第230章 忽有所得

少年司徒羽凡，向往成为绝世强者，却无法修炼。一场神秘刺杀，大难不死，体内多了三颗神奇的珠子，从此命运被改变了。意识空间、能量珠，让他拥有了成为绝代强者的条件，从此一飞冲天，搅得东土神州天翻地覆，更是与杨逸、沐银雪、玉珑三人一起，肩负起拨乱反正的重任……

公元2105年，一道巨大的空间裂缝，横跨天际，出现在大西洋的上空，地球上的一切从此变了。欢迎来到仙魔地球！

英雄们在布满荆棘的长路上踏入命运的战场，生活在神话中的生灵披着破碎的霞光回归，世界逐步走向死亡的终结。但此时此刻，阳光还明朗灿烂，年轻的旅人正亲眼目睹着那些瑰丽的瞬间。（本书慢热，但后面会很精彩）

星域苍穹，十方世界。有通神神通，修炼可天地同存，永生不灭。有武魂万千，‘至强武魂’镇压万古时空。’至强武魂‘拥有者天耀武帝凌耀阳，因修炼绝世神通‘至尊诀’，在突破星位时陨落重生为青龙宗弟子叶无生。从此十万年千载浩劫解开面纱，一步一步解开重生之谜，成就武道至尊。

搬山填海，百丈法身，阴阳逆变，肉身重组……若修至武道巅峰，凡人亦可掌诸般道境神通，成就千秋霸主！

要问宁昭穿越到墨朝，最大的收获是什么，那自然是收服了出名的直男六王爷。人前：墨绝尘：“宁昭，你身为六王妃，就要有王妃的自觉。你的眼睛只能看本王，你的心里也只能有本王的存在，你要是敢多看三哥一眼，本王就……”宁昭：“就怎样？”墨绝尘：“就给你休书一封。”人后：宁昭收拾好包袱，便准备自请下堂回将军府。却不想堂堂六王爷，心甘情愿奉上兵符和王爷大印，跪在搓衣板上，一脸委屈：“媳妇，我错了，求原谅！”

本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

遥远的武神界，这颗星球上的人们以习武为荣，并拥有严格的等级制度，练体、练气、后天、先天、化镜、天人、武皇、武帝、武圣、武神。李御本是地球上，一个普普通通的打工仔，但天要他倒霉，一次喝水被噎死后，意外穿越到了武神界，并得到了无敌武神系统，自此，武神界不再平静。

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宁安来到哈利波特的世界。听着分院帽咧开大嘴，喊出嘹亮的一声“斯莱特林——”，他紧了紧衣领，暗暗低下头来。“斯莱特林吗——无论在哪个学院，只有对魔法的不懈探求才是我所追寻的方向。”深邃的双眸缓缓扫视礼堂，然后迈步朝斯莱特林长桌走去。“弯下你们的腰，躬身行礼吧——巫师们，在汝等面前的，将会是有史以来最伟大的巫师”

长篇文化哲学散文《老子如是说》，利用东西方一些哲学成果，以当代人的科学思维，特别是宇宙学的新认识，冷静地剖析、客观地批判与弘扬并重，科学化地解读《老子》，破译《老子》深刻的哲学密码，溯本求源，最大限度地接近《老子》哲学的本真，叙前人之未叙。启迪思想，照亮心灵，净化道德，革新习俗，引人看清自己，看清自己性格的两面，更能了解我们中华民族性格的多面性与深刻性。文笔幽美鲜活靓丽，恣肆纵横。

五行力量自上古时期被人们发现就从未中断传承，如今来到21世纪，五行力量再次被强制唤醒，一群少年，一段故事就此展开……

转世归来之时，被强行封印记忆，二末世早已悄悄来临，面对与自己的，只有人心的险恶，时代的变迁。我一步一步崛起，开启尘封的记忆，以一人征服一城、一陆、一世界

老梦儿老梦儿不老，像老鼠其实不一定老，只是一个叫法。他爱做梦，老做梦，就起了这个名？也说不定。七八岁时，和放羊汉坐在山头数羊玩耍，放羊汉闲得无聊，讲个古，白岸原先有个放羊汉，阳婆落山时听到山上有人说：天天睡在这石头里，憋屈死我啦，我要出去！一连几天总听到这句没头没尾的话，放羊汉也不管是谁，胡乱应答了一句：憋屈得不行你就出来吧，还等甚哩？话音没落，空中炸雷似的响了一声，山崖崩裂，碎石雨点似的落下来，吓得他闭不迭眼，噼里啪啦响过一阵子，再睁眼，崖头放出一片金光，像金山，山腰上空出一片场地，有个佛爷站在那儿，朝他招手。

第一次会面，在他的心中便起了漪涟。为了能找到她，在她的左手腕上留下齿印。自小的承诺，从不改变。说好爱就爱，说好不放弃就不放弃，算不上青梅竹马，对她一见倾情，算不上两小无猜，为她一诺倾心。凌朝世子凌玉对穿越女李湖不折不扣的一见倾情，怎么不叫她动容？情节虚构，切勿模仿