第67章 平淡的分别

织之，嗯，听上去很温柔的名字，但是只有方灼才知道，这个女孩子有多恶劣……织之：“小师傅！小师傅！”男孩子就不能被说小！即使他还没有十岁！方灼正经脸：“你不能喊我小师傅。”织之把他从头到脚看了一遍，扭头就走。方灼：你回来！你给我说清楚！别走！………………织之：“小方，你说凡间好玩吗？”方灼抬眸看她一眼：“你问我做什么，你幼时不是在凡间长大的嘛。”织之讨好的笑：“哎呀，小方～方方～”方灼合上书，站起来放回原处，走向门口“走吧”“耶！”

天元大陆修仙界！风天雨只想好好修仙，只是，这种想法是很好。现实却让她很无奈。当她面对一个又一个别人设的局。其实，她是很想绕过的。 可是她不能，因为局中有她在乎的家人。于是，她举起了手中剑，泪落而剑起……

人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们前生曾经是什么？

陌浅雪，一个十指不沾阳春水的‘三好少女’，那年她运气不错，赌气出走还被车撞了穿了个越，到了这九重天上。“墨涟寒！说好的不欺负我呢！你不是宠妻无下限吗？你现在欺负老娘是哪门子意思？！亏你还是魔界的老大！”某女用剑指着面前笑的没心没肺的美男子，心里很是气愤。某男突然质问道：“嗯？桃花债惹这么多的是谁？”“那证明我魅力无限。”“那私自勾引男倌的是谁？”“那证明他定力不够。”“那把本尊睡了撇下走人的是谁？”某女一见情况不对，讪讪道：“那让你再睡一次，我们两清了。”于是乎，第二天魔尊为了找一个花神而撇下魔界不管的事人尽皆知，某女只好乖乖跟着他回去成亲，一脸忧伤，她这辈子栽在他的身上了…：

上元佳节，新王准许新入宫的宫女们回家团聚。除了偶尔几队巡逻的士兵经过，整个王宫，幽静的可怕。苑秋嬷嬷站在谴思宫的高处，看着这没有一点儿人气儿的宫殿，即使修缮的和从前一样，也终归不是从前的谴思宫了。因为最重要的人不见了，那位曾经能够给整个王宫带来欢乐的鱼书公主。

顺为仙，逆为魔，亘古匆匆皆弹指。血染红尘踏轮回，苍茫道上破生死。葬爱颠倒黄泉路，剑气凌霄震九宇。误我今生成永劫，舍我其谁念红烛。

“还有五秒，张雨枫运球突破，超低重心变向，晃开对手，急停跳起，后仰投篮！”张雨枫眼神迷离，注视着飞翔在空中的篮球，似乎看到了飞翔在时间隧道中的梦想。“唰！”一球定乾坤！！

一个平凡的宅男，有一天……这一条路，死的人太多了

一代仙帝，渡劫失败重生儿时故乡，一步步走向世界的另一端。

为了追寻那个感动过自己的街舞男孩，少女苏雨琪转学到号称街舞“天堂”的星阳学园，然而辛辛苦苦建立的街舞社却面临被解散的危机，而舞皇子江乐梵也处于被校方开除的边缘！到底苏雨琪该怎么做才能挽救星阳街舞社？大赛在即，他们能否赢得最后的荣誉？她是否能找到那个她一直苦苦寻觅的街舞男孩？

时瑾，从来没有认为自己能力不够，可直到看到那一幕的时候她才明白：我还差的很远

在当今高度监管的金融体制下，金融行业离大众生活似乎越来越远。推荐《金融可以颠覆历史》一书，源于我们对金融行业的隔膜，也源于金融与我们日常生活的密不可分。历史上，中国文化的排序中“士农工商”，“商”一直地位最低，商业史本就很少被整理，金融史料更是缺乏。民国以来就少有这方面的研究积累。新中国成立后，局囿于特定的意识形态，金融学者们往往缺乏客观立场，更缺乏有价值的史料。每一次回顾历史都可能是一次观念的清理和创新，研究和发掘新的史料，也是一次价值观的梳理；而创新源泉的另一个重要方面，就是面向历史的发掘。

习惯决定青少年一生的命运，再也没有什么比习惯养成更重要了。大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。好的习惯一旦形成，将受益终生。

苏娅作为女性的一个缩影，一生中承受着爱情，亲情、友情的或好或坏的感受，全篇描写细腻，情感饱满，2012年2月正式出版。

First published in 1968, Desert Solitaire is one of Edward Abbey's most critically acclaimed works and marks his first foray into the world of nonfiction writing. Written while Abbey was working as a ranger at Arches National Park outside of Moab, Utah, Desert Solitaire is a rare view of one man's quest to experience nature in its purest form.Through prose that is by turns passionate and poetic, Abbey reflects on the condition of our remaining wilderness and the future of a civilization that cannot reconcile itself to living in the natural world as well as his own internal struggle with morality. As the world continues its rapid development, Abbey's cry to maintain the natural beauty of the West remains just as relevant today as when this book was written.