第1929章 惊遇天狼 (28)

神州大陆，以武为尊，强者生存，弱者淘汰。人族柳玉偶得吞天兽内丹，获吞天兽吞噬天赋，废材变天才，只在一念之间，实力得以突飞猛进的柳玉，最终成为一代绝世神皇。

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我是花鸟市场卖宠物的，想去溶洞捉点乌龟卖，结果爬上一艘幽灵船，被乌龟卖到了龟灵纪。听说这里的乌龟都超凶。这里的人，都借乌龟去修炼用。这里稍微有点姿色的女人都做女帝梦。这里读的书，考的诗词，都是天地法则。现在我被女帝候选人误会，到处遭人追杀，便宜家族也不要我了，我该怎么办？

十八年前，生死大劫，墨玄魂飞魄散，降临地球重修帝核。十八年后，墨玄留下文明之种，重临天延大陆，再次谱写不败传说。夜女皇、黑祖、白帝……复仇路上披荆斩棘，唯我独尊！亚银河文明？乾闼婆文明？天使文明……创世途中，洒下无尽道种，留下永恒传说！

一王府奴仆，偶得无上魔尊武学妙道，入江湖宗门，他以这样的身份，如何在门派中翻江倒海，泛起波澜？天下悠悠万载，沧海桑田，问谁争武霸天下，唯我墨邪踏苍穹！诸君可愿陪武神霸天下？

信命不服命，修炼命运之力以求逆天改命。岳赋穿越异世，来到另一个时空的‘大明’。他天赋异禀，术法精深，诗词双绝，唯独不适合修武道剑法，却因梦想与执着，练就神之一招，剑傲天下。

这个世界上，有些人凭借着爹妈给的好脸蛋儿畅通天下；有些人操持着祖上给的好家世一生无忧；些人天赐一身好才华走南闯北，还有些人智商超群得尽乖巧便宜。这些人是上天的宠儿，是幸运至极的，但凤毛麟角。更多的人，仿似你我仍需通过努力、奋斗、拼命、吃苦、忍耐从而获得理想生活，只为吃半辈子的苦能换来半辈子的幸福。

这是这本书告诉我们的一个简单的真相，虽然如此简单，但还是要通过这些文字，帮助我们追忆这些活过一百年的老人们的风雨历程，然后，我们才有可能真正得出这样一个简单而深刻的结论。人生就是经历和回忆。我们每个人都是这个世界的匆匆过客。即使是百年烟云，也一样会随风而去。很庆幸的是，这些文字、史料、采访都非常的客观，很少用形容词，文体都很朴实，一点点地按照时间记录了百年的个人琐事，还有家国大事和我们久违了情怀。

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一个繁体的汉字“戏”，左边是虚，右边为戈，它形象地说明了戏曲艺术最初是一种模仿现实生活——狩猎、渔耕、战争、宗教等等的娱乐。娱乐，作为人性本能的需求，与生俱有。戏剧的源起，来自于原始人类的艺术性创造，这种创造往往带有宗教信仰的特征。审美意义上的戏剧的出现，则需要经历一个逐步转移的漫长过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。

堕天志有载，北泽千家楼，南苍九命殿，西邛一步登天梯，东烬望天楼上望天求，大荒解语阁中解天下，孑孑神陵空守神陵此间界中无神留！——堕天大陆，四万四千四百四十四年。

"你是我的！"女子一脸凶残的把某人摁倒在床榻，女上男下。"嗯。"男子低声回应，温热的呼吸拂过她的耳畔，"难道，阿颜没有什么需要做的吗？""没有！！"女子恶狠狠地瞪着，准备撒手，却被男子捏住手腕，瞬间变成男上女下，"嗯？阿颜真是…可爱。可是，我有。""唔……"一朝重生，慕倾颜手撕白莲，脚踩渣男。执指一划，四方皆阵。是医是毒，本是一家。【女主人前小可爱，人后凶残and病娇。】

两兄弟扎根深山，种药八载，辗转多方，终于觅得伯乐，识得“仙草”，仙草才得以重见天日，为世人所知，从而造福人类。

《六韬》和《黄石公三略》是我国古代著名的军事著作。在宋代，与《孙子》《吴子》《司马法》《尉缭子》《李卫公问对》合称“武经七书”。宋神宗举办“武学”，培养军队的高级将领，即以“武经七书”作为军事教科书。《六韬》和《黄石公三略》从此成为军事将领的必读书，流传很广。对当代和后代的军事理论和实践有很大的影响。人们形容兵家谋略，往往以精通“六韬三略”归之，或经称谋略为“韬略”，揆其本源，即出于此。

《世说新语伤逝》载：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”每读这段，都确信自己亦难脱情之所钟范畴。流行歌曲里的“忘情水”，是不可能取来的，即便有，我也不会喝。在春光春色春水里，让我的情感涟漪至老不绝吧！写文章，需要用情，但最忌滥情。为文时，控制感情，少用形容词，就显得格外重要了。春水可以晃动荡漾，但不能泛滥，泛滥即成灾害。文字亦然。那么，就认认真真听天由命地生活，小小心心克制冷静地用情。春水无尽，长流到老。