第205章 新商品区域

明朝开始衰败从万历皇帝始，以崇祯皇帝终，又以南明四帝为余音。在近八十年的黄昏期里，明帝国像是一个被砍掉了脑袋的巨人一样，疯狂地向悬崖边冲去。如果在帝国的黄昏期，有人，哪怕只有一个做对了那么一件事并且取得了成效，明帝国肯定会是另外一个样子，历史也将会是另外一个样子。但历史是不能假设的，我们除了扼腕叹息，更多的是对 “事在人为”老话的一再咀嚼！ 想要知道明帝国是如何“发疯”的，是如何走向悬崖、走上不归路的，大明帝国的黄昏期是如何度过的，本书将带您解读这一鲜为人知的历史秘密。

有天子气的益州乃是先到者先得，所以捷足先登抢得益州。哪知道机关算尽，却只是在为他人作嫁衣——刘焉死后，益州在他儿子刘璋手中得而复失。另一位“汉室宗亲”大耳儿刘备鸠占鹊巢，在益州地方开创了蜀汉政权，成为与曹魏、孙吴鼎足而三的割据势力。这位反客为主的大耳儿刘备到底是哪路神仙？且听我娓娓道来！

《藏族英雄史诗——格萨尔王传》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

张双兵，1953年生于山西省盂县。1971年参加工作。1982年任乌河文学社社长，并开始调查日军侵华战争期间在山西烧杀抢掠的罪行，以及战争受害者在战前、战后的生存情况。1992年7月，组织7位受害者向日本政府提出每人10万美元的受害赔偿要求。1995年，组织5位受害者将日本政府推上了被告席。1996年7月，第一次与2位受害者走上日本法庭，控诉日本军国主义的罪行，并取得了一定进展。目前仍坚持走在为战争受害者争取日本政府赔偿的正义之路上。

《起点历史精品作品》穿越贞观。盛世之音未响，异族却再次踏破了玉门关，躲不过的天灾、挡不住的人祸、还有兵锋过处那夜晚中一声声无尽的惆怅与悲哀！只求国泰民安！只求国泰民安！我愿手握秃笔，点缀江山如画，金戈铁马再开万里无边。......酌一杯清酒，在秋月中沉醉。家、国、天下，管他的盛世繁华还是老树昏鸦，我的大唐没有遗憾！

那座小茅屋里面曾住了一家从城里被赶出来的人。主人公的母亲和外祖母为他父亲的冤案受尽磨难，父亲更是九死一生，后半生几乎没有一刻安宁。父亲命运的起伏坎坷，构成了一部悲惨的传奇。为寻找昨天、探究真相，他翻山越岭重走那段永远抹不掉的岁月。他一步步走向了隐秘的边缘，并将努力走入它的核心。或许真实已经湮灭在这一架架大山的深处，并且不可打捞？可他不会轻易退却、放弃，终于，他看到了……

龙小邪、龙耀啊等等原著中的人物与作者大大添加的一些人物的各种故事（乱写的，呵呵哒～）

她庄周梦蝶般而来，却已有了两个月的身孕，这是，谁的孩子？向晚：这位公子，若你要劫财，我没有，若你要劫色，我更没有，我们无怨无仇，为什么你要……西临锦：真啰嗦。向晚：你是不是有个胞胎兄弟？西绮玉：这又是你新的勾引手段？装疯卖傻，欲拒还迎？向晚：我想要的，不是被折断的羽翼。莲陌：你若敢飞，我便让这天下，都是我的！

如果爱一个人，是愿意让她独自活在天堂，还是愿意她陪伴自己陷在地狱？如果恨一个人，是愿意让她碎成齑粉，还是愿意她生不如死？从小随母亲改嫁到周家的小萌，与周家独子周衍照成为兄妹。这对“兄妹”互生爱慕之心。当两人决心为爱远走的时候，周衍照的父亲意外出了车祸，而这场车祸竟然是小萌的母亲蓄意的……周衍照接手父亲的“生意”，成为黑道老大，人称“十哥”。周衍照开始蓄意折磨小萌，让她眼睁睁看着他与别的女人恋爱、订婚；小萌则选择了一条与母亲相同的路，她暗中联络警方，成为线人。这段压抑而无望的爱情，最终在南阅黑道大洗牌的时刻爆发了……最偏执的爱情，最疯狂的情感，最浪漫的思念，最婉丽的结局。

命中注定遇见你，默默看着你，悄悄靠近你，偷偷爱上你，你不离，我便不弃……

“我”在未婚夫彼得罗一家人的帮助下，出版了首本小说，享受着成功的喜悦，而留在那不勒斯的莉拉却身陷贫困而卑贱的工厂生活。 “我”像个骑士一样，再度介入莉拉的生活，并动用丈夫一家人的关系，让莉拉和恩佐的生活有了转机——他们成了那不勒斯地区最早学习、掌握计算机技术的人，他们顽强、坚韧的学习能力让他们开始积累了巨大的财富。我和莉拉之间再次胜负难辨。婚后的“我”开始面临自己的创作危机，而平静的、中产阶级式的婚姻也令“我”疲惫不堪。对社会变革颇为冷淡的彼得罗希望“我”放弃作家的身份，而“我” 在扮演“母亲”、“妻子”这些角色时，总是避免不了内心的分裂、紧张……

重生八零后意外开启了一个神秘空间，林晓花猛然惊醒。这是开启了女主的金手指啊！

荒兽大陆！虚古界四大陆中资源最贫困的大陆，死亡沙漠！荒兽大陆中人们最不愿意提及的地方，当从中走出了一位戴着泰坦项链的狼族少年时，那这个世界，将会发生什么样的变化？

“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声……”这是中国最早一部具有完整体系的音乐理论著作《乐记》中的论述。它成书于西汉，总结的是先秦时期儒家的音乐美学思想。由此可见，早在两千多年前的中华先知们就已对“凡音之起”的生成原由讲得深刻入理、明明白白，不愧为人类世界音乐思想史上闪烁着智慧光芒的典籍。河曲民歌以及在此基础上发展起来的二人台就是最好的例证，它以鲜活的姿态诠释了先人古训的深邃智慧和穿越时空的恒定真谛。可以说，它是体现中华民族音乐美学思想的“活样板”！

《宝珠》辑选了古代小说中胡人识宝的故事，及现代流传的回回采宝的民间传说故事26篇，透过这些故事可以追朔回回先民的活动足迹，多角度地体察回回民族的独特气质。