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朱奎经典童话：勇敢号历险记
大明、小明兄弟俩折了一艘纸船，纸船里放上了小橡皮人、小瓷人、纸姑娘三位乘员。他们三个将完成大明小明的心愿——随流而下，到江的下游去看看。同时，兄弟俩还写了一封信放在小船上。一路上，三个小伙伴各司其职，互相帮助，面对危险一起努力努力，最后，他们能完成使命吗？兄弟俩又写了一封什么样的信呢？
辛巴达历险记（语文新课标课外读物）
在历史上阿拉伯文学阿拉伯半岛人民的文学，以后指阿拉伯帝国的文学，即中古时期的阿拉伯文学。这一时期除带有深刻宗教色彩的诗歌外，还有大量骑士文学及反映民族及人生的理性文化，包括富有哲理的脍炙人口的寓言或童话，如《一千零一夜》（又译《天方夜谭》）及《辛巴达历险记》等。本书中主人物辛巴达一夜间沦为乞丐。他不甘清贫，决定出海远航创造财富。他七次出海，大船都半途沉没。他逃生到赛马岛被人追求；他落滩到蛇雕岛遭受猿人王和巨人攻击；他登上吃人岛又被恶人咬伤；他落难生死岛被海盗打伤；他每七次出海，大船卷进神秘漩涡，他被卷到海底王宫，被九头蛟捉住……
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快穿系统王者归来众生退避
苏简是一个老实巴交的中医医师(至少表面上是这样)，悬壶济世什么的，不存在的，她只救自己想救的人，只救该救之人，就是这么任性(?>ω<*?)，某日因医患纠纷而殒命，从此遇上霸道系统，王者归来，众生避让，什么?_?有个妖孽自称她老公?从此妇唱夫随^O^小日子不要太滋润……
跛足骑士
没错儿，陶沙子当然是穿着那件大地牌风衣，高一脚低一脚，一步一阶登上新华书店二楼的。这是晚秋时节里某个周二的午后，是陶沙子光顾书店的一个固定时间。早在八年以前，从汉梁师范学校毕业进入汉梁肉联厂工会的陶沙子就为自己这样规定，每个周二和周六的午后——别人睡午党的时候，我陶沙子均要到新华书店走一趟，至少要逗留半个小时以上。多年以来，肩挎一个发白的军用书包，吹着口哨，思考着问题，通过铁道闸口，穿越灰尘飞扬的煤场——到位于道南广场的汉梁新华书店去，每周两次，风雨无阻，这已经成为陶沙于的精神生活的一个象征，或日常生活的一种习惯，从形式上看，这与女人的爱逛商场有些相似，买不买的倒在其次，但逛是一定要逛的。在这个落木萧萧的午后，陶沙于一如既往地走进书店的时候，他显然没料到这里会有一个小兄弟正等待着他的救渡。事后他想，像这种事情我陶沙子不去问，还会有谁来问呢；没有人了。他说。
妈妈也有想妈妈的时候
我以为妈妈是港湾、是依靠、是最后的壁垒；却发现，她也曾是别人的孩子，也渴求关爱和宠溺。我以为爸爸是头顶的天，是身后的树，能永远用最有力的手臂给我支撑；却发现他也会变老，老得需要我去呵护和照顾……妈妈也会想妈妈，爸爸也会变老，再坚强的人也会脆弱无助，我们要抓紧时间爱他们。
伯明翰学派的受众理论研究
本书选取受众研究的视角，从受众对媒介信息的接受角度出发，将伯明翰学派各个时期的受众理论归结为被动性解读、倾向性解读、多样性解读和抵抗性解读四种模式，探讨了不同时期受众理论的特征。体现了传播学研究的最新成果。