第15章 柳暗花明

《曾国藩家书》以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的“全集”中选取了173篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。

史铁生其实是一种生存景象，被死神一点点浸入生命暗河的人，从健康，到残疾，到脏器败坏……到死亡，始终没有停止追索。自助和坚韧，生死之辩，贯彻他一生。对他而言，生活和精神都没有遮蔽。他的作品太重要了，跟他的生活紧紧咬合。《史铁生评传》的作者叶立文是学者，有深厚的学术造诣和良好的文学修养，且史铁生是他心目中优秀的当代作家。所以，《史铁生评传》中动人的力量，就是来自这位学者的热情。作品中，作者再现了史铁生的人生经历，也厘定了史铁生的创作之路，追索了史铁生作品中的哲理。

《中国文化知识读本：苦命皇帝明思宗》生动介绍了明朝最后一位皇帝崇祯的凄惨一生。本书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

所谓四大皆空，业已被仓央嘉措的诗歌一句一句地清算完毕。很多人都翻译过仓央嘉措的诗歌，一览无遗之际，译者从未敞开胸襟妄加臧否，只是在融会贯通之后别开生面。对于读者而言，那就仁者智者各随其便了。

《世界名人成长历程——运筹帷幄的谋略家（1）》本书分为刘基、贞德、张居正等部分。

莫名的穿越异世，俯身废材身上。美女呢？功法呢？奇人异事呢？统统都没有，身为废材又偏偏得到绝世功法，看着心花怒放，却让人各种纠结。不在纠结中爆发，就在纠结中灭亡？你是绝世妖孽，你有大运在身如何？怎敌我一颗赤裸裸的至尊无敌之心。看你如何嚣张的起来！

十年宠爱，她以为她是孟立暄心尖尖上的人。一朝梦醒，家破人亡，她躺在一片血泊之中，“孟立暄，我做鬼都不会放过你！”--情节虚构，请勿模仿

江湖纷乱，试问天下好汉于何方，红尘错乱，试问多少韶华于倾负。拉着我的手，我与你世世不离。

从先秦时代《诗经》里征人思妇的反复歌咏，到现代诗人余光中的 “乡愁是一弯浅浅的海峡”，乡愁一直是古今游子吟唱不尽的主题。绵延两千多年的中国文学史上便也产生了难以计数的怀乡思归的优秀诗篇。本书作者便是从这浩如烟海的怀乡诗词中，精心选择出了三百首加以评析。通过作者详尽的分析，使我们对这些古代诗词有了进一步的理解。

人类赖以生存的环境应该如何经营，环境艺术是什么？本书将为你揭示环境艺术。

一个阴阳先生来到一个偏僻的地方，这个地方异常的诡异，经常发生许多灵异事件。。。

前生，因为误信“良人”，晋城第一美人尹丽君抛夫弃子，落得身败名裂，不得善终。从地狱深处回归，尹丽君誓要保护挚爱的家人，扫除一切妖孽，在这个乱世找到自己的真爱，活出自己的精彩。【片段一】“冉家成，你可信我？”女子临风而立，双目含笑地看着眼前一身戎装的男子。“你叫我如何信你？放下布兵图，我便······”男子一脸沉痛的望着女子手中的染血的布兵图。“可是······我不能”，女子笑得凄然，爱而不信，爱何其深？万丈悬崖，女子迎面跳下，只留下满目仓惶的男子在悬崖边痛苦咆哮。【片段二】“无论是尹丽君还是君飞凰，我都不会再放手。除非，我死！”妖娆绝美的男子深情无悔地说。“飞凰，无论以何种身份守护，对我来说都不重要。”清冷俊美男子的眼中一抹瑰丽一闪而过。【片段三】“娘亲，便宜爹爹说，你要是再不回去，他就纳妾了。”粉雕玉琢的小女娃向拿着金豆喂宠物的娘亲打小报告。“女人，难道你要看着别的女人睡你的床，霸占你的夫君，甚至打你的娃吗？”一脸严肃的男娃娃在一边耳提面皮。“告诉他，他敢纳妾，我就敢娶夫！”女子将一把金豆扔在一边，眸中含笑，芳华潋滟。

龙是中华民族的图腾；龙是中国远古文明中的“四灵”之一，即“龙凤虎龟”；在汉代五行之宇宙体系中，象征天地四方的就是四灵：“西青龙、东白虎、南朱雀（即凤凰）北玄武（即神龟）”。龙自古是力的象征，而凤是美的体现；龙被比喻为雷电风雨之神，它能呼风唤雨，泽被万民；凤被喻为太阳之神，它能光照大地，带来祥瑞。学者闻一多说：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元——夏民族与殷民族。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

相信“上帝”更要相信自己；要注意，陋习是你的绊脚石；对不明白的事情要小心；“爱钱”会管钱，花钱会赚钱；家庭是神赐的礼物；爱情是幸福的根本；医生：生命的守护神；养生：生命的护航员；国民素质靠教育，民族兴旺靠知识；诚信是经商的之本，契约是赢利保障，善于把握商机，找到赚钱门路，外力越借越活，观念常变常新，重谋略，懂技巧，让大脑活起来，注重收账方法，讲究谈判策略，《犹太人的财富与智慧》通过通俗的语言，解读了犹太人的赚钱之道，剖析了犹太人的处世智慧。