第60章 诛神杀佛

一代剑神楚天河与敌人展开惊世决战，本该就此斩杀唯一对手，从此傲世苍生！却因为意外的毁灭爆炸，碎裂肉身。却未如想象那般死去，而是携带不屈意志，坚毅剑魂，重生夺舍，来到存在腥风血雨的“梦幻大陆”，就此，他的人生轨迹发生翻天覆地的变化，强者巅峰，再次为他尘封开启！神者，以剑之名，斩天慑地，唯我独尊！

遭人陷害的怨灵投胎转世，踏上复仇之路，破解自身迷雾，只有一往无前的信念，才是打破一切桎梏的最强力量！

飞升神界是修炼之人终身的梦想，但是又有几人能夸过这道门槛止于此消散在天地间。直到有一天，一位少年的出现改变的整个大陆的格局，在他修炼的路途中遇到了一个有可能会飞升至神界的老人，千石！突然有一天整个天空发生了奇怪的变化非常的美丽非常的壮观，人们都不知所措。有人说这是飞升之前的预兆，那么他是谁呢？是老人还是少年？

天上地下，唯我人王！人王路，逆仙途，翻手为云，覆手为雨，历战火，过血途，成就无上人王！少年王仁因一颗神秘黑果改变人生，走出深山，热血的战斗、友情、爱情，为了完成自己心中的理想，看他如何披荆斩棘，踏上了一条属于自己的人王之路！

顿悟七年，开启无上道魂，灭皇城，踏天才，为寻茫茫大道。战远古六族，为红颜，一人一剑，傲战群雄。

本书强调理论与实际相结合、科学性与实用性相结合的原则，注重对现实的市场营销活动中所发生的各种心理现象进行总结和理论概括，反映消费心理学理论在营销实践中的运用，从而体现消费心理学的应用性特征。本书在介绍西方消费心理学理论的同时，注重突出我国消费者心理与行为的特殊性，尽量引用我国研究者的研究与营销案例，注重使教材内容“中国化”。并努力结合21世纪以来我国消费环境的变化，反映消费心理的时代特色和发展趋势，尤其反映网络时代新的消费现象，尽量体现消费心理的地域特征与时间特征。在教材结构和写作风格上，力求体系完整、论证严谨、资料翔实、雅俗共赏，比较全面、系统和准确地阐述消费心理学的基本内容及其应用。

她被神女诓骗穿越异世成女婴，遭人陷害被弃荒野，八岁外出讨生活，她竟然戏耍当今世上最不该招惹的男人，还好，她偶遇糊涂王爷爱子心切，乌龙成小王爷，富贵荣华，外加人身安全，明与皇子厮混，暗与地痞结帮，哪知有一天，他认出她，郑重警告，“从此，你休想再逃出我的手心！”情节虚构，请勿模仿！

迪拜，蒙着奢华与喧嚣的面纱。我带着满心的梦想和激情来到这里，意外爱上了一个阿拉伯男人。他英俊、风趣又固执。沙漠情动一吻后，我悄然付心。再见时，他却说：“我已有一位妻子，但真主允许我娶四人。”我不愿留下做他的二老婆，他却步步紧逼不肯放手。信仰的冲突，家族的排斥，奢求与迷惘交织……就在他终于决定抛下阻隔来到我身边时，我却因为一个意外，产生了退意……迪拜，到底给我带来了什么？阳光、梦想、奢华、爱情？分不清一切到底是现实还是幻影。但我唯一可以确信的是——你是我在迪拜遇见的最美风景。

美丽而又神秘的少女乔安娜拥有绝世的美貌。别人都视她为美女蛇，她也始终认为自己凭借美貌可以无事不成。可她倾倒众生，却倾不了她的心上人——司徒城。司徒城说，他爱的是乔安娜最好的朋友舒姝。于是乔安娜仿佛变成了被雅典娜下了诅咒的美杜莎，为了得到司徒城，她开始伤害身边的人，制造误会让两人分开。可是做了坏事的乔安娜却日日夜夜受着煎熬，直到将舒姝带到了司徒城的面前，看到他们热烈的拥抱，乔在墙的另一边，泪流满面。因为她知道，自己最终获得了雅典娜的赦免。

就在人们不断的推出新科学，新技术的时候是否想到？人们不光是在拖动社会的发展，也是在创造者其他的物种。当一个新的智能生物被创造出来的时候，人类也将受到威胁。

这是一个修行者与觉醒者共存的世界，他们走在一起，为了对付共同的敌人——庞大怪物与神秘的妖兽。原本这世界并不是这样子的，至少在林晓白的世界观里不是，直到那天他睡了一天一夜，当他醒来后，却被告知一切都变了…………就让我们一同进入林晓白与他的小伙伴一起成长的故事里吧！你！准备好了吗！

这是一个女版悟空穿越现代，颠覆传统，毁三观，无节操，无下限的《西游记》改编故事，讲述女版孙悟空与唐三藏之间虐恋，如何突破万世阻挠，弑神灭佛！你无法想象孙悟空是名女汉子，天蓬元帅是天庭最帅的男人，沙僧最阴险狡诈，唐三藏最邪气凛然！请准备足够的节操，否则你会发现，节操余额不足，请及时充值！

初见，我是君，他是臣。他进言，我反驳。再见，他成王，我却成为了他的阶下囚，他把我物品进贡给番王又把我夺回，还把我囚禁在暗无天日的地方，只为报复我对她的利用之心。可是，裴琇，你知道么？我对你的爱才铺就了你成为王的道路。

本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

读一句诗容易，读一个人却难，更何况是三十二位多思的诗人。在作者心里，唐诗是一个赤诚率性的白衣少年，迎风放舟，击剑长歌，有心怀天下的壮阔，有舍我其谁的激昂。宋词则是一个冲淡含蓄的青衫客，月下徘徊，倚栏望断，有晓风残月的天涯，有灯火阑珊的醒悟。唐诗是一曲高亢入云的羯鼓，宋词是一首呜咽低徊的埙曲；唐诗是黄河远上白云间的正午，宋词是疏影横斜水清浅的黄昏。就算相隔千年，那些阴阳平仄、长短错落的字句，无论是千般豪迈还是万种柔情，永远是人世间最美的语言。