十二月二十七日星期四
今天又去了张先生家，他的一位学生也在，是跟他学书法的，学篆书，也学古文字。是位女同胞，年龄当在三十几岁，叫李海涛，原先学医，不上班了，专攻书法。先前就听张先生说过，这次才见了。
我说，跟上张先生，不要光学书法，还要学做学问的方法。张先生说，我还指导小李写论文呢。
问什么题目，说了句什么听不明白；问小李，说是《心脑刍议》。
张先生说，这是个好题目，中国人说想什么，叫心里想；西方人研究出来，不是心里想，是脑子想。都说外国人对，他看中国人也未必就错。中国的思想二字，下边都从“心”，但思字的上边却又从“囟”，是脑的囟门。说不定心血管和脑血管有什么关联，应当把这个关系搞清楚。小李是学医的，有这个条件，就给她出了这么个题目，让她练习写论文。好些材料我都有，过去就考虑过这个问题，年纪大了，做不了了，让她做吧。
张先生的精神不是很好，坐在靠暖气那边的床上。不能再纠缠湖北的事了，该说怎么回到山西了。
韩：怎么起了要回山西参加抗战的意呢？
张：到樊城不多久，发生了七七事变，报上看到热血青年奔赴前线，从军抗战，我就有了这个想法。只是刚去，不便说什么。在介休上学的时候，经常参加一些国耻纪念会，记得曾唱过一首歌，歌词中有几句是这样的：
请看那印度朝鲜亡国真可怜，
为奴为仆更丧失自由权，
我国同样受压迫身家不安全，
要想不做亡国奴，
奋起莫迟延！
从小我就有不当亡国奴，抵御外侮，为国家出力的志向。
在湖北，常看报纸，知道抗战的形势。看过五战区宣传队演的抗战戏剧，更激发了想参加抗战工作的决心。总觉得自己年纪轻轻，老当小伙计也不是长久之计。
到樊城后，跟堂兄张帆一直有联系。到了南漳，知道张帆随阎锡山的二战区司令长官部到了晋西，在乡宁县一所军校做事。便给张帆写信，说想回山西参加抗战。张帆很支持我的这个想法，也愿意帮我，给我寄来十五分校的护照，有了这个，在国统区就畅通无阻了。我的护照，很正规，也很厉害。写的是：张连捷，某某军政干校职员。落款是：校长阎锡山，副校长薄右丞，教育长赵国光，政治主任朱健吾。这些名字不是手写的，是印的。盖着学校的公章。这样的护照，哪儿看了也会放行。
走之前，当然要跟我们的掌柜和先生们说个明白，他们都很支持。这事儿传开了，听说我要回去，鄂北山西字号里也有人要回去，便结伴而行。都是年轻人，一个是宜城一家山西字号杨掌柜的儿子，叫三儿，一个是樊城一家山西字号里的小伙计，名字一下子想不起来了，都是介休人。三儿是要回老家，那个小伙计是想跟着我回山西参加抗战。他俩没有护照，花钱在南漳商会买了个商业上的护照，一人一个。
韩：张帆没有给你寄路费吗？
张：没，我自己有钱。小伙计没有工资，但字号里常分些小钱，比如汉口发来的棉布都是成捆的大包，我们再往下发，是一匹一匹的，包布的皮子就留下了，时间长了卖掉，得的钱，字号里的人就分了。不光棉布，别的也有。一年下来，不是个小数。字号里管吃管穿，平常不用钱，这些钱都在管账先生那儿存着，我要走了，就全给了我。郭先生给我算过一笔账，说尽够路上用了。走之前，选青老也给了我一笔钱，是他个人送给我的。那时字号里兴这个，掌柜把伙计当子侄看待。
开了头，不用再问了，张先生缓缓地说了下去——
我们三个从南漳出发，先到老河口，这儿是五战区的中枢，市面上很繁华，抗战气氛很浓。老河口还属于湖北，再往北走，就是河南了。我们的目的地是洛阳，从老河口坐汽车去的。路过南阳卧龙岗，看见一个大石牌坊上写的是：“千古人伦”。
从洛阳到西安，就方便多了，坐的是陇海路的火车。一到西安，正赶上日本人的飞机炸西安，我们一下火车就跑警报。西安不是有城墙吗，沿城墙挖了许多防空洞，我们就跟上人钻进去躲起来。等飞机走了才出来。
从西安往北走，路上盘查就紧了。当时还不知道是为什么，后来就明白了，这条路也是去延安的路。在一个叫中部的镇子上，我们在店里住下，就来了几个一战区，司令长官是胡宗南，国民党部队的士兵，把我们三人的护照看了，又把我们叫到另一间房里问话，大概是见我们年轻，问我们究竟是去哪里。我说我是去山西乡宁十五分校的，那两个人的护照上也写的是去山西，没问出什么，就把我们放了。等我们回到自己的房间，见包袱都让翻过了，我的一双墨菊牌洋袜子不见了。
再往北走，就进入了八路军的地盘，在一个镇子上留宿时，还见到一个八路军高级将领的布告。叫我想想，噢，是吕正操。当时我要是想参加八路军，在这里是可以的，留下不走就行了。可是我不能这样做，一是三个年轻人同行，数我岁数大，我要把他俩带回山西，有一个还要回介休。在这儿我独自走了，对不起他们，也对不起托付的人。再就是，那时候别看年纪不大，社会经验还是有些的，从小我就知道，“无人引荐，寸步难行”，比如我去樊城，就是我外公的眷弟引进的，回二战区做事，就是堂兄引进的。参加八路军，谁引进呢？没人。这样就打消了在这儿参加八路军的念头。这个地方，好像是富县的一个镇子，当时属陕甘宁边区。
再往前走，没汽车了，我们都带着行李，不能步行，就一人雇了辆独轮车，木头轮子的那种，人在后面推，前面两侧，一侧坐人，一侧放行李。这样到了宜川，宜川又是一战区的地盘，再到宜川的秋林镇，就是阎锡山的地盘了。我们没有去秋林，秋林还在宜川的东北，我们朝东走，到了黄河边上一个叫小船窝的地方，过河就是山西的乡宁县。
这个路线，是张帆在信上告诉我的。他只说了大致的路线，比如从老河口到洛阳，再到西安，再到宜川，再到乡宁。路上怎么走就全靠我们自己处理。比如到了宜川怎么到乡宁，要从小船窝过河，就没说，全靠我们在路上打听。过了河，跟我一起回山西的那个杨掌柜的儿子，就自个回介休了。这样就剩下我和樊城字号的那个小伙计，他要跟上我一起去上十五分校。
到了乡宁，日本人才走。乡宁一直是二战区的地盘。那个时候，日本人正在进攻晋西，攻下了乡宁县城，知道守不住又撤走了。就在日本人撤走的第二天或是第三天，我们进的乡宁县城。一打听，才知道十五分校不在县里，在一个叫乐意沟的地方，离县城还有好几里。同时还知道，就在日本人进攻乡宁县城之前，十五分校的人撤走了，撤到更北边的永和县，离乡宁总在一二百里。我的那个同伴，觉得参加十五分校没指望了，正好吉县那边，有他父亲的朋友，行前他父亲告诉过他，这样我们就在乡宁县城分了手，他去找他父亲的那个朋友去了。后来听说他参加了“干三校”，全称应当是二战区抗战干部学校第三分校。
我还是要去找张帆，不管情况如何，总得到了如意沟才能知道。到了如意沟，才知道十五分校果真是撤走了，可是有留守处。留守人员里，有个副官，认识我哥，我哥走的时候，给他交待过，说这几天我要来。这样他就接待了我，安排我住下。这个副官的职责是看守撤退后埋在地下的粮食。留守人员中还有个会计长，少校军衔，他留下来不是有什么任务，是身体不好，有病不能走。有个卫士专门照料他的生活。
乐意沟是个不长的土沟，前面两边的山坡上，是十五分校打的窑洞，后面是村子。那个副官帮我在沟后头村里，找了间民房住下。房东是个做榨油生意的，天天晚上要熬油，气味很大，呛得不行，根本没法睡。一到了晚上，我就跑到外面，没有院门，出了窑门就是村里的路。初冬时节，外面很冷，有次冷得不行了，就把脚伸进一条狗的肚子底下暖和。狗是房东家的，才几天就跟我熟了。白天没干的，也帮留守人员做些事。留守处有的是粮食，没面了就去磨。
有次会计长的卫兵磨面，我去帮忙。记得很清楚，这天是十月初七，我的生日。我身上的钱还没有花完，磨完面，去村里小铺子买了两杯酒喝了，算是自己给自己过了个生日。
韩：我查过，这年的十月初七是阳历的十一月十七。那就可以肯定你是在十二月事变以前到的乡宁。事变是十二月初的事。十二月事变，也叫晋西事变，在山西抗战史上是件大事。
张：你知道？
韩：“文化大革命”期间，我在山西大学上学时，搞过这方面的资料，还写过一本书《历史的见证》，油印的，对这一事件的经过还记得。抗战初期，阎锡山和共产党的关系还融洽，利用薄一波等共产党人，组建起一支抗日武装，叫“决死纵队”，发展到数万人。为和晋绥军区别，也叫新军。阎锡山的绥靖公署管山西和绥远两省，部队就叫晋绥军。当初成立决死纵队，不过是一时权宜之计，一看决死纵队成了气候，阎锡山后悔了。到一九三九年秋冬之际，眼看新军坐大，难以驾驭，便借了个由头，制造事端，说新军要叛变，通电全国，称之为叛军，要剿灭。新军四个纵队，起而抵抗，除部分溃散外，大部分成了八路军的部队。
张：对十二月事变，我不是很清楚，不过，那时候的形势确实是很紧张的。在乐意沟待了十几天，十五分校撤到永和的人员，又全回来了。这个十五分校，还是挺大的，有三个大队，大队下面有小队，总在上千号人。配备有步枪，学员还练习打靶。校长阎锡山，是挂名的，副校长薄右丞是阎锡山的高干，也不怎么管事。真正管事的是教务长，一个上校。下来是政治教官、军事教官了。张帆就是个政治教官。我哥叫我回山西，原来说是让我参加十五分校学习，但是真的见了面，又不说这个事了。他回来的时候，事变已经过了。有一天我问：
“你不是让我来这儿学习的吗？”
“现在学校的形势变了。薄右丞是个顽固分子，我也不打算在这儿长待了。你先在这儿住着吧，别着急，要安排总要把你安排好。”
张帆这么一说，我也不好再问了。过了春节，我就从沟后边老乡家的窑洞搬出来，住到前面沟里十五分校的教官室里，也是窑洞。教官室有好些个，一个里面住三四个人。我没有跟张帆住一起，是跟别的教官在一起。有吃有喝，什么事也没有，就每天看书。有的是张帆的，有的是别的教官的。这一时期，记得看过的书有《大众哲学》，艾思奇写的。《社会科学概论》，讲的是原始共产主义到社会主义社会的各个阶段，编写的人有陈伯达、徐懋庸、陈昌浩。还有青年自学丛书里的《中国社会性质问题论战》《中国社会史论战》《新哲学人生观》等。那时候，虽说经过十二月事变，学校里的教员毕竟大都是些年轻人，民主气氛还是有的，像《联共（布）党史》这样的书，还可以公开看。当时还闹过笑话，我不明白书名里为什么还有个“布”，在我理解上，布就是布匹，怎么要加个布字呢？后来才知道，这个布是布尔什维克的意思。
今天就谈到这里。
想起一件事，我对海涛女士说，帮我制作一本张先生的印谱。不用急，闲了把他的那些印拓一下，用宣纸裁成书本那么大，一页拓上两个，再订起来就是本印谱了。张先生说，姚国瑾有一种专门拓印的纸，毛边的，我让他送过来。小李说不用，宣纸店里就有专用的印谱本子，买一本就行了。我说，那更好。
