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第2章 教育(1)

本性和教育某些些方面相似:教育很可以改变一个人、但这样做了它就创造了一种第二本性。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

教育就是获得运用知识的艺术。这是一种很难传授的艺术。

〔英〕罗素:《教育的目的》

儿童获得运动和生命的时刻。就是获得最初的教育的时刻。

〔法〕爱尔维修:《论人的理智能力和教育》

教育既是这种社会生活的反映,也是适应这种社会生活的工具。

〔瑞〕皮亚杰:《教育科学与儿童心理学》

所谓教育,就是指有计划地感化新代,以便培养出一定类型的人。

〔苏〕克鲁普斯卡娅:《社会主义教育的理想》

我们称之为“教育”的一切,正是在人身上再现自己的一种伟大创造。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《我看到的是人!》

要创造爱书和尊重书的气氛,要对书怀着崇敬的感情——学校和教育工作的实质就在于此。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《巴甫雷什中学》

教育乃是社会生活延续的工具。

〔美〕杜威:《民主主义与教育》

所谓教育,应在于学校知识全部忘光后仍能留下的那部分东西。

〔德〕爱因斯坦:《女性箴言》

盖教育有广狭二义,自狭义言之,乃学校师弟之所授受;自广义言之,凡伟人大哲之所遗传,书籍报章之所论列,家庭之所教导,交游娱乐之所观感,皆教育也。

〔中〕陈独秀:《今日之教育方针》

教育的作用是按一定的社会形式,培养一定的人格,为一定的社会服务。

〔中〕徐特立:《教育讲座》

教育是实现理想社会的历程。

〔中〕陶行知:《陶行知文集》

教育是创造文化的冶炉。

〔中〕郁达夫:《郁达夫文集》

教育就是把前人的知识,以理论的形式,传授给受教育的人。

〔中〕冯友兰:《三松堂自序·五十年代及以后》

教育是人格的成长。

〔中〕林砺儒:《林砺儒教育文选·教育与耍狗熊》

人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。

〔英〕弗·培根:《人生论·论习惯》

人类之所以千差万别,便是由于教育之故。

〔英〕洛克:《教育漫话》

只有教育才能把我们从动物的水平拉上来,终于使我们高出动物之上。

〔法〕拉美特利:《人是机器》

在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

世人中间伟大的人才很少,这是他们的教育的结果;人们的童年教育太被忽视了。

〔法〕爱尔维修:《论人的理智能力和教育》

教育是民族最伟大的生活原则,是一切社会里把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段。

〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧序》

社会的良好教育可以从任何类型的灵魂中发展它固有的优点。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

人只有靠教育才能成人。人完全是教育的结果。

〔德〕康德:《康德教育论》

完善的教育可能使人类的身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥。

〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》

人类有禽兽的一面,也有天使的一面。教育家的目的就在锻炼一个人的灵魂,以天使的一面打垮禽兽的一面。

〔伊朗〕巴禾乌拉:《答客问》

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

〔中〕《管子·权修》

饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。

〔中〕孟轲:《孟子·滕文公上》

性虽善,待教而成。

〔中〕荀悦:《申鉴·杂言下》

人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风。

〔中〕白居易:《策林一·策项》

古者致治之盛衰,视其学之兴废。

〔中〕欧阳修:《吉州新学记》

欲言建设,当得人才;欲得人才,当兴教育。

〔中〕黄兴:《黄兴集》

人类是唯一可教育的生物,也必须受教育才可以成人之所以为人。

〔中〕林砺儒:《林砺儒教育文选》

社会要是离了教育,那人类的知识必定不能发展,人类知识一不发展,那国的文化就不堪问了。

〔中〕陈独秀:《新教育的精神》

重视教育,舍得投资,这从经济建设上说,是有战略眼光的表现。

〔中〕敢峰:《在生活的洪流中》

学校是母亲……

〔意〕亚米契斯:《爱的教育》

学校是教育人的工场。

〔捷〕夸美纽斯:《大教学论》

要教育人民,有三件东西是必要的:第一学校,第二学校,第三还是学校。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

风化之本在于正人伦,人伦之正存乎设立庠序。

〔中〕《晋书·王导传》

致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。

〔中〕胡瑗:《松滋县学记》

教育人才,为根本计。

〔中〕《元史·廉希宪传》

人才为政事之本,而学校尤为人才之本也。

〔中〕颜元,引自《颜习斋先生年谱》

一个人,因为小时没受到好的教育,不知遗留了多少终生不能去的痛苦。

〔中〕张申府:《所思》

大学应该是国家的知识库,民族的智囊团。

〔中〕冯友兰:《三松堂自序·北京大学》

教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。

〔英〕洛克:《教育漫话》

一个受了不良教育的孩子,远远不如没有受过任何教育的孩子聪明。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质,铁质就变软了。等到它纯化了,就对它敲打和加压,然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这种同样的过程。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

在教育中没有主次之分,犹如在一朵鲜花的众多花瓣之中无所谓主要花瓣一样。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《我把心献给孩子》

教育是一种最为精细的精神活动。我要把教育者对受教育者的影响比作音乐的影响。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《巴甫雷什中学》

就一般原则来说,教育是政治的副产物,教育无时无地不受政治的影响和支配。

〔中〕向警予:《向警予文集》

教育可以使一个人成为健全的人,可以使一个民族懂得报仇雪恨;但是也是可以灭绝人性,使人不成其为人。

〔中〕冯志:《冯志选集》

教育必须顺着自然——也就是顺其天性而为,否则必然产生本性所伤的结果。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

真正的教育不在于口训而在于实行。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

教他们不去听那些废话,也就是对他们进行了非常有用的教育了。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力。

〔法〕儒贝尔:《格言集》

教育应当从早开始。

〔捷〕夸美纽斯:《大教学论》

学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青胜于蓝。

〔俄〕别林斯基:《文学的幻想》

如果教育学要想从各方面去培养人,那么它首先要从各方面去了解人。

〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》

不能把孩子的精神世界束缚于学习之中。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《关于教育伦理学的一封信》

教育本身就在于有教无类,重视每一个人。

〔日〕三浦绫子:《冰点》

因人而施之教也,各成其材矣,而同归于善。

〔中〕王守仁:《别王纯甫序》

授书不在徒多,但贵精熟。

〔中〕王守仁:《传习录》

有修之心则来学,而因以教之。若未能有自修之志而强往教之,则显教无益。

〔中〕王夫之:《礼记·章句·曲礼》

天下教术之端必自读书始,人才之成必自童稚始。

〔中〕吴煦:《杭州辅仁义塾序》

不运用社会的力量,便是无能的教育。不了解社会的需求,便是盲目的教育。

〔中〕陶行知:《陶行知教育文选》

教育一定要与研究相结合。

〔中〕华罗庚:《华罗庚诗文选》

说理是对待儿童的真正办法。

〔英〕洛克:《教育漫话》

教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。

〔英〕洛克:《教育漫话》

鞭挞儿童,是教育上最不适用的一种办法。

〔英〕洛克:《教育漫话》

儿童在学校之所以毫无差别,全是强制的结果。毕业,这种强制立即告终。

〔英〕霍威尔:《论教育》

第一件要做的事,就是要赢得孩子们的信任和热情。我相信,假如我做到了这一点,一切其余的问题也会随着解决了。

〔瑞士〕裴斯泰洛齐:《与友人谈斯坦兹经验的信》

假如能用正当的方法,学习对于心理总是具有吸引力的。

〔捷〕夸美纽斯:《大教学论》

教育者同自己的教育对象的每一次接触都能激发他们心灵的热情。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《心灵的劳动》

应当像对待同伴和直言规劝的朋友那样跟孩子们打交道,同他们一道分享胜利的喜悦和失意的忧伤。

〔苏)苏霍姆林斯基:《巴甫雷什中学》

如果我们仅仅根据智力测验的基础断定谁是聪明的孩子,我们就会忽视大约70%最富创造性的孩子。

〔美〕E·保罗托兰斯:《怎样提高你的智能》

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