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第10章 爱与恨(3)

每一个人都心存嫉妒之心,有的将嫉妒无限放大,将对别人友爱无限缩小,最终失去了与别人的友情。有的虽心存嫉妒之心,却将它无限地缩小,将友爱放大,最终给别人的是祝福,给别人的是友情。

案例精选

[描述]

佛经上有一则故事——在古时候,摩伽陀国有一位国王饲养了一群象。其中,有一头象长得很特殊,全身白皙,毛柔细光滑。后来,国王将这头象交给一位驯象师照顾。这位驯象师不只照顾它的生活起居,也很用心教它。这头白象十分聪明,善解人意,过了一段时间之后,驯象师和象建立了良好的默契。

有一年,这个国家举行一个大庆典。国王打算骑白象去观礼,于是驯象师将白象清洗、装扮了一番,在它的背上披上一条白毯子后,才交给国王。

国王在一些官员的陪同下,骑着白象进城看庆典。由于这头白象实在太漂亮了,民众都围拢过来,一边赞叹、一边高喊着:“象王!象王!”这时,骑在象背上的国王,觉得所有的光彩都被这头白象抢走了,心里十分生气、嫉妒。他很快地绕了一圈后,就不悦地返回王宫。一入王宫,他问驯象师:“这头白象,有没有什么特殊的技艺?”驯象师问国王:“不知道国王您指的是哪方面?”国王说:“它能不能在悬崖边展现它的技艺呢?”驯象师说:“应该可以。”国王就说:“好。明天就让它在波罗奈国和摩伽陀国相邻的悬崖上表演。”

隔天,驯象师把白象带到那处悬崖。国王就说:“这头白象能以三只脚站立在悬崖边吗?”驯象师说:“这简单。”他骑上象背,对白象说:“来,用三只脚站立。”果然,白象立刻就缩起一只脚。

国王又说:“它能两脚悬空,只用两脚站立吗?”“可以。”驯象师就叫它缩起两脚,白象很听话地照做。国王接着又说:“它能不能三脚悬空,只用一脚站立?”

驯象师一听,明白国王存心要置白象于死地,就对白象说:“你这次要小心一点,缩起三只脚,用一只脚站立。”白象也很谨慎地照做。围观的民众看了,热烈地为白象鼓掌、喝彩!

国王愈看,心里愈不平衡,就对驯象师说:“它能四脚缩起,全身悬空吗?”

这时,驯象师悄悄地对白象说:“国王存心要你的命,我们在这里会很危险。你就腾空飞到对面的悬崖吧。”不可思议的是这头白象竟然真的四脚悬空飞起来,载着驯象师飞越悬崖,进入波罗奈国。

波罗奈国的人民看到白象飞来,全城都欢呼了起来。波罗奈国的国王很高兴地问驯象师:“你从哪儿来?为何会骑着白象来到我的国家?”驯象师便将经过一一告诉国王。国王听完之后,叹道:“人为何要嫉妒一头象呢?”

[点评]

人生在世,一定要有一颗平静和睦的心,切不可心怀嫉妒。俗话说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”别人有所成就,我们不要心存嫉妒,应该平静地看待别人所取得的成功,这是拥有幸福人生的秘诀。

案例精选

[描述]

有一对夫妻心胸很狭窄,总爱为一点小事争吵不休。有一天,妻子做了几样好菜,想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。

妻子探头朝缸里一看,瞧见了酒中有个人影。她以为是丈夫对自己不忠,把女人带回家来藏在缸里,就大声喊起来:“喂,你这个死鬼,竟然敢瞒着我偷偷把女人藏在缸里面。如今看你还有什么话说?”

丈夫听了糊里糊涂的,赶紧跑过来往缸里瞧。他一见是个男人影,也不由分说地骂起来:“你这个坏婆娘,明明是你领了别的男人回家,暗地里把他藏在酒缸里面,反而诬陷我!”

“好哇,你还有理了!”妻子又探头往缸里看,见还是先前的那个女人,以为是丈夫故意戏弄她,不由勃然大怒,指着丈夫说:“你以为我是什么人,任凭你哄骗的吗?你,你太对不起我了……”妻子越骂越气,举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。丈夫侧身一闪躲开了,见妻子不仅无理取闹还打自己,也不甘示弱,于是还了妻子一个耳光。这下可不得了,两人打成一团,又扯又咬,简直闹得不可开交。

最后闹到了官府,官老爷听完夫妻二人的话,心里顿时明白了大半,就吩咐手下把缸打破。

一锤下去,只见那些酒汩汩地流了出来。不一会儿,一缸酒流光了,缸里也没看见半个男人或女人的影子。夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已,心中很是羞惭,于是就互相道歉,和好如初。

[点评]

我们遇到怀疑的事,不宜过早下结论,要客观、理智地去分析,才能够了解真相。尤其在生气的时候,不能像故事中的这对夫妻,不能冷静地思考分析,反被嫉妒心冲昏了头脑而伤了和气。

如果别人嫉妒能把你打倒,这说明你虽然可能是优秀的,却不是最优秀的,在意志上更算不上优秀。

面对嫉妒者的中伤,常人最容易做出的也是最下策的反应就是反唇相讥。这样,你会因为别人无聊,自己也变得无聊。甚至有可能陷入一场旷日持久,使心智疲惫又毫无意义的纠葛中。拜伦说过:“爱我的我报以叹息,恨我的我置之一笑。”他的这“一笑”,真是洒脱极了,有味极了。对嫉妒者的中伤,最妙的回答是——让心灵安详地微笑。

嫉妒是一种卑下的情感,嫉妒会使人失去理智,甚至造成不可估量的损失。而对于嫉妒者的中伤,最妙的回击是置之一笑。

爱要往宽里积,恨要往窄处生。不要让嫉妒抹去你的快乐,别用猜忌为自己心灵套上枷锁。缩小嫉妒和恨,放大爱,这样你会快乐无比。

6宽容是送给他人最好的礼物,但如果留给自己,那就是堕落的开始,不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。谁也不能说他不需要宽容。

案例精选

[描述]

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,激战后两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。

两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了,仍未与部队联系上。这一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难度过了几天,可也许是战争使动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。这一天,他们在森林中又一次与敌人相遇,经过再一次激战,他们巧妙地避开了敌人。

就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。

晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。他们都以为自己熬不过这一关了,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

事隔30年,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。当时在他抱住我时,我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白,他为什么对我开枪?但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉,我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友,我宽容了他。”

[点评]

即使一个非常宽容的人,也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨,把伤害留给自己,才能赢得一个充满温馨的世界。释迦牟尼说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”

对别人宽容是一种修养。生活中既没有完美无缺的事物,也没有十全十美的完人。苛求人生完美无缺的本身就是人格的不完美。学会宽容生活的不如意,就是享受。

总是抱怨指责别人,就意味着将自己置身于社会生活的旁观者位置,宽容地对待他人的同时,也就体验了宽容大度的欢乐。

宽容也是对自己的善待。一个人的胸怀能容下多少人,才能赢得多少人的友谊。当你与曾经敌对的同事互谅互让,争相认错,主动握手言和时,宽容便是甜润的春雨,冲刷了积淀于彼此心中的轨迹,最终获得“双赢”的佳果。多一分谅解,多一分宽容,多一分宽待,多一分善意,我们身边就会更加和谐,人生也就会变得更加精彩。

多宽容一次人,多造一次福;多争一次强,多一个敌人;多患得患失,必多困惑与烦恼。一个遇事不冷静、不理智、不能宽容他人的人,往往会生活失去平衡,小事酿成大事,矛盾由此更加激化,以致后患无穷。反之,宽容大量,和气待人,凡事识大体顾大局,拿得起放得下想得开,就能化大为小,化小为无。宽容的人,往往心胸宽如海,敢于直面困难和挫折,以平静的心态去面对人生。宽容别人,等于善待自己。

但有些人在希望得到他人宽容宽恕的同时,却很少想到他人也希望得到自己的宽容。一些人安于接受别人的宽容,却从不打算把宽容施于他人。殊不知,如果自己不能宽容别人,就很难从别人那里获得宽容。所以,当你遇到别人有意或无意的伤害时,不要总是计较,总想报复,要学会与人为善,豁达大度。忍让待人,以德报怨不是软弱,而是一种谦恭风度和崇高境界。有人认为,宽容是姑息错误,是弱者避世的表现。其实不然,恰恰相反,宽容是强者的爱心和理性的充分展示,是一种化怒为喜转忧为乐的智慧,是一种超然物外的大智若愚。只有心胸狭隘、自我封闭的弱者才吝惜宽容。

当宽容不是对别人,而是对自己时,那将是一种堕落。

一个人总是原谅自己的错误,而不原谅别人错误,那就是对自己的纵容,总有一天会酿成无法弥补的错误。一个成功的人,绝对不会总是找借口宽容自己的错误,而是想办法弥补错误或者反省。

时下流行对自己宽容,但是对自己宽容也要有所辨别和尺度。不是让你对自己所有的错误都去宽容,再说了,宽容自己是针对那些对自己特别苛责的人而说的。

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