第30章 改革开放之初在广东(2)

1991年苏联的解体震惊世界，对国际关系、世界社会主义运动产生了深远影响。长期以来，关于苏联解体的原因、戈尔巴乔夫与苏联解体之间的关系的讨论，一直是一个热点问题。本书作者分别从“人道的民主的社会主义”理论和路线的形成与发展、“人道的民主的社会主义”主要理论观点及纲领主张、“人道的民主的社会主义”理论和路线引发的恶果三个方面简要分析了戈尔巴乔夫“人道的民主的社会主义”理论和路线的形成过程、核心内容及其对苏联解体和苏共亡党的重要影响。在此基础上，作者得出以下几点结论：“人道的民主的社会主义”与“社会民主主义”是一路货色、“人道的民主的社会主义”是苏联剧变的关键性原因、戈尔巴乔夫是苏联剧变的罪魁祸首。

背面设计在立足于马克思的文本的基础上系统梳理了马克思人的解放理论的形成过程和基本内容，以人的解放为红线重新阐释了唯物史观的起源、形成和发展及其主要内容。人的解放规律实质上就是人的活动发展规律，而唯物史观就是人的活动规律。从理论的本质来看，唯物史观是关于人的解放的一般理论，剩余价值理论是关于无产阶级解放的特殊理论，二者是一般和特殊的关系。

以世界油气资源大势为背景，透过大国能源战略解读能源安全与能源外交博弈，针对科技进步下油气资源的延伸、替代能源的最新发展、各国对节能减排的共识、能源冲突解套以及国际合作中的求同存异、共谋多赢等问题，进行深入全面的论述，提出了独到新颖的见解。

本书讲述了自由的故事，解释了为什么自由与其说是“西方的”、毋宁说是“英国的”独特发明。它向我们揭示了欧亚大陆西端一角的居民如何偶然间发现了国家是个人的公仆而非主人的观念。这一革命性观念创造出了财产与契约的概念，反过来又推动了工业化和现代资本主义进程。本书主要内容包括：同一种语言，同样的圣歌，同样的观念、盎格鲁-撒克逊式自由、重新发现英国、自由与财产、第一次盎格鲁圈内战、第二次盎格鲁圈内战、盎格鲁圈在全球等。

改革开放30年后的今天，我们向哪里去？所走的道路选对了，我们就可以避免发展中的陷阱；走错了，我们就可能跌人社会政治动荡、经济低速发展、人民长期不富裕、国家竞争力不强并下降等发展的“中国陷阱”之中。

对庄明月来说，爱情就是一个传说中的杯具。思感游戏里，他们相逢在一片桃花林，从此相互扶持一路。然而，他却不动任何声色的娶了别人。现实生活中，她习惯了追随他的脚步，然而老天实在是太爱开玩笑，没等她伸出那双友好的手，他就有了女朋友。这些还不算什么，最最杯具的是，前两句话中的男主角是两个人，小三……是一个人！这可不可以称作是明朝景德镇官窑出产的青花瓷杯具呢？

穿穿穿，一穿过去就被唾弃为贱人，她还穿个P啊？这年头，处处可见穿越，她不过是抱怨两句没意思而已，犯得着要罚她穿么？啊啊啊啊，宇文擎，你这人面兽心的家伙，我、我、我、我我跟你拼死拼活拼了！！！！——

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快意江湖路，误入修真途，没有回头桥，只能生死一拼抢那修仙缘！

天地之初，有一青木。其枝生万物，其叶诞众灵，其干撑天地，其根控幽冥。居于其冠者，是为神明；居于其根者，是为魍魉。人居其下，上通天，下入地，不惧生死，可往轮回。然一日，有舟天降，控舟者无血无肉，无性无灵。其众斩青木，灭天地，人鬼神明皆不存。又千万年，天地复生，人间却再无神通。然又有众，自称青木门徒，掌控天书，教化世人，传说亦由此而始。本书便是讲这青木的故事，也是讲那青木之人的情仇。

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本书分为“帝王传奇”、“宫廷秘史”、“官场风云”、“名人逸事”、“疑史探秘”、“民间八卦”、“唐风宋韵”七章。内容包括：唐太宗究竟是伪君子还是一代奸雄、唐太宗三次震怒缘何成就帝王佳话、多情皇帝生死两皇后的荒唐事儿、一代名臣房玄龄为何畏妻如虎等。

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罗马神话是世界文化遗产，通过罗马文学输入欧洲，经过文艺复兴时期，对欧洲文艺的发展有着重要的影响。神话丰富了文学艺术，卓越的文学艺术又反过来给古代神话以新的生命。西方文化正是在神话和文学艺术互相推动促进的情况下发展起来的。本书以一个个充满神话色彩的传奇故事，引领你重温一个伟大民族小澜壮阔的历史篇章。

“因为在远古，它们本来就是海。”太阳已经升起，纳木错蔚蓝如天空。而天空万里无云。我向纳木错走去。走向千万年前的海洋，走向心中的海。忆冰说过：面朝大海，春暖花开。冰冷的水覆盖了我，慢慢的我又感到温暖。