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第6章 善良

我认为善的定义就是有利于人类。

〔英〕弗·培根:《人生论·论善》

慈善是心灵的美德,不是双手的美德。

〔英〕艾迪生:《监护人》

善良的心就是太阳。

〔法〕雨果:《笑面人》

善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

一个民族,只有一条法律——善良。

〔法〕左拉:《左拉中短篇小说选》

善不是一种学问,而是一种行为。

〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

我们的灵魂需要糖,这糖就是善良。

〔苏〕高尔基:《我的大学》

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。

〔印度〕泰戈尔:《民族主义》

对善的无知,是犯错误的原因。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

〔英〕罗素:《闲散颂》

只是在对旁人的善意感到高兴的时候,我们才是真正地活着。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

如果缺乏善良则是分文不值;因为最坏的恶习也是缺乏善良。

〔俄〕列夫·托尔斯泰,引自《托尔斯泰创作的研究》

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《战争与和平》

善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将复生。

〔苏〕高尔基:《童年》

没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖,就不可能有精神上的美。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《我把心献给孩子》

善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《我把心献给孩子》

感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。

〔苏〕罗佐夫:《四滴水》

君子莫大乎与人为善。

〔中〕孟轲:《孟子·公孙丑上》

人之须善,犹首之须冠,足之待履。

〔中〕刘昼:《刘子·慎独》

如果心中藏着善意,它一定会流露。

〔英〕托马斯·富勒:《格言集》

慈善(也就是伴随着爱的那种欲望)是对于所爱的人的幸福的一种欲望和对他的苦难的一种厌恶。

〔英〕休谟:《人性论》

根据心灵的基本原则,人类是能够为了善本身而追求善的。

〔英〕雪莱:《关于道德观念的思辨》

慈善的倾向是人类心灵所固有的,我们被自己驱使去为他人谋求福利。

〔英〕雪莱:《关于道德观念的思辨》

在人生这本书里,多数人都会从过分善良的天性里找到简单的教训。

〔英〕狄更斯:《游美札记》

善良的意图,若不加以节制,就使人做出穷凶极恶的举动。

〔法〕蒙田:《随笔集》

越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。

〔法〕米列:《格言》

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

〔德〕康德,引自《康德传》

善良之人即使为黑暗所迷惑,也不会遗忘正确之路。

〔德〕歌德:《天上序曲》

如果“善”有原因,它就不再是“善”。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《伊凡·伊利奇之死》

当一个人心情愉快的时候,他便显得善良。

〔苏〕高尔基:《使我心灵蒙受创伤的事实和思绪》

善良的根须和源泉,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《我把心献给孩子》

撒下种子就得收割;打了人就得痛苦:予人以美,别人也将还你以善。

〔美〕爱默生:《爱默生散文集》

言语之善,在于履行;法律之善,在于执行;钱财之善,在于施舍;生活之善,在于健康;安居之善,在于愉快。

〔阿拉伯〕伊本·穆加发:《卡里莱和笛木乃》

施恩的人应该留心,要那受惠的人不是奸诈的人,并且不会以怨报德。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

行善望报的人是不配称为行善者的;这称号只配给那只为行善而行善的人。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

不做不义的事还不是善良的标志,应该甚至连不义的意向都没有。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

善人生活当中最好的部分,是他微小、默默无闻、不为人记忆的善行。

〔英〕华兹华斯,引自《智慧的锦囊》

乐善好施总有其自私的一面。

〔英〕乔治·艾略特:《亚当·比德》

善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

〔法〕卢梭:《忏悔录》

大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

〔德〕歌德:《与艾克曼的谈话》

多做些好事情,不图报酬,还是可以使我们短短的生命很体面和有价值,这本身就可以算是一种报酬。

〔美〕马克·吐温:《狗的自述》

人之有德于我也未可忘也;吾有德于人也,不可思也。

〔中〕刘向:《战国策·魏策四》

兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行文,不为莫知而止休。

〔中〕《淮南子·说山训》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

〔中〕裴松之:《三国志注·蜀书》

欲人为善人,必须自为善。

〔中〕邵雍:《击壤集·秋怀三十六首》

凡为善者,须是寻常做去,不可分外寻讨。一经寻讨,便属好名。

〔中〕陆世仪:《思辨录辑要》

行善如春园之草,不见其长,日有所增。

〔中〕金缨:《格言联璧·悖凶》

伪善是所能追求的最困难和最令人心烦的恶习,它需要精神上的常备不懈和极端独立。它不像偷情或暴食那样可以在闲暇时进行,它是一种全日制工作。

〔英〕毛姆:《寻欢作乐》

伪善是邪恶向德性所致的一种敬意。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

伪善是一种投资,魔鬼要来偿还的。

〔法〕雨果:《海上劳工》

伪善者是一个侏儒巨人。

〔法〕雨果:《海上劳工》

伪善者既然是极恶的化身,在他身上就有邪恶的两个极端。一端是教士,另一端是娼妓。

〔法〕雨果:《海上劳工》

凡是把虔诚作为目的和目标来标榜的人,大都是伪善的。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

伪善者之所以令人恐惧,倒不仅仅因为他的伪善,更因为他是有意识的人。

〔日〕三木清:《论伪善》

本性虚荣的人是伪善的。就像没有真理之外的善一样,同样没有虚荣之外的伪善。

〔日〕三木清:《论伪善》

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

〔英〕罗素:《闲散颂》

感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。

〔苏〕罗佐夫:《四滴水》

人们喜爱善,珍惜善,向往善,并且总是期待着有朝一日善会在什么地方降临,去抚慰,去照亮严酷的、黑暗的生活。

〔苏〕高尔基:《老板》

善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将复生。

〔苏〕高尔基:《童年》

一个民族,只有一条法律——善良。

〔法〕左拉:《左拉中短篇小说选》

谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了更伟大的功德。

〔波兰〕显克微支:《你往何处去》

善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《被侮辱与被损害的》

有的人居心仁厚,忠诚不变,理想崇高;因为心里没有卑鄙的打算,性子也比人直爽,能够诚实待人,不论对于阔人穷人,都一样正直,一样宽容。这样的人,不论在什么地方都是千百个里挑不出几个来。

〔英〕萨克雷:《名利场》

极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

良心比天才更难得。

〔法〕巴尔扎克:《幻灭》

真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。

〔法〕巴尔扎克:《幻灭》

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