第94章 给予，是快乐的源泉

哈佛大学和西点军校：不仅是两所大学的名字，更是精神和智慧的象征。众多哈佛学子的成功，是哈佛大学人生哲学教育的硕果、素质教育的结晶。哈佛教育的一大核心理念，正是让每个学生都能塑造卓越的自我，学会创造自己的卓越人生。在西点军校的百年校庆上，罗斯福总统曾经对西点给予了极高的评价：“在这整整一个世纪中，我们国家其他任何学校都没有像她这样在刻有我们民族最伟大公民的光荣册上写下如此众多的名字。”

心若迷，性难见，所以明心才能见性。品读明心智慧，手持心灯一盏，在疲惫中找到安心之所，在忙碌中找到定心之处，在喧嚣里找到静心之地。

人生中有许多得与失，都需要选择与放弃，要想拥有辉煌的人生，就必须拿得起，放得下，解决好人生的困惑，生活才会更加亮丽多彩。“观钱塘潮者，赏其潮头也；著奇文者，一波三折也；伟大在世羡煞后生者，三起三落也！”没有坎坷不必走，没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦？也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹，早已说过“不如意事常八九”，你自己还会遇到，那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它，蹬上去！也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢！有所得必有所失，要想拥有一个好的人生，就需要有一个好的心态，好好的去享受人生，而不是去批判生活，因为失意也是一种收获。总之，失意在所难免，权且把心放宽。

有道是“百智之首在于识人”。看透人心是一门博大精深的生存学问；是一门没有符号载体的做人艺术。会看人者能点石成金，能在危难之际力挽狂澜；不会看人者，即使有天时、地利，也往往是功败垂成。学会看人是保障一个人立足社会，服务社会，进而取得一定社会地位所必须具备的基本素质和能力。

这是本书中最具操作性，也是最为经典的一部著作。内容包括如何摄取财富和如何确保心理健康等方方面面，缕析精透，无所遗漏，构成了一个完备的系统工程，向读者展示了每一个梦想实现和人生成就背后隐藏的秘密原则。认识到本书中不可思议的观念和方法的人，能够获得难以置信的优势，从而傲视群雄，成为精英之中的精英。

她因为赔不起一件衬衣被迫帮他洗一年的衣服，从此陷入不断的麻烦中。这个男生很不对劲，太专横，太暧昧，对她太上心又实在看不出有什么居心。是想太多了还是真有桃花运?当她不知不觉被吸引，一场致命的阴谋也在渐渐接近……

乱世出英雄，但即便是英雄，也难以阻拦命运的碾压。在历时八千年后，昔日辉煌的红魔帝国已经处在了崩溃的边缘。内有贵族篡权，外有多族联军，暴风雨即将到来。在生死存亡之时，红魔一族的未来何在？究竟是死战至最后一刻，还是······放弃这片养育了无数红魔族的土地，去往新世界重现红魔族的辉煌？

这是一个漂浮于现实和虚幻边缘的青春故事，林蔓是E城首富苏振文的私生女，在初见的字里行间里，她表现泼辣而洒脱。霹雳起自平地，在经历了一系列突兀的生活变故后，她也慢慢丧失了麻辣的本性，而掺杂了更多的触景伤情，但她始终不变的是理性和勇敢。林蔓这个人物的性格塑造取材于八零与九零之间几个现实人物的杂合。 林蔓最好的两个姐妹，陶莱和赵小焰，陶莱是个颇有姿色的女生，高三的时候在爱情里受过伤，渴望却不相信爱情，她很反感林蔓喜欢的人季秋晨，总认为他并不适合她。而林蔓高中时的朋友岑南洋，更是一个近乎疯狂的存在。 另一个游窜在林蔓精神世界里的人物，Riddle，实则他们有过几次现实交错，但她并不知道。 这段故事的所有真相，只在结局暴露。文中穿插很多幽默而精辟的语言，有对于现实社会深刻的剖析。在现实和理想的放映中，总有一段文字，是为了你那落寞张扬的青春而来。

她是温家落魄小姐，他是回归复仇总裁，她错认新郎与他步入殿堂，他却借此开场。她陷入难关，他说他能帮她，却是用两年婚约换来的交易。相处，让他们慢慢的了解，甚至爱上彼此，可是没有什么一番风顺。他们之间布满了难关，他有太多无可奈何。他的身世之谜，她的离开，他想要寻回她，可是却找了好久，也没能寻到。再见，她带着两个孩子，而他风采依旧。

月夜下，一切事实都将被掩埋。亲眼所见，并非真实。深宫大院里所发生的一切，都是虚妄。一、烟雨行沙二、黑牡丹园三、权力巅峰四、藏青香囊五、拨云弄月六、乌爪彩凤七、陈年往事

奥林匹斯山下，哈迪斯向我让出王座。尼罗河畔，阿努比斯为我守护门庭。海姆冥界，萝莉海拉是我的女仆。地狱火湖，魔王撒旦向我俯首称臣。我是塔纳托斯，觉醒的死神。我是唯一的终点，我是绝对的公平。我行走诸界，为万千生灵揭示它们的命运。不论你是虫豸，鸟兽，妖魔，精怪，还是万物灵长，天神上帝，都将归于我的国度。如果你妄图反抗，我会让你明白：一切都会逝去，只有死神永生。（严肃霸气的第一人称简介，然而正文并不是……）

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身居高位的玉林将军要委身下嫁于一介书生，一夜之间，叶赫国多少青年靓女没了心中的那个他（她）。顾子夜从没有想过要娶一个杀人如麻、一言不合就动手的女将军回家，奈何情之所至。申屠潇潇也没有想过要嫁给一个手不能提、肩不能扛，只会动嘴皮子的文弱书生，奈何人算不如天算。某天，玉林将军和账下一老兵交谈：“御夫和御马有区别吗？”“有！”“啥区别？”“烈马降服之后终生乖顺，可人就不一样了，现在降服，难不保日后……”某书生听到，急急插了一句：“我可以保证！”--情节虚构，请勿模仿

有人说他是“野心家”、“伪君子”，有人说他是政治家、书呆子，王莽究竟是一个什么样的人？本书《王莽发迹史》在史实的基础上，适当运用小说手法，为读者还原一个真实、矛盾、复杂的王莽。他是一个显赫家族中的没落户，最后却和平接管了国家政权，登上至高无上的权力顶峰；他骨子里是个书生，凡事都从书本上找答案，一言一行都遵循圣人的教诲；他是一个近乎完美的道德超人，靠着自身的道德感召力赢得了崇高的声望和举世的拥戴……畅销书作家磨剑将为读者揭秘王莽的发迹之路。

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。