登陆注册
1880600000004

第4章 学习和读书的技巧(2)

与其使孩子按照句型造各种句子,熟练日常计算,为考试合格而做各种习题,依靠变换讲法来取得更多的笔试分数,依道德与训练规则将孩子培养成有小聪明的小才子,不如将他们塑造成能够自主创造、自主发现、自主行动的孩子。如此的孩子才可成大器。自己努力掌握学习知识的本领要比鹦鹉学舌似的背诵教材重要得多。

19

与其将学生当成天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,让他们能够自主地去开发文化的金库与宇宙之宝藏。

四、教学、学习与实践

1

学习的方法要取决于做事的方法,教学的方法要取决于学习的最佳办法。什么方法最有利于做事,就学习什么方法;什么方法最有利于学习,就用什么方法来教他们。

2

要达成教学的目的,必须学和教达成完美的统一,否则,事倍功半。

3

好的教学方法是教与学的和谐统一。老师负责教,学生负责学。教育,不应简单地将所知的方法告诉学者,而应将寻找这一方法的过程引导学生自己去寻找,并使学者触类旁通,使其据相关类似的经验,在遇到各种问题时,能自己寻得解决这些问题的最佳方法。

4

一个人,如果知识不够丰富,就无深远的见地,品德不够高尚,就不会有大志。所以应当增加见识,以戒浅薄;多学方法,以戒愚笨。

5

无论做什么事,都应当专心致志,不能一心二用。否则,不但两样都干不好,就连一样也不可能做好。

6

学习方法好的,老师会事半功倍,并更能受老师的帮助;方法不好的,老师事倍功半,且屡遭老师埋怨。善于问的人,由浅及深,终有所成;善于教的人,则循循善诱,能得到学者的回应,因而能从容施教。

7

在学校时,对社会需要的知识研究很深,毕业后绝无无人用的可能;在学校培养成一种活动的能力……

8

我们要以自己的经验为根,用这经验所产生的知识做枝,这样别人的知识才能够接上去,别人的知识才能成为我们知识的一个有机组成部分。

9

在学校不能单凭教科书与教习,讲堂功课当然要紧;主动自习,时刻注意自己探索求学的门径与学问的兴趣,更加要紧。

10

古之学者,虽问之以口,而其传之以心;虽听之以耳,而其受之以意。故为师者不烦,而学者有所得也。若其问之非切,则其听之不专;若其思之非深,则其取之不固。不专亦不固,而可以入者,只口耳而已矣。余所以教者,非只善其口耳也。

11

儿童假若看出了谈话是由问答组成的,他自己也形成了发问和答复问题的习惯,他便懂得了推理的程序,也就是辩证术的初步。不过应当教他提出合理的问题,给以直接的答复。而且不能离开当时的论点。

12

不管是课堂教学还是学习都应开动脑筋。学生定要把获得的知识用口头表达出来,全部学生都一定要做到这一点,不能例外,定要用自己的话表达出来。

13

不叫学生复述课文定会扼杀学生讲话的能力,只管让学生坐着听课,这简直是尸位素餐,误人子弟,定会受到社会的指责!

14

在劳力基础上劳心,是所有发明之母。所有事在劳力基础上劳心,便可得事物的真理。

15

只劳心不劳力,将心吊在半空中,只用脑不用手,看不起用手的人,在我们的社会里是走不通的;只劳力不劳心,也会成为狭窄的经验主义者。因而劳心必须与劳力并进,手与脑应并用。

五、教学生学会如何做

1

人们最初的知识与最坚实地保持的知识,是关于如何做(howtodo)的知识,比如,如何走路、如何谈话、如何读书、如何写字、如何溜冰、如何骑自行车、如何操作机器、如何运算、如何赶马、如何售货、如何待人接物,等等。应当认识到,自然的发展进程常常由包含着从做中学(learningbydoing)的那些情境开始。

2

真正的学问不在书本上,却在事事物物上,因而称求学为读书,实在是错误。书本上的,是间接的知识;现实的事事物物,才是直接的知识。并且知识仅是人生处世必需的一部分,还有一部分技能,决不是读书就能得到。有人说,只靠读书,想求得实用的知识与技能,想当于陆地上学泅水,是无论如何学不成的。所以欲得真实学问,一定要在书本以外,依据各人环境的接触或生活的需求,用各种方法,研究最合适的处理方法,这就是真实学问。

3

为学之本,固在践履。若徒知而不行,实同不学无异。而欲行而未明于理,则其践履者将未知其果为何事也。

4

一个有经验的教师,不会叫学生用专门的功夫去记诵规则与结论:对事实的思索,同时是对概括的逐步的识记。思考与熟记的统一表现得愈鲜明,学生的知识就愈自觉,他将知识运用于实践的能力就愈强。

5

真正有用处的训练,是理解许多一般原则,对于此类原则在种种具体情况下的应用有切实的基础训练。在将来的实践中,人们会遗忘你教给他的个别细节;而他们将无意识地牢记怎样将原则应用于直接的情境。

6

致知者,实为力行也,今人论致知,多不施力行,岂非好论精微,而遗却平实?

7

不闻非若闻之,闻之非若见之,见之非若知之,知之非若行之,学至于行之则止矣。故闻而不见之,虽博而谬;见之而不知,虽识而必妄;知之不行,虽敦而必困。

8

学而求知之,求知之者,是将以力行之也。能力行焉,而后验习之非虚,乃学之实也。

9

心内醒,口内说,纸上作,不由身上习过,俱无用也。

10

知为行的指导,行是知的验证,知为行之始,行为知之成。

11

人类定须尽力研究天、地、橡树与山毛榉之类的东西,去学会变聪明,却不能只靠书本学习;就是说,他们定须学会了解且考察事物本身,不是他人对事物所作出的观察。

12

问学似登塔,逐一层登将去。上面一层,倘不问人,亦自见得。如不去实踏过,则悬空妄想,便连最下层也不可理会得。

13

……真正的教育,定要让学者与人民和万物亲近。同人民接近是“做”人的第一步,同万物接近是“格物”的大门口。

14

办职业教育,万不能只凭想,只凭说,只凭写,必须切切实实去“做”。原来所有教育,都不允许我们凭空想,讲空话,写空文章的;而职业教育,特别重要。因为职业教育的目标,非常简单,非常分明,是教给人家一种实际服务的能力,得了以后,要去实地应用的。

15

学校课程的目标不在于培养能在测验中获得高分的人,而在于催促我们关切自己和他人,帮助我们在公共领域成为效力于建设民主社会的公民,于私人领域成为向他人负责的个体,依靠智力、敏感和勇气去思考与行动。

六、教学须注意让学生观察和实践

1

把世界作为唯一的书本,把事实作为唯一的教材。让你的学生去探寻自然的各种现象,不久就可叫他变得十分好奇;然而,为了培养他的好奇心,就不可如此急急忙忙地去满足其好奇心。你提出些许他能理解的问题,让他来自去解答。要做到:他知道的东西,不是因为你的告诉却是因为他自己的理解。不应教他这样那样的学问,而应靠他自己去发现那些学问。

2

初步教学的任务是要教儿童真实地观察,应以尽力完全的、真实的、鲜明的形象来充实他的心灵。这些形象将来会成为儿童思维过程的要素。假若教学要求发展儿童的智慧,就应当提高他们的观察能力。

3

观察不但可以汲取知识,并且知识在观察中能够活跃起来,知识凭借观察而“进入周转”,如同工具在劳动中得到运用一样。假若说复习为学习之母,则观察就是思考与识记知识之母。一个观察力强的学生,绝不会是学业成绩落后或是文理不通的学生。

4

儿童的天性显然地要求直观性。教儿童五个他不认识的字,他就会长时间地、毫无意义地受这几个字的折磨;然而,假如你把二十个这一类的字与图画联系起来,儿童就能很快地掌握它们。你对儿童讲解十分简单的意思,他不懂你所讲的;假如你对同一儿童讲解一幅复杂的图画,他立刻就了解了。

5

知识的开始永远来自感官……在允许的范围以内,所有事物都应当尽力地放到感官跟前。

6

全部理解都是经过人的感官而进入人的大脑的,因而人的最初的理解是一种感性的理解,正因有了这种感性的理解为基础,理智的理解才能够形成,因而,我们最早的哲学老师是我们的脚、我们的手与我们的眼睛。

7

无论何种科学,比较而言,诸位实地考察,得益恐怕超过书本。

8

同类推荐
  • 爱情精选

    爱情精选

    我们中小学生必须要加强阅读量,以便提高自己的语文素养和写作能力,以便广开视野和见识,促进身心素质不断地健康成长。但是,现在各种各样的读物卷帙浩繁,而广大中小学生时间又十分有限,因此,找到适合自己阅读的读物,才能够轻松快速地达到阅读的效果。
  • 高老头(语文新课标课外必读第七辑)

    高老头(语文新课标课外必读第七辑)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
  • 广播电视业务

    广播电视业务

    这本书是广播电视编辑记者、播音员主持人的岗位培训教材,也可供有志成为广播电视台编辑记者、播音员主持人的人员自学使用。
  • 应用写作教程新编

    应用写作教程新编

    《应用写作教程新编》,一仍原先《应用写作教程》的框架,内容分为“上编”和“下编”两大部分。上编为“基础知识”部分;下编为“文体知识”部分。基础知识部分是在高中语文课的基础上把写作划分为“主题”、“材料”、“结构”、“表达方式”、“文风”和“拟稿与修改”等六章,分别力求准确阐述其精华和要义,以作为应用写作过程的理论基础和指导思想,达到理论联系实际和学以致用的目的。
  • 正视青春期的危机(培养学生心灵成长的经典故事)

    正视青春期的危机(培养学生心灵成长的经典故事)

    在这套丛书里,我们针对青少年的心理特点,专门选择了一些特殊的故事,分别对他们在这一时期将会遭遇的情感问题、生活问题、学习问题、交友问题以及各种心理健康问题,从心理学的角度进行剖析和讲解,并提出了解决问题的方法和措施,以供同学们参考借鉴。
热门推荐
  • A CONFESSION

    A CONFESSION

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 建设富裕和谐秀美江西

    建设富裕和谐秀美江西

    共分为五篇,主要内容包括:奔向全面小康、唱响和谐之歌、保护绿色赣鄱、建设精神家园、弘扬文明新风。并选取了50个通俗易懂、生动有趣的小故事,形式新颖活泼,内容丰富厚实,是面向青少年宣传普及党代会精神的好读本、好教材。
  • 娇宠小娘子

    娇宠小娘子

    岑清雅重生了,重生成了慕府才出生的嫡三小姐慕妍,出生时,竟然出现了百花齐放的祥兆。十四岁的她,眼高于顶,为了不像前世那般嫁入寒门新婚之夜,洞房之时,当顾陌寒挑开喜帕的时候,慕妍却没有想到,等来的会是一纸规矩……本文甜宠虐渣,谋夺天下。--情节虚构,请勿模仿
  • 祖母绿

    祖母绿

    本书是一部由真实故事改编的长篇小说。讲述一个江西偏远山区男孩离家出走,走上偷盗之路,因为天赋高,开锁技术精湛,成为江洋大盗;因为同伙出卖落入法网,在狱中著书立说,出版《防盗手册》;出狱后运用智谋和技术,拆穿昔日同伙官商勾结的阴谋。
  • 天定风华之懦弱世子妃

    天定风华之懦弱世子妃

    她是白府唯一的嫡女白茉尘,空顶着天朝第一美女的头衔,却是懦弱、草包、无能的代名词;百花会,未婚夫当场悔婚,惊怒之下,万念俱灰跌落荷花池;一命呜呼。她出身于中医世家,亦是商界传奇,年纪轻轻便叱咤商界,翻云覆雨;话说商场如战场,一着不慎,便生死殒命。当商界奇才成了懦弱嫡女,又将会有怎样的人生?……小剧场:(一)纳兰锦本着既来之则安之的思想。但是曾经悔婚的未婚夫又找了回来:“白茉尘,我可以许你正妻之位,你要想清楚了?否则后悔都晚了。”某女深思:“不用想”某男激动:“你答应了”某女一脸真诚:“别人之蜜糖,我之砒霜。”某男暴走:“你,……”顿了顿又道:“若是在死和我之间让你选呢?”某女:“那我宁愿去死”同时腹谤:“笑话,好不容易出手的残次品,概不退换?”
  • 探险的世界(科学知识大课堂)

    探险的世界(科学知识大课堂)

    作为一套普及科学知识的通俗读物,本书有别于专业的学术论著,侧重于知识性、趣味性、实用性,注重对青少年科技素质的培育、科学兴趣的培养、科学精神的塑造与科学方法的启迪,不求面面俱到,但求言之有物,物有所指,指有所发。
  • 《黄帝内经》养生智慧大全集

    《黄帝内经》养生智慧大全集

    本书深入挖掘了《黄帝内经》中的养生智慧,对成为后代中医养生最基本理论的“法于阴阳,和于术数”、“形神合一”、“因人施养”等养生原则进行了深刻、透彻的解读。同时结合当今中国人的生活特点,介绍了大量具有可操作性的中医养生实用方法,以帮助读者切实掌握补足阳气的方法、不同体质的养生法、十二时辰养生法、四季养生法、经络养生法、情志养生法、饮食养生法、阶段养生法、女人养颜秘方、中医自然疗法、诊病秘法等。此外,本书几乎囊括了所有从《黄帝内经》衍生出来的养生方法及理念,诸如华佗、孙思邈、朱丹溪、李时珍等历代名医的养生精髓,以及众多当代国医大师的养生绝学。
  • 祖国高于一切

    祖国高于一切

    《祖国高于一切》是陈祖芬的代表作,发表于1980年,讲述的是内燃机工程师王运丰,50年代初抛家别妻,带着3个孩子,从德国回国参加祖国建设的故事。在“文革”期间,他被打成“德国特务”,备受折磨,但他忍辱负重,全心全意地奉献自己的智慧才能,为祖国争得了权益和荣誉。作品以思想开阔、深沉而锋利见长。结构上分“柏林妻子”、“德国特务”、“中国母亲”三个组成部分,时间与空间跨度大,用意识流手法把时间上的跳跃和看似零散的内容巧妙地结构为完整的一体。
  • 万千烟火是你

    万千烟火是你

    我从不后悔喜欢你,也不遗憾没能和你白首不分离。如海深情,只盼你,即使天涯陌路,也要幸福如故。——致藏在时光里的故人
  • 战神联盟之光暗双生

    战神联盟之光暗双生

    拥有两种力量的少女来到了战神联盟身边,传承光明力量的她是神的使者,更是一代神王;又在一瞬间坠入黑暗,成为真正的冥帝,但不管怎样都是她体内的力量,当光明与黑暗的力量融合的时候,她也就唤醒了自己的心(本书剧情随意,你们也随便看看吧,男主应该是安排的雷队)