第24章 富人

掌握了人生智慧的人才能活得怡然自得、从容潇洒。在三松堂书房的墙壁上，悬挂着冯友兰先生亲笔书写的座右铭：“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。”坚定的学术理想和中庸的人生追求，宛如两股细流，尽汇于此座右铭中。

托尔斯泰认为：“智慧就是懂得生活的任务，以及怎样去完成。”一个人能够正确评价环境，能够了解自己的长处和短处，能够知道自己生活的意义，能够履行自己的责任，能够以积极的心态去解决困难，能够知晓别人并与之和睦相处。

你知道自己是怎样一个人吗？你对自己目前的职业满意吗？你对自己现在的婚姻认可吗？你想改变这一切吗？本书会给你最直观的解答。

这世界虽然没那么好，但也没那么坏。我们要试着去努力，遭遇风霜雨雪后，依然有勇气往前，往未知的未来去探险。直击脆弱心灵，正视失败成因。

对于每一个人来说，只要你会说话，就有可能拥有一副人见人爱的好口才。只要肯下工夫练习，学习他人的方法，吸收他人的经验，并在实践中运用这些方法和经验，那么你可以成为演说家、口才大师、说话高手。《时光文库：说话的艺术》站在现实的角度，将目光投注在日常生活中，以采撷鲜活的理论和事例，提炼出浅显易懂的说话方法。针对不同的交际对象、不同的环境及不同的场合，为大家展示相关的说话技巧，提升大家的说话能力。全书语言精妙，文字洗练，告诉大家如何修炼说话能力、怎样提高说话水平、掌握说话技巧，堪称一副智慧的锦囊。

《管理操控术》是由陈墨编著。内容提要如下：自我管理，掌控自我才能掌控他人；团队管理，操控他人才能引领成功；企业管理，辨明方向才能走向卓越！管理是一门艺术，更是一门多元化的技术。若想带领好一个团队以及运营好一个企业，都需要正确把握人性，正确运用人性，了解并掌握关于管理与操控的艺术，实现人力资源的最大价值。

二十八岁的女法医因一次意外成为植物人，在脑电波刺激仪的刺激下，脑神经与北魏的花木兰进行了奇迹般的重合。原本只存在于历史和《木兰辞》中的女英雄，活生生地展现在我们面前。和故事里的结局完全不同，这里没有鲜花和掌声、这个解甲归田、年已三十的花木兰，已经是乡野传闻中的一个怪物。但武力值破表的女英雄，即便解甲归田了也是传奇人物。她是鲜卑和汉人混血，身材高挑，样貌并不美，她杀过人，握过刀，气质冷冽，力大无比，又有和男人们同吃同睡十二年的名声，早已做好孤独终生的准备。拒绝柔然使者和亲请求的一句“我癸水从未来过”，更成了她身为女人败笔的原罪。被乡人坑得一脸血的贺穆兰，坚决表示：若是能再来一次，她一定隐瞒身份，接受官职，升职加薪，登上人生巅峰。反正不受这洋罪！史上最受期待的热血言情大IP，同名影视剧及游戏即将面世。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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如果某个地方一个女人随随便便就对还几乎陌生的你说，我就是个花瓶，那么你对这个地方会怎么想呢？觉得这地方真不是你呆的，或认为仅仅是这个沧桑女人的满不在乎呢？徐雁就这样让罗立衡对这座城市的生活一开始就充满了疑虑。罗立衡第一次见到徐雁是因为租房。罗欣生和胡荣在电话里黏糊得让他头皮发紧，说你老人家一定亲自来一趟，非你把关不可。他岂能不知，他们不过就是想让他掏租金罢了。对儿子儿媳，他从来都直呼其名，而且是全称。对老太婆也是这样，就叫“钟桂花”，直到几年前钟桂花退休，说，我现在是老太婆了，拜托你改改口好不好，听起来好像谁都是你的学生。

筲箕坪坐落在幕阜山脉深深的皱褶里。从山脚下拾级而上，走完弯弯曲曲的二百九十九级台阶，便到了一个筲箕状台场，故称筲箕坪。正月一过，村里外出打工的人都走了，年轻人不想着在田地里鼓捣，光想着出去卖苦力挣现钱。春狗没有走，他不能走。爹因车祸去世已经过四年了，爹一过世，家里的日子就过得缺光少色的。春狗高中没毕业就辍学回家了，没能参加高考。他娘枣玉又瞎了眼，妹妹二丫在县城读高中，没有人照顾娘。他娘要他妹妹也回家不读书了，说女伢崽读那么多书打鬼。春狗执意让她读，说自己没机会读大学，只要二丫能考上大学就一直让她读下去。枣玉就没有再吭声了。

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这部史诗是哈尼族传统文学的顶峰之作，具有较高的历史价值，是目前发现的系统、完整地记载哈尼族历史沿革的长篇史诗之一。作为哈尼族人民的“史记”，全诗长5000余行，由歌头和以下七章组成：《远古的虎尼虎那高山》、《从什虽湖到嘎鲁嘎则》、《惹罗普楚》、《好地诺马阿美》、《色厄作娘》、《谷哈密查》、《森林密密的红河两岸》。它以现实主义手法记叙了哈尼祖先在各个历史时期的迁徙情况，并对其迁徙各地的原因、路线、途程、在各个迁居地的社会生活、生产、风习、宗教，以及与毗邻民族的关系等等，均作了详细而生动的辑录，因而作品不仅具有文学价值，而且具有重大的历史学、社会学及宗教学价值。

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