤？——听天由命还是逆天改命。冥冥之中，或许早已有了答案。是莫言，还是天下。“她是个不平凡的女子。”——诸葛亮。“这女人不能留，留了必是祸害。”——曹操。“可惜，可惜。”——刘备。她确实不太平凡，光凭初恋与鬼才郭嘉撞脸这一点来说，就够不一般了。魏文帝曹丕用尽一切方法，都没能把她留在身边，后宫众妃都不及她。陈思王曹植是她的知己朋友，曹操的义子因她而终生不娶。曹操更是不惜一切要杀她……

一朝穿越，安小九多了两只粘人小包子，咦！？尽然还自带开挂神器——原石空间！从此发家致富，成为土豪，迎娶高富帅，走向人生巅峰！不过，这位爷，你天天跟在我后面想干吗？啥？聊人生，聊理想？啧，我看你一表人才，丰神俊朗，不如先讨论下如何帮我养包子吧！

一朝重生，单妍成为大风村刚被退婚的古代小农女，上父母双亡，下还带着个五岁的拖油瓶弟弟，既不讨爷奶喜欢，叔婶一家还个个是极品。可那又如何？她有农场在手，褪去红妆换男装，带着弟弟哪里不能去，还怕将来日子会不好过？只是那啥纨绔世子，咱们门不当户不对，还请你边上待着去……

将军府的嫡女喜欢上了初来京城的他，为了让他跟她一起，她开始去接近他。可是，他却一直无动于衷。最后两国交战，她潜入敌方，竟然发现他是敌国派去自己国的奸细。后来她战胜回国后，下定决心忘记他，但他却早已经视她为唯一了。两人最终走到一起，一起走天涯。

她，缘瞳，２１世纪神秘组织“御灵阁”的小少主，每天惹是生非，弄得各地方鸡飞狗跳，众人皆是哀叹，将这个小恶魔快弄走吧。只是没想到，一次逃避爷爷的抓捕，眼前一黑，再醒来时，发现自己是能够熏死一头牛的臭烘烘的小乞丐。而眼前的情景，更是让她差点昏过去，满地的断臂残肢，空气中的血腥味儿更是让她几欲作呕。这到底是发生了什么事，谁能来解释一下？在这一刻，命运之轮重新开启，而小恶魔缘瞳在异世折腾这里人们的新生活由此开始……

因为他是个野种，所以外祖父母和母亲被白头村的村民戳烂脊梁骨。因为他不肯服软，所以被白头村的孩子们打骂很多年。因为他有仗剑江湖的梦，所以被人们嘲笑，说他不知天高地厚。后来他终于走出白头村，背着一把破剑，牵着一头黄牛，领着一只土狗。他小心翼翼又毅然决然一头扎进江湖，怕被淹死，却终于没淹死。…………那一年，他仗剑入京都，只为把那个抛弃他们母子的男人带到母亲坟前忏悔。那一年，潇潇细雨漫青山，他一举成为天下第一神仙门派的小师祖，名扬天下。…………痛快过，痛苦过，坚定过，迷茫过，所以通透。他叫李青石，他每一次出剑，只为心安。

那是黑暗笼罩的季节，也是阳光普照的季节。雨，终于停了！久违的太阳又重新回到这连绵数百里的湘西大山。整个大山被十几日的连阴雨刚刚洗过，显得格外清新。空气中，人们都能闻到野花和泥土的芳香。水雾在阳光的照射下蒸腾着，一抹淡淡的彩虹挂在翠绿的大山之间，洁白的云朵一动不动地挂在天空，山里没有一点儿风。野花在明媚的阳光下顾盼多姿，滴滴露珠颤巍巍地沾在草叶上，哪怕蝴蝶扇动一下翅膀，那露珠也会轻轻滑落。山涧的小溪“哗啦啦”地流淌着，小溪的两旁开满了金黄金黄的山油菜花，蜜蜂忙碌地采着花蜜。

四年后的重逢，她，精明干练，坚强隐忍；他，阴狠冷酷，邪魅果决......四年前是谁背叛了谁？四年后又是谁报复了谁？他们之间的爱恨情仇又将拉开怎样的帷幕？......

天地不仁，以万物为刍狗！逆尘狱,修罗狱，暗妖狱，雷罚狱，踏天狱由此而生！逆仙，逆佛，逆天道！任天妒，肩负一身血海深仇，看他是如何步步荆棘，在残酷的修真界走出一条血淋淋的道路，称霸六界！

机器的创造服务于人类的发展。但是人类是否能真正地驾驭这些机器？二十年前，一台能复制人的相机被修相机的田师傅捡到。他的学徒出于好奇，用这台相机造出了一个个活人。复制出来的活人因为和本体一模一样，就如同本体的影子一般，因而得名。一场血案的发生打破了本体和影子和谐共处的局面。人性的猜疑和自私在人类自身地位受到威胁之时被无限放大，从而酿出了一系列杀戮。整个城市笼罩在一片血腥之中。二十年后，一个失忆的年轻人走进了一座群山包围的宁静小镇。他在寻找自己的身世，然而他在这里发现了那台相机。相机为什么会出现在这里？面对这台相机造成的新一轮杀戮，他该如何制止？被一台机器搅乱了秩序的人类社会，还能恢复正常吗？

★那年，桃花树下，为博她一笑，小小的身影折枝而武，白色身影舞动，手中淡红花瓣飞舞，少年浅笑吟吟：“君儿，等你长大，我娶你为妻。”桃花树下，另一侧，墨衫少年绝美的脸上冷若冰霜，一双墨眸深不见底。多年以后，桃花依旧笑春风，人却已经不再是那时的人。★红罗帐内，剪影浮。男人不带一丝情欲的声音传来：“何事？”红罗帐外，纤细的身影笔直而立，罗裙摇曳，白皙十指轻拍两声，四位各具特色的女子缓缓而进。“为了君家，请夫君行房之时选好对象，这四位小姐身家清白，身子更是清白。”★她求的不多，无非就是一生一世一双人，可为什么就这么难呢？他说：男儿志在四方，定当遨游天下，君家不是我想要的。他说：我得不到的东西另愿毁掉也不让其他人得到，别人不要的东西我更不会接收。他说：不管如何我都会永远守护在你身边保护你。他说：君儿，和我一起沉沦于黑暗吧。吵闹过后，一切归于平静，可为什么又要来打扰呢？

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这是一个易子相食、白骨露於野的黑暗年代，这也是一个金戈铁马、万里觅封侯的热血年代。在这个最好的也是最坏的年代里，重生而来的阎行注定将踏着尸山血海，一步一步登上汉末乱世的巅峰王座，向这个谋臣猛将云集的三国时代发出最强怒吼。正是“天下英雄谁敌手，万骑卷曹刘；铁索沉江守不住，王气黯然收；金陵飞捷报，楼船已擒孙仲谋！”（它其实就是一个披着三国重生文但写着不是三国重生文的故事）群号码：632956492

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。

本刊走访了最具代表性的一些年轻创客们，以及特别邀约了两位分别位于美国硅谷和德国柏林的作者描述两地的创客风潮，本刊希望理清创客和创业的区别，并试图为眼下红得发烫的创客运动降温，找出对于创客长久发展最可持续的发展路径。中国的年轻创客们当然可以投身创业，以自己伟大的创造改变世界，同时战胜创业路上的各种挑战。对于中国的创客们来说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。蜂拥而上、流行一时不是创客的常态，愿年轻创客们清醒地找到自己的位置和方向。