第37章 流星余迹通信

我国传统文化启蒙教育读物，最普及的当属《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。这四部书在民间简称“三百千千”，是旧时儿童上学必读之书。

本书为青少年朋友精心挑选了中国军事故事，每则故事都浓缩了深刻的人生哲理，蕴藏着丰富的生活智慧，对故事的内涵进行挖掘和阐述，帮助青少年领悟生活真谛、人生哲理。精彩的故事，生动的文字，配上简洁大方的版式设计，让青少年在轻松的阅读氛围中，学到生活哲理，汲取人生智慧，更好地认识社会、生活及人际关系的本质，从而踏上成功的坦途。

每一朵花，都是一个春天，盛开馥郁芬芳；每一粒沙，都是一个世界，搭建小小天堂；每一颗心，都是一盏灯光，把地球村点亮；每一个故事，都是一对翅膀，伴我们勇敢飞翔！孩子的幼年时期在其整个人生成长阶段非常重要，这一时期他们的认知、心理开始成长，开始形成自身的价值观，其人格和习惯也开始逐渐形成。因此，阅读适合他们年龄段的教育故事尤其有意义。本选题紧紧围绕素质教育的基本结构，结合青少年的发展特点，全面阐述素质教育，包括机遇、健康、美德、命运、能力、文明等方方面面。

狼王洛波有血有肉有感情。它在适者生存的严酷的自然竞争法则下，为了填饱肚子得以生存，凭借自己的智慧和力量，同可怕的敌人——人类展开了不屈不挠的斗智斗勇。终，狼王洛波为了寻找爱人——那只被人类惨杀的洁白的母狼布兰卡，献出了自己宝贵的生命。

《学生最想知道的未解之谜：前人留下的谜案》编排体例合理，图文并茂，语言通俗易懂，可以满足青少年读者的求知欲，激发其探索“谜底”的兴趣。同时也可作为中小学教师进行科普教育的参考书，配合学校素质教育的目的，提高青少年素质与思想素质。

本书为男孩们展示出一个令人向往的故事世界，其中不乏世界著名童话故事、进取故事、励志故事等。好故事犹如一杯陈年的老洒，愈久弥香。我们真诚地希望这本书能够在孩子的心中生根发芽，伴随孩子健康、快乐地成长。好故事是孩子手中的花盆，用勤劳、善良把自己的生话美化；好故事是旅行者的背囊，承載着对美好旅程的梦想和希望；好故事是男孩脚下的皮球，如影相随，亲密无间，伴随男孩快快地长大。

懵懂的青春，憧憬的爱情，碰上十五六岁的美好愿望时，颜路知道，她们的青春期………要开始了………嗯，这个夏天……很疯狂～～

洛都西部是一片无际的荒野，作为这个这个国家居住条件最严峻地区之一，这里常年难见人影，与荒土作伴的唯有萧瑟的尘风和栖息此地的各类异兽。不过，就算是在这人迹罕至的边土也是有着某些让人有理由驻足于此的东西。

这年头，都流行穿古，偏偏她反其道而行，不仅魂穿越现代，还顺带抓了个高智能的“球？”，而且原主还被结婚？老公还是个双腿残废的家伙。算了，有本神医在，啥病都能痊愈。原本以为小日子就是修炼加谈恋爱，可谁想到被某人宠上了天，得了个绝世好男人。某个高科技的飞船上，银球：“宿主，位置坐标已经锁定，是否启动定点跳跃。”坐在驾驶座上的某女满脸怒容，“给我追！敢抢我男人，灭了！”

柳平问淡出之后，你想做点什么？你呢？我们再猜好不好！当妖了——只写三个！只能是最想做的三件事！当然了！片刻，两只写满字的手攥成了拳头。我们不打开，直说吧柳平说。直说就直说，说完再打开，一样！紫玉应和着。写作！烹饪！旅行！两人异口同声，翻开手掌，果然都是这几个字，这么个顺序。她们笑了，开心地笑着注视着对方，渐渐地，眼睛湿了。常言道：人生得一知己足矣，她们很幸运，找到了知己，重塑了人生。

家长里短，鸡毛蒜皮，这是一个穿越女平凡的乡村生活纪事。看起来偏心却公正的奶奶，喜欢占小便宜的婶婶，看似糊涂实则精明的母亲，以及聪明却运气不大好的老爹跟小气贪财的伯伯，生不出儿子的舅妈和不想娶妾的舅舅，看这一家热热闹闹欢欢喜喜奔小康。相公，那是什么东西，可以吃吗？

天啊，大家快来看啊，这里有颗科技树成精了！

吴大陆，距今有5000年的历史，谁来揭开他神秘而古老的面纱？战国分崩的时代，吴陆会迎来一个真正的大一统帝君吗？他将会给吴陆带来怎样的变化，选择怎样的结局？金戈铁马，气吞万里如虎；铁骨铮铮，笑傲吴陆春秋！

一生中应该就只能爱一次吧，注入全部的激情甚至生命。到头来发现原来，爱！不是那么回事。 倘若你把棱角磨削掉了，再来看这个摇摆的社会，这个金钱与权力浮夸于世的赤裸裸的现实中。那么渺小而又脆弱的爱又算什么？ 也许当人的贪念结束的那刻，才能体会到爱。原本真的可以那么简单

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。