第62章 晚清四大谴责小说

作者在生产经营苗木花卉的同时，笔耕不辍，以科学童话的形式，描述绿色世界，抒发田园情怀，呼吁保护环境、人与自然和谐相处。这部童话集，收录了他近年创作的26篇有关生物方面的童话作品，达10万字。该书还配有若干幅插图，是一本图文并茂极具知识性、趣味性的好书。“这是一部写给少年儿童的书，也是一部写给成年人甚至全人类的书，一部老少咸宜的书。

星空街39号是家只在夜晚显现的神秘店铺——愿望花草铺。终年西服革履的掌柜先生从不收金钱，客人只要拿自己生命中最珍视的东西来进行交换，就能得到一粒不可思议的“愿望草种子”。埋下种子，默念心愿三遍，花开之后，愿望必将实现。愿望花草铺经营的最后一天，夜雪纷飞。掌柜翻开厚厚的账簿，一边品茶，一边慢慢回味那一个个关于心愿的奇妙故事……愿望草的功能毋庸置疑，每个真诚的心愿都会注定得以实现。因为爱是这尘世间最妙不可言的存在。

本书所体现的文字语言的力量，是通过阅读形成的。阅读，或同意、或保留、或质疑、或辩驳，都可以激活人们的思想力、想象力、创造力，都可以感染人们的人性情怀和情感世界。文字符号必须通过与鲜活头脑的碰撞，才能擦出思想的火花。只有通过阅读，冰冷的符号才能迸发出智慧的火焰。因此，图书不只是为了珍藏，更是为了人们的阅读。各种媒介的书写--甲骨文、竹简、莎草纸、牛皮卷、石碑、木刻本、铅印本、激光照排、电子版--都须在人们的阅读中，才能发挥传递知识、传承文明、激发智慧的功能。

《纳尼亚传奇》系列作品对后世作家影响深远，包括《哈利波特》系列的作者J·K·罗琳都曾表示自己深受C·S·刘易斯作品的影响。随着《纳尼亚传奇》系列故事改编成电影，全世界更多观众和读者开始认识这部不朽的作品。穿梭在一个又一个的纳尼亚冒险故事中，这绝对是你一生难忘的神奇旅程……

罗兰为了给玛丽进入盲人学校筹学费，只身赴十多英里外的布鲁斯特屯垦区教书。那是罗兰最无助、最失意的一段日子。幸好阿曼乐每周星期五下午都不畏风雪严寒.驾雪橇接她回家过周末。冬去春来。伴随着清脆的雪橇铃声。两人的感情与日俱增。为了多挣点钱补贴家用，罗兰又离家去马基家的放领地陪伴孤独寂寞的马基太太，赚取每周一块钱的酬劳。同时，阿曼乐也忙于放领地的农事。两人见面的次数越来越少。而让罗兰若有所失的是，那个凡事都爱与人争夺的奈妮·奥尔森正向阿曼乐传递着情意……

这本书，就是我想和你一起分享的思考印记。作为共鸣三部曲的中间一本（前一本是《盗梦空间与亚当·斯密：电影与经济的思想共鸣》，后一本将是关于音乐与经济的思想共鸣），这本书记录了世俗与经济的思想共鸣，它也许不是你看到书名后想象到的样子，但希望你能从这里，发现不一样的经济世界，发现思考的无尽乐趣。

阅尽千古风流，独占万世潇洒。这就是大唐！现代孤儿重生大唐太宗长子，来到了这血性男儿神往的英雄时代，其志在拓万里疆域，布国威四方！突厥吐蕃，高丽倭国……尔曹蛮夷，灭国擒王；五姓七望，江南盐帮……跳梁小丑，弹指平之；西域岭南，辽东百越……国之领地，纳土开发。纵横天下誓要再戴顶上红缨，重振秦汉雄风！泱泱中华，巍巍华夏；堂堂天朝，煌煌大唐，他要让这东方巨龙腾飞世界之巅，也好不枉为一世唐人！且看主角如何用一世打出个璀璨盛唐，敬请看《一世唐人》。神策军:645-744-944

拆除都市心墙：我们很容易去跨越前进道路上的许多障碍，却无法摧毁人与人之间那道厚厚的心墙。朋友，还是打开我们的心窗吧，让我们享受生活中爱的阳光与温暖……不要预支明天的烦恼：过早的为未来担忧，那仅仅是徒劳，不仅于事无补，还会让自己活得更加疲惫。生活不在昨天，也不在明天，它只在踏踏实实的今天。完美是一种缺陷：其实世间的一切事物从不曾有过完美，人生同样也是这样，永远都是有缺憾的，所以我们才有了追求，才有了生存的意义。

“您的能力旷古绝今，可以随着学习无限增强”“您的寿命比天还久，可以随着修炼无限延续”“求求您换个世界玩吧，这个世界已经被您玩坏了”在全宇宙最高级的位面，天道对白钰发出了最真切的恳求反正这个世界自己已经来来回回的玩腻了白钰出于对天道的同情，决定封印记忆，换个世界找找乐子其他世界:你离我远点，别过来嗷！

王牌杀手时落遭爱人背叛而死，穿越成了凤鸣大陆的君家大小姐君时落……她发誓这一生绝对不会再上男人的当，她拜良师，提修为，建医宗，成为大陆上仅次于暗夜帝君的存在。只是没想到竟然有个连她也摆脱不掉的男人缠上了她！“季卿苍，老娘与你不共戴天……”当她是神医莲的时候，她被他“调戏”了。当她是毒圣姬夏的时候，她又被他鄙视了。当她是君时落的时候，呵呵，夫君大大，再见，老娘不奉陪了。君时落决定携财跑路，结果逃离魔爪的第一天晚上，又在她的房间里看到了那个妖孽男。季卿苍对着暗自生闷气的君时落笑道：“娘子，你舍得丢下为夫？”好吧，她承认，她又输了，这个磨人的小妖精！【情节虚构，请勿模仿】

“你发现没有，我比这位法国的查尔斯·克雷芒先生活得要坚强一些。”他脸上显出机智和揶揄的神色，柔和地笑一笑，像是在搜索词句，然后慢条斯理地说，“这篇文章的题目说‘只够两个人的，就没有第三个人的份’，我认为不是这样的，只要够两个人的，稍微紧一紧，就够三个人的，甚至够四个人的。这是我们中国人的逻辑。我们中国人其实是不怎么讲逻辑的，我们讲哲学。尤其是在道理上说不大通或者说不过去的时候，我们最喜欢讲的就是情怀。”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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本书系作者的戏曲评论集。“泛论”包括《“双百”，永久的总方针》、《改革开放三十年艺术工作感受》、《再修一道文化艺术的长城——20世纪艺术现象回述》、《外来艺术的民族化和传统艺术的现代化》等。“保护论”部分，作者认为戏曲艺术是一门动态艺术，应该动态保护，并且论述了昆剧、京剧、地方新兴剧种的保护问题。“创作论”是在学习张庚、郭汉城先生关于戏曲现代化论述的基础上，分别论述了传统戏的改编、古代戏和现代戏的创作。“编剧论”“导演论”“演员论”的几组文章，也都是在学习张庚的相关论述之后，对十几位有成就、有个性的剧作家、导演、表演艺术家所做的具体论述。

本书以严谨的治学态度，详细解读了元朝的历史，使成吉思汗、忽必烈、元顺帝、耶律楚材等历史人物栩栩如生地展现在了今人的面前；将蒙古军西征、丘处机与成吉思汗以及蒙元历史上的各种历史事件娓娓道来。对于今人正确认识元朝的历史，具有重要的启示作用。